文/顏小二述哲文
圖/網絡
這紛雜人間，真真假假轉瞬即變，人人都害怕被矇蔽，便朝著瀰漫濃霧的“人間”睜大自己的眼睛，讓自己看清楚點，再看清楚點。
可能是基於人多力量大的邏輯，約定俗成的“東西”，總是被我們心安理得地認為是“合理”的存在，因為這種“約定俗成”，是多數群眾認可的。畢竟，咱不是還有“群眾的眼睛是雪亮的”這句話嗎？
但是，大家想過沒有，當群眾的眼睛面對所謂“約定俗成”的存在之時，人們可能出現“視而不見”的情況。
“約定俗成”也好，“群眾的眼睛是雪亮”也罷，這兩句話，可以引導人們少走彎路，也可以被有心人利用，傷害無辜。有多少“歧視”與“傷害”源於所謂的“約定俗成”，或者說群眾那“雪亮的眼睛”呢？
當然，這裡無意議論一些社會現象，或者人性與人心的悲劇，這些思考空間留給大家。言歸正傳，其實更多是想表達一個觀點：“約定俗成”也是有“保質期”的，人的眼睛也是會騙人的。
至於為何會萌生這個想法，大概可能是因為讀了《商君書》後，有一些些啟發。當然，本文依舊不做學術探討，只和大家聊聊個人在研讀古籍經典時看到的處世智慧，雖不那麼深刻，但依舊還是希望能給大家帶來點幫助。
《商君書》是介紹誰的思想？沒錯，就是歷史上那個赫赫有名的商鞅。他是衛國公子的兒子，姓公孫，後來因為帶領秦國士兵打敗了魏國，獲得了秦孝公的嘉獎，秦孝公將“商”這個地方賜予了他，他的封號便是“商君”，而記錄他思想的書，便被稱為《商君書》。
在《商君書》開篇的“更法第一”，我們就能清晰見識到“商鞅”的犀利。“更法第一”記錄著商鞅圍繞著變法一事，和當時反對變法的“甘龍”、“杜摯”等人，在秦孝公面前展開的一番唇槍舌戰。
商鞅無疑是改革派了，而“甘龍”、“杜摯”則是保守派。面對商鞅的改革建議，“甘龍”、“杜摯”認為，當時秦國的法令是祖宗們傳下來的，是被經驗驗證的，屬於類似“約定俗成”的存在。正是因為約定俗成，大家都習慣並認可這種法度，而且在這種法度下，百姓的生活也並未有什麼太大的亂子，也就是說當前的法度，沒有出現什麼非變不可的“弊端”。所以變法之路難以得到百姓大眾的理解，而且變法本身就是一件辛苦的事情，勢必會惹來天下悠悠眾口來批評秦孝公。
面對質疑，商鞅毫不客氣怒懟保守派，宛若化身成了“商懟懟”。為了展現他的尖銳，這裡有必要還原一下原文，商鞅說：
三代不同禮而王，五霸不同法而霸。故知者作法，而愚者制焉；賢者更禮，而不肖者拘焉。拘禮之人不足與言事，製法之人不足與論變。
為了說明固守“約定俗成”屬於愚蠢的行為，商鞅用“三代”、“五霸”舉了個頗讓人啞口無言的例子。
這裡的三代是指夏、商、周，而五霸指的則是春秋五霸，即齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊公。
商鞅指出，夏、商、周的朝代更迭，都伴隨著禮制的變化，而春秋五霸，亦是在不同的禮制下稱霸天下。雖然商鞅言簡意賅，但我們夜可以揣摩一下言外之意。商鞅這大抵是在說，如果老祖宗“約定俗成”的禮儀制度是最好的，最合理的，那麼還何來夏商周的朝代更迭，又何來傑出的春秋五霸？
接著，商鞅毫不客氣地批評保守派，他說，聰明的人創制法度，只有愚蠢的人才會被約定俗成的“禮制”限制；賢能的人會與時俱進變革禮制，而無能之輩，往往匍匐於“約定俗成”之下，對“約定俗成”在新時期的“不合理”視而不見，甚至絲毫察覺不到。所以，不要與被舊制度（思想）限制的人談治國、談變法。
商鞅這哪裡是在勸秦孝公變法呀，這分明是在怒懟甘龍、杜摯等保守派，言外之意就是：“你愚蠢、你無能，你不配和我等聊天”等等。想必讀到這裡，大家隔著屏幕也能感受到甘龍、杜摯等人臉上的焦灼之感。
商鞅這是在說，智者思“變”，愚者樂“守”，即真正有智慧的人，絕對不是墨守成規的那一位，只有愚笨的人，才安於現狀、照葫蘆畫瓢，眼盲心盲一般，看不見這多變的世界。
話說得雖有些個難聽，但是確實也是這麼個理。其實，我們拋開商鞅思想的學術探討，也可以深挖他這段“怒懟”在告訴我們什麼。
其一，商鞅問了我們一個問題，約定俗成的存在就一定是最適合的？ 恰恰相反，時間不等人，即便都是“俗”，過去的“俗”也不能是未來的“俗”。因過去的成功經驗而看不見未來的不確定性，這才是愚蠢的。或者說得文縐縐點，商鞅這是在否定脫離時代背景的“常驗性”。
其二，群眾的眼睛就一定是雪亮的？還真不一定！群眾反對怎麼了？群眾認同的東西就一定是對的嗎？為什麼要怕天下的悠悠眾口？最初思“變”的人，總是那個少數派，與思變的少數派比起來，大多數人，甚至說群眾，某種程度上也屬被“舊”所束縛的人。既束縛於“舊”，那眼中心裡，哪裡可以看到、可以理解“新”？由此種邏輯看來，群眾的眼睛，還真不一定雪亮。接地氣點說，不盲目從眾，你才是你。
關於這兩點，我們回到生活，按照商鞅的邏輯，我們可以知道，約定俗成的東西不具備常驗性，這是其一；其二，智者頗有眾人皆醉我獨醒的“孤獨”，在理性指導下敢於第一個衝破傳統的，大多都是不被理解的存在。所以，千夫所指亦不足為懼。商鞅是尖銳的，也是勇敢的。
最後還是要多說一句，智者和噴子有質的區別，一個在以“理性”驅趕怠惰、封閉等等，一個則用感性煽動情緒、攪動是非，叫人不得安寧，大家可以好好體會。
原創不易，請勿不問自取！
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