“惟筆軟則奇怪生焉。”“奇怪”絕不止“奇怪”那麼簡單！
筆法概述【中】
“惟筆軟則奇怪生焉。”（漢）蔡邕《九勢》的這句話道出了中國書法奧秘所在。
中國書法藝術把“法”提到如此高的位置，這跟採用柔軟的毛筆寫字有很大的關係。
古人稱書法為寫字。其實，最早的文字是用畫或刻出來的，後來改用“寫”的。這“寫”字很有文章，《說文》：“‘寫，置物也。’《韻書》：‘寫，輸也。’置者，置物之形；輸者，輸我之心，兩義並不相悖，所以字為心畫。”（（清）周星蓮《臨池管見》）字的點畫線條被書法家“寫”出種種粗細、濃淡、枯溼、強弱來，並由此產生的和諧情致。我們不得不佩服書家們用筆蘸墨，由指執筆，由腕運筆，起承使轉不停揮運中一揮而就。
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書家的這種書寫，不是平拖塗抹所能奏效的，其中須有微妙的變化與把握，才能顯現出圓活妍潤的神采來。正如古人所說的那樣：“處其戈意，妙理難窮。”（（晉）王羲之《筆勢論十二章並序》。）而這些“妙理”的產生，正是用柔軟的毛筆而寫成的，“惟筆軟則奇怪生焉。”字要寫得那樣生動而有意態，除了使用毛筆，其它各種筆，恐怕難以勝任。因此，要論書法，就不得不先講筆法。
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筆法是書法用筆的方法。它是蘊藏在中國書法點畫中一種客觀存在，是形成各種筆畫的規律性的方法和規範。
中國書法可以說是以線條構築漢文字的抽象性藝術。與中國畫一樣，二者都是起源於契刻的線形，正如張彥遠《歷代名畫記》所說的：“是時也，書畫同體而本分”。然而，當文字真正出現以後，書畫卻分道揚鑣了。書中又說：
無以傳其意，故有書；
無以見其形，故有畫。
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可見，書法又屬於表意的抽象藝術；繪畫則屬於表形的藝術。故有“書畫異名而同體”（（唐）張彥遠《歷代名畫記》）之稱。書法的這種以線表意的特殊抽象藝術，是與毛筆有直接的關係。上面提到，毛筆是柔軟的，也只有柔軟，才能書寫出姿態萬千的書法藝術來，唯筆軟則奇怪生焉。但是，用軟筆（毛筆）在硬紙（宣紙）或是其它材料（如古代的甲骨、青銅器、竹片等）上面寫出具有力度又有變化的高質量的線條，絕非易事。不過不要緊，我們作為當代人是相當幸福的。因為古人在長期的實踐中已總結出一整套書寫的基本規範（包括用筆、章法等），為我們學習書法提供了有力的借鑑。
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筆法是人們在長期的實踐中總結出來的，在現存的殷商甲骨文中，就有發現一些用一片甲骨而同寫一個字的現象。這分明是在練習、總結書寫（契刻）經驗。所以，歷來沒有一個書家可以避開筆法而能獲得成就。應該說，筆法對於每一個書寫者而言，都是具有十分重要的意義。剛才我們談到，現代人是幸運的，我們可以沿著先賢總結出來的規律去學、去做、去模仿、去創造，這樣我們學起書法來就顯得更為省事些。如此有章可循當然方便多了。就拿人類的語言進化來說吧，大家知道，人們並不是預先制定好了成套語法，然後才開口學說話的，恰恰相反，語法是從人類語言由單一到繁複、由單調到豐富的過程中，逐漸演變、逐漸改進、逐漸積累而成的，它原本就存在於語言之中，只是由人們發現並抽繹出來，靈活地加以應用、加工、總結、得到大家公認的規則，便稱為語法。
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有了語法，人們就能比前人更好地組織日益豐富的語彙，來表達日益撫雜的思想。同理，筆法本身就蘊藏在書法點畫之中的客觀存在，它也是被人們在長期的實踐中抽繹出來，在人們的加工、應用、總結的過程中，得到大夥兒一致認可的；同時，筆法作為形成各種筆畫的規律性的方法，它主要以線條作表示，其主要工具是柔軟而富於彈性的毛筆。而要使點畫線條富有變化又是具備含有“力感”的美，就要使手腕合於生理動作，講究執筆、運筆、運腕等，這是千百年來人們經過無數次實踐總結出來的基本規律
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執筆在指，運筆在腕，要求指實掌虛，掌豎腕平，氣足鋒正，腕靈筆活，肘懸腕和，方可信手拈來，自由發揮，獲得骨肉豐實之妙。 （骨肉，指用筆毫深淺決定筆畫的肥瘦，作書講求瘦不露骨，肥不露肉，以取“中庸”之態。（晉）衛鑠《筆陳圖》雲：“善力者多骨，不善力者多肉，以多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬。）用筆的核心內容，就是掌握輕重、緩急、偏正、曲直等運筆方法，使點畫生動活潑而不板刻，富於精神而不呆滯。
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