在快節奏的當代，書信已經逐漸淡出了大家的視野。
感懷從前慢的生活，我最近在讀《傅雷家書》，這是翻譯家傅雷與妻子朱梅馥，寫給兒子傅聰的書信合集。
父親傅雷立身處世的原則是：做一個高尚的人，在對傅聰的教導上，更是家規嚴謹。
大到與他人溝通時的心理：“理直也不要氣壯，得理也要饒人，態度謙恭，虛懷若谷。”
小到見長輩時的具體儀表：“手要垂直，人要立直！”
256通家書事無鉅細，我終於明白了，為什麼常言道：富不過三代！
這與家庭的文化底蘊息息相關。
就像作家馬伯庸說的：
“一個家族的傳承，就像是一件上好的古董。古董有形，傳承無質，它看不見，摸不到，卻滲到家族每一個後代的骨血中，成為家族成員之間的精神紐帶，成為他們的性格乃至命運的一部分。”
底蘊深厚才能源遠流長，而最好的傳承，就是通過家規教養下一代。
大千世界各有不同，家規同理。
以英國皇室為例，他們注重的是行為舉止上，有禮有節的規範，極致精緻是一種藝術，但對於一般家庭而言：可遠觀而不可褻玩。
而我國文化中的家規，行知渾然一體，具有普世的教育意義，注重對孩子人生意義的啟迪。
這也是為什麼到今天，《傅雷家書》《曾國藩家書》《朱子家訓》…依舊有口皆碑的原因。
家規中包括了行為規範，但不是每個家庭都有明確的家訓規定，甚至會有其他的畫風：
比如：當我看到魏大勳父親給他定的三條家規時，我……
現場很多人都聽笑了，但這“別緻”的三條家規，其實包含了一位父親對兒子最深切的擔憂：
對一個青年人而言，只要不走上犯罪的歧途，一切都還有挽救的餘地。
尤其是最後一條，結合近期層出不窮的女性受害新聞，背後是多少家長，沒有管教好自己的兒子？！
朵外婆，就是我們家的嚴厲擔當。
她非常注重接人待物的禮節，也懂得從細枝末節中，體貼別人的感受，如果家裡來客人，朵外婆就會親自操辦下廚：
- 飯桌上基本的硬菜配置：一雞一魚一蝦，俗稱“基（雞）圍（尾）蝦”；
- 有小朋友來，她一定要給孩子準備專門的菜品；
- 需要考慮到南北方口味差異時，她會單獨把配料盛碟，方便客人添加。
朵外婆雖然已經退休了，但她年輕時與我父親走南闖北做生意，看盡世相，“知世故，而不世故“。
所以，我們家裡的一些家規，就是朵外婆在我小時候要求我的。
現在，我依舊會這麼要求朵朵和弟弟，在這裡我整理了十條分享給大家參考：
1.每天早上起床之後，第一件事情是整理好床鋪；
2.一家人一定要整整齊齊上桌吃飯，同時，吃飯的時候不能玩電子設備；
3.吃東西時，嘴巴不能發出聲音，不要翻菜，不能挑剔飯菜；
4.別人給的零食，一定要經過家人允許，才可以吃；
5.每個人從哪裡拿的東西，不能亂放，一定要放回去；
6.收到別人誇獎，一定要看著對方的眼睛說“謝謝”；
7.女孩子要端正坐姿，穿裙子時避免露出小內內；
8.樹立金錢觀意識，不能為了索要東西撒潑打滾；
9.原則上，八點半之後不能再外出玩耍；
10.一定不能說謊！
每個人身上多多少少會折射自己父母的影子，除了基因決定的長相相似，還有思想認知與行為習慣上的下意識模仿，無論好壞。
家規，可以是一家人自然養成的習慣、父母對孩子的叮囑期盼、也可以是祖輩留下來的人生智慧。
它融入在每位父母的育兒觀裡，通過言傳身教把優良習慣與正確三觀，最終內化為孩子的教養，滋養著孩子的品格。
·寫在最後·
一方水土養一方人，一戶人家養一戶兒。
家規，不是用來滿足父母控制慾的工具，那是束縛住孩子的枷鎖。
它一定帶著每個家庭的獨特氣質，比如，有寶媽分享：
一週只能洗一次頭，因為洗多了會變傻；
穿拖鞋走路，不能有很大聲響；
飯後不能說”我吃完了“，要說“我吃好了”；
……
“父母愛子，則為之計深遠”，你家哪些值得借鑑的家規呢？歡迎評論區留言分享給大家！~
一鍵轉發到朋友圈，提醒更多家庭樹立家規意識！
（以上部分圖片來自網絡，侵刪。）
閱讀更多 朵媽陪娃 的文章
