紅紅火火講歷史
這分明是個非常差勁的國策，即使以所謂的現代文明來看，這也是個很差的選擇。
古人云，修身齊家治國平天下。我們可以試想一下，如果一個家庭，父母在對孩子的教育管理上意見有很大的分歧，是不是讓孩子無所適從？如果在加上爺爺奶奶，外公外婆，七大姑八大姨來指導教育，父母會不會抓狂呢？
但是，如果這個家庭，不管是父親拿主意，母親配合；還是母親說了算，父親附合。父母對子女只有一個統一的聲音，子女是不是很好管？
我們把家庭放大成國家，把父母替換成皇權和相權，家中長輩就是士大夫階層，子女就是老百姓，你還會覺得皇帝和士大夫階層共天下的制度好嗎？為什麼現在的年輕人結婚都要搬出去單過？不就是為了自己做自己的主，不想有人指指點點嗎？
一個美滿幸福的家庭，必然要有一個核心，有一方做讓步，因為原生家庭並不可能完全一樣，現在家庭中，夫妻互相磨合都要很長有一段時間，更何況管理這麼大的國家呢？
皇帝說東，士大夫說西，或者陽奉陰違，國家就沒辦法管理了。
有些人認為絕對的權力導致絕對的腐敗，其實對於皇權來說是不存在的，天下都是皇帝的，把天下搞亂了，對皇帝有什麼好處？相反，把天下搞亂對士大夫卻有很大的好處，因為人的私慾總是無法填滿的，要不然為什麼每個朝代的滅亡都是因為土地兼併，讓老百姓活不下去呢？皇帝會搞土地兼併嗎？顯然不會，率土之濱，莫非王土啊。只有士大夫才會去佔很多的地，讓自己的日子過得更奢侈。
《道德經》中說，天之道，損有餘而補不足，人之道則不然，損不足而奉有餘。孰能有餘以奉天下，唯有道者。我們能指望士大夫都是有道的聖人嗎？顯然不能。天下財富就是那麼多，一個人禍害和一群人禍害，區別還是很大的。
士大夫們為了攫取更多的利益，肯定要不斷的打擊皇帝權利，讓皇帝無法通過皇權讓自己吐出利益，確保自己的利益永遠不會被皇帝奪走，所以，凡是中央王朝集權的時代，國家強盛，人民生活幸福。凡是國家地方各自為政，政出多門的時代，國家貧弱，還得捱打，人民的日子也不好過。
宋朝看上去科技、文化發達，但是卻是一頭養得很肥的豬，任人宰割罷了。
知I簡
宋朝是中國歷史上經濟最為繁榮的時代。在重農輕商的古代社會里，商業在宋朝有了長足的發展。
而宋朝的“士大夫”也是歷朝歷代的“士大夫”生活條件最好的。朝廷對文人有著強於其他王朝的待遇，而民間也重視文化，對文人非常的尊重。
之所以會如此重視文人，是因為從宋太祖開始，宋朝的基本國策就是“重文輕武”。經歷了五代十國，割據混戰的趙匡胤，對地方兵權有著深深的忌憚。
所以，他站穩腳跟之後，就搞了一次“杯酒釋兵權”，弱化地方武裝力量。而他後來的重禁軍、輕邊軍等一系列軍事政策，更是讓宋朝的武備力量進一步弱化。
武備力量的弱化的同時，文人的春天到來了。那麼，這種“與士大夫共天下”的國策，是從何而來？對宋朝有著哪些影響呢？
分析
所謂的“天子與士大夫共天下”
所謂的宋朝與士大夫共天下，其實有一部分是“以訛傳訛”，說的也對，但也不全對。
歷朝歷代的君王，都希望皇權能夠集中，無論說什麼話都不可以全信。
要想討論“天子與士大夫共天下”，我們需要先看看宋太祖說過的幾句話：“不得殺士大夫及上書言事者”。
這句話，為後來北宋的言官加了一個護身符。正是因為宋太祖的這一句，讓宋朝的言官可以肆意的去議論朝政，反正都不會死。
宋太祖還說過一句話：“本朝與士大夫、百姓共治天下”。他的本意並非是只與士大夫共治天下，是包涵了百姓的。
這句話宋太祖想要表達的是他親民的態度，是他在決定要“重文輕武”後，而拉攏一部分人的手段。想要“共”天下，是不存在的。說到底“共天下”的表現，就表現在宋朝對文人的重視。
“共天下”所帶來的好處
如果說，這種所謂的國策，能給宋朝帶來什麼好處的話。最直接的就是宋朝文化的高度繁榮。
在宋朝文人所受到的重視是其他朝代所不能比的。一旦得中，那所能獲得的經濟收益和社會地位要遠遠高於任何一個朝代。
