林語堂先生曾說蘇東坡是無可救藥的樂天派。其實，蘇東坡並非從一開始就是樂觀之人，他只是在苦難的淵藪中，學會了和自己和解，和生活和解。
01
公元1080年，蘇東坡因“烏臺詩案”被貶黃州。一時之間，他從高高在上的天之驕子淪落為雞毛小地的犯官一名。
面對身份地位的落差，白天，他不知道如何開始新的生活；晚上，他不知道如何擺脫烏臺詩案的夢魘。生活好像是一團死結，怎麼也解不開。
他無暇去解開這個結，因為很快，他的20口的家人也隨之來到黃州，需要他解決的是如何讓一家人吃飽飯。
他向太守借了一塊無名高地，位於城東，他便以“東坡”命名，自稱“東坡居士”。他脫下文人的長袍方巾，換上農人的芒鞋短褂，真正變成了一個農夫。
那是一塊貧瘠荒蕪的土地，野草蔓生，荊棘瓦礫。東坡一度束手無策，奈何為了生存，他只能擼起袖子埋頭苦幹。
築水壩，建魚池，移樹苗，託人找菜種。從最初的不知所措，到亦步亦趨地學著除草、播種、施肥，他開始摸索到了耕種的門道，也品嚐到了勞動的快樂與成就感。
當小孩子跑來告訴他，他打的井出了水，或者他播下的種子冒出小綠苗時，他會歡喜的像孩子般跳起來；當田地上的稻莖立得挺直，在微風中搖曳，他感到得意而滿足；當農人友好地傳授他種植的技巧時，他表示無限的感激。
掌握了耕種技術之後，他在東坡農場附近建起了自己的書房，取名“雪堂”。他自己給牆面上漆，並在上面畫一些雪中寒林和水上漁翁。
雪堂成為了他宴請賓客的場所，這裡常常聚集著文人雅士。他們談古論今，吟詩作畫。後來著名的大山水畫家米芾，就是在此認識的蘇東坡。
久而久之，勞動的疲憊和快樂，使他淡忘了那場文字案加持在他身上的痛苦，他變得更純粹，更輕盈，他找到了解開死結的口。
他不再糾結過去的對錯，不再執著命運的無常。他和自己和解，和過去告別。
他享受他的農耕日子，發揮他的聰明才智，在遠離朝廷的江湖裡創造屬於自己的詩意生活。
02
東坡曾經說過：
吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。
除了文人雅士，與之交往的還有農夫、商販、漁人等等，甚至還有一些乞丐。
與不同的人在一起，收穫不同的快樂。和文人相聚，是琴棋詩畫詩酒花；和農夫們相交，是柴米油鹽醬醋茶。
陽春白雪與下里巴人在東坡的思想裡不斷磨合，不斷融合，在這種撞擊之下，他的藝術創作呈現井噴式地爆發。
一日，他和幾個朋友出門遊玩，路上突然大雨傾盆，朋友們紛紛找地方躲避大雪，只有蘇東坡執意要在雨中漫步。在大雨之中，他若有所思，隨口便吟誦出了傳世名篇《定風波》：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
他已然體會到，際遇沒有好壞之分，福也罷，禍也罷，都已成往事，以後不會驚慌，不會害怕，因為已經在心靈深處，披上了厚厚的鎧甲，能夠從容不迫地迎接所有的陽光和風雪。
同時，《赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》《記承天寺夜遊》也橫空出世，蘇東坡的文學成就一下子達到巔峰。
在書法上，他無意間寫就的《寒食帖》被譽為“天下大三行書”，而前兩個則分別是王羲之的《蘭亭集序》和顏真卿的《祭侄稿》。
在繪畫上，他開創了中國文人畫的先風，發明了有名的墨竹，他也能將吳道子的壁畫臨摹地使人看不出真偽。
《價值的理由》一書中說：
沒有人能脫開命運去選擇命運，我們只能在命運之內對峙命運，好在我們還能選擇更好的自我，終不會有差的結果。
封建時代，人人都在帝王賦予的權力之下隨波逐流，東坡不能選擇命運，但是他選擇了更好的自我，他在泥濘的生活裡，開出了一朵朵美麗之花。
03
這樣的東坡看上去過活的像個世外高人。其實不然，他只是紮根在人間的散仙，歡喜的還是人間的煙火氣。
他喜歡烹飪，總是用最樸素的素材做出最純正的佳餚。
他把在黃州“賤如泥”的豬肉，反覆實驗，發明了“東坡肉”，並將經驗寫入《豬肉頌》中。
淨洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。
待他自熟莫催他，火侯足時他自美。
黃州好豬肉，價賤如泥土。
貴者不肯吃，貧者不解煮，
早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。
他說，黃州有好豬肉，價格又很低。富人不願意吃，窮人呢不知道怎麼吃，正好便宜了我，我早上起來吃兩碗，又美味又飽腹，真是好的不得了。
他品嚐南山友人家裡的蓼菜、新筍等野菜之後，舉箸慨嘆：“人間有味是清歡。”清歡的好在於不為功名所累，但求歲月靜好，與世無爭。
他在造訪僧人朋友時，不經意間萌生了讓小和尚把燒糊的大餅接著加熱，反而意外地發明了“東坡餅”。
他沒有刻意地追求超然物外，他只是順勢而為，用淡定從容的風度與智慧，化解生活上的窘迫，享受大自然豐厚的賜予和每一個日子帶來的快樂。
惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，如此而已！
正如北大趙冬梅教授所講：
身處逆境中，卻始終能將貧困的生活過得生趣盎然，蘇東坡不是第一個，也不是最後一個，可卻是做得最淋漓盡致的那個。
假如東坡不曾遭遇“烏臺詩案”，他不會流落黃州；假如東坡不曾躬耕東坡，他不會釋然心中的苦悶；假如東坡不曾和自己和解，他不會知道，也無風雨也無晴，盡是讓人喜悅！
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