黯然銷魂者，唯別而已。從呱呱墜地到三十而立，別離，並不是一件稀罕事。可奇怪的是，我並沒有寫出感人肺腑的《背影》，也沒能寫出“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的別離愁。我的筆下，往往是“猶記得那次別離，讓我記憶至今……”或是“別離就像一股清風，淡淡的，卻總是散了又來。”
沉浸在淡淡的憂愁中，還冠以文藝之名，直至重讀王勃的《送杜少府之任蜀川》，才知原來別離，並不是只能寫離愁；選材，就是選不同的路，沒有什麼是不能寫的，它並不侷限於身邊的人。
送杜少府之任蜀川
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
書寫離情別緒的詩作，歷代不乏其數。王勃的這首送別詩，卻如同劉禹錫的《秋詞》一樣，一洗悲酸之態，意境開闊，獨具高格。
讀完此詩，最打動我們的就是詩人的立意。它不是“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，也不是“此中一分手，相顧無憐聲”，或是“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的悽悽別緒，讓人心生哀愁，而是在勸慰對方：天下雖大，但你我都是遠離故土，宦遊他鄉之人，並不孤獨；再者，只要我們情誼不變，互為知己，又何懼萬里之別？讓人耳目一新，不作悲慼態。與此有異曲同工之妙者，還有高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”一語，讓人對未來充滿美好期待，充滿鬥志。為何王勃、高適能夠能夠別具一格，書不常語呢？這就與選材立意有關。
我們知道，為文時，定是為情而造文。先有情，再有文。情從何來，當然與詩人的人格、經歷有關。
若是不能做到為情而造文，在情感上不能獨樹一幟，那又如何做到選題新穎呢？這就要求我們學會選材。
1.寫身邊的人，選取最擅長或創作最少的
在審題立意時，首先要抓住題中的關鍵詞，然後再進行擴充。比如“送別”，我們可以這樣提問、擴充：“在什麼地方什麼情形送別”，濃墨描寫餞行場景，景中寓情，如《白雪歌送武判官歸京》，“北風捲地白草折，胡天八月即飛雪……中軍置酒飲歸客”即是如此；“送誰，他怎麼樣？”“功名只向馬上取，真是英雄一大夫”，可以歌頌友人的豐功偉績；“他走後我的心情怎麼樣”這是古往今來著墨最多的一面：既可以抒發我的不忍離別；又可以寄託別後相思；還可以像王勃一樣，另闢蹊徑，相勸友人，不因離別而愁；“為何送別他，我倆的感情如何深厚”，又可以回憶、歌頌友情，如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等，這樣一比較，選材時就並不侷限於“送別”上了。可以從環境、“我”“他”的角度寫起。
2.寫動植物，賦予他們人的情感
是不是除了寫送別時餞行環境，我、他的心情、友誼之外，就別無他法了？此時還可以把眼界放開一點，剛剛我們著眼於送別，主人公都是“人”，那能不能擺脫人的限制呢？動物呢？植物呢？當我們運用擬人的手法，賦予他們情感時，他們會不會送別？童話故事《去年的樹》，小鳥和樹的友誼便讓人感動；再如“長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓”；再如“春草明年綠，王孫歸不歸”，都是寄情於景，借景語問人意。
3.寫沒有生命的物體，為他們創造生命
既然動植物可以送別 ，那麼，在這個基礎上，我們還可以再深挖一下，沒有生命的物體之間會有情感嗎？他們會送別嗎？毫無疑問，這也是可以的。比如文具盒和筆的送別故事；比如茶壺喝茶杯；筷子兄弟分開時送別的故事……是不是一看到這些字眼，你的腦海中便可編織一個故事？
寫作、選材，並不只是侷限於我們和我們身邊的人。只要用心，敢於想象，一花一木，一茶一坐，都可以入詩，它們都可以成為文章的主人公。既然主人公不同了，那麼情感就可以更加豐富，動物的友情、筷子的親情，是不是就比喜聞樂見的朋友送別之情要稀罕一點？
後來，我望著他的背影，任他漸行漸遠，可我卻再也不擦拭我的淚水，任他越擦越多；我背起行囊，留下我的背影，大步走去！
原來，別離並不總是傷悲！
閱讀更多 不老的雨 的文章