而且，相對於其他王朝來說，宋朝也要容易得中。因為宋朝從太祖朝開始，就一直在擴充科考的名額，人數比其它朝代要有大幅度的提高。
恰恰也是因為這種重視“士大夫”的地位，讓宋朝呈現了一種多元化的發展模式。
一方面，宋朝的文化得以飛速發展。無論是從藝術作品上，還是從文學創作上，宋朝的文化氛圍創造了一大批人才。
而另一方面，宋朝的科學技術也得到了飛速發展。縱觀千年的古代歷史，宋朝是技術發展最快的朝代，湧現出了一大批科學家，譬如說蘇頌、沈括等。
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“共天下”之弊端
相對於這種國策所帶來的好處，它所帶來的弊端，也是顯而易見的。
單拿宋朝的軍事力量來說，這種“重文輕武”的國策，就極大程度的抑制了宋朝武備的發展。在宋朝，武將的地位同文官相比，簡直是慘不忍睹。
他們雖然有著很好的經濟待遇，但整體的社會環境上武將很難受到重視。更為過分的是，宋朝經常會出現文官調動部隊的事。
雖然說，宋太祖的初衷，是為了避免割據重現。割據問題確實得到了解決，但問題是武將的指揮權受到了很大的壓縮，讓軍隊戰鬥力受到嚴重影響。
宋朝的經濟繁榮，是中國歷史之最。但這個歷史之最，卻並沒有給百姓帶來好日子。
士大夫集團受到重視後，得到了飛速發展。這個集團的人數得到了極大的擴充，而為了保證他們的生活水平，朝廷就需要剝削老百姓。
這樣一來，看似經濟繁榮的宋朝，老百姓並沒有提高生活水平，只有那些官員得了好處。
文官集團的勢力過大，有時會成為社會發展的掣肘。王安石變法之所以頻頻受阻，就是因為它的變法涉及了大多數官僚的利益，這些官僚說白了就是文官集團。
結語
宋朝的這一國策，的確是推動了宋朝的文化發展。
宋朝是很多讀書人心中最理想的王朝。他們可以肆無忌憚的議論政治，可以得到很好的經濟回報，這是一個讀書人最有機會成功的王朝。
但它同時也有很多負面影響。
過於的“重文輕武”，讓宋朝的武備力量始終得不到有效發展。文官集團在這一政策下發展速度過快，形成了一個巨大的剝削階級，讓百姓們沒有享受到，宋朝經濟繁榮所帶來的好處。不僅如此，他們還在很多時候，成為了社會變革的制約者，滯後了社會發展。
再言春秋
宋朝與士大夫共天下的國策屋裡開飛機以為這是非常好的國策。宋前所未有科學文化大繁榮就是明證。
唯一的缺憾就是武力值稍差，在擴充疆土上缺乏進取心，但至少北宋沒有大家想想的那麼差吧。守成還是可以的。
但宋的繁榮幾乎是全方面的。分別說明
1。宋對士大夫的寬容，使宋文化極度繁榮，是古中國的最高潮。特別是宋仁宗，神宗，哲宗四位皇帝時期那真是燦若繁星。簡單舉例。
名臣就有：范仲淹、呂夷簡、魯宗道，王堯臣、包拯、孔道輔、韓琦、富弼、文彥博、種世衡、狄青、
文人兼名臣：王安石，張先、晏殊、宋庠、宋祁、梅堯臣、蘇舜欽、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍等。
書法家宋四家，蘇軾、黃庭堅、蔡襄、米芾。
2。科學技術前所未有的發展，古代四大發明中的三大，火藥，指南針，活字印刷就是此時發明，天文，醫藥，數學，化工，造船，冶鐵，瓷器，絲綢，海運非常發達。現在非常著名的五大官窯就是此時的產物，鈞窯，景德鎮等。出現了非常一些頂級的古代科學家。
沈括，綜合性的科學家，許多方面都有建樹。
蘇頌，天文學家，造了很多的天文儀器。
賈憲，賈憲三角。
畢昇，活字印刷術發明者。
等等好多。
3。開放的心態，老百姓安居樂業，娛樂業發達，各種坊市，瓦肆，非常發達。
4。宋一開始就建立了市舶司，管理海運，
海上貿易繁榮發達
如果和明清的政策相比，就更會感覺宋的好,明清兩朝因言獲罪不知道有多少。朱元璋很是變態，動不動就滅九族，藍玉案，胡惟庸案牽連的多達上萬，犯罪了動不動就是嚴刑酷法，剝皮抽筋。清朝光文字獄就在10多個年頭髮生，嚴重的牽連上萬。更開歷史倒車的是，明清兩朝又有了活人陪葬。我最討厭這兩個朝代。相對而言，宋更好。
