我要嘗試一下
這都是胡編亂造的故事。曹操的民族政策是他此前以來最成功的政策，就是後來的司馬氏家不執行這個政策才出現了五胡亂華，差點讓漢人滅絕。
對北方少數民族，從消滅烏桓後，曹操原則上不主動出使，兩是讓北方少都民族自己來臣服，然後留其首領在京都任職，派人治其囯。自此以後，北方少都民族再不向南侵擾。所以，曹操的民族政策是最成功的。
曹操不會愚蠢到因使者看穿他而殺之。曹操是大度之人，更是喜才之人，不會以殺使者破壞自己的民族政策。
從曹操用金壁贖回蔡文姬，就可以看出曹操在不需要的情況下，並不以強力對待北方少叛民族。
復活的馬克斯
曹操追殺匈奴使者的故事記載在《世說新語·容止》裡：
魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代當之，乃自捉刀立床頭。事既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王信自雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。”魏武聞之，追殺此使。
曹操個頭不高，姿貌短小，眯眯眼，佻易無威重，有自知之明，“自以形陋”，所以找來器宇軒昂，身材修武的崔琰代替自己。最後自己的計謀被識破了，“雄遠國”也就是威震匈奴的計策失敗了，必須追殺使者來挽回敗局。從三個方面來說，曹操肯定會殺了使者。
第一，匈奴使者已經認為魏國主弱臣強，往後必會大亂。“魏王信自雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也”，魏國國王的帶刀侍衛如此英雄，比國王還要威武，日後肯定會取代魏王的，匈奴當然就有機可乘。
第二，匈奴使者有識人之明，是個人才，不能為曹操所用，還是趁早除之而後快，以免成為了禍害。
第三，曹操的猜疑心強，可能懷疑匈奴使者與崔琰有勾結，或者是匈奴與崔琰有勾結，不然很難說出那種話的，因此追殺匈奴使者。
煮酒論英雄之時，曹操拉著劉備的手，說到：今天下之英雄，唯使君與操爾。也就是說當今天下，曹操只佩服劉備一人，其他的如“泥豬瓦狗”一般不值一提。匈奴使者的一番話，頓時讓他起了殺心。
【作者寄語：我是子曰讀歷史，喜歡我的小夥伴，點贊關注加留言。一曲肝腸斷，天涯何處覓知音。】
子曰讀歷史
我是日航君，為您解答。
在講這個問題之前，先要給大家講一下曹操與匈奴使者之間的故事，這個故事被記錄在了《世說新語》之中，據記載：
這個故事我給大家用白話文簡單的說一下，就是說匈奴的使者要來見曹操，但是曹操因為自己長得矮小丑陋而自卑，因此便讓崔琰假裝自己，然後自己假裝侍衛。事後讓間諜問匈奴使者覺得曹操這個人怎麼樣。匈奴使者回答說曹操看上去挺帥的，但是旁邊那個侍衛才是真英雄，曹操聽說了之後，便追殺了這個使者。
此後這個橋段也被用在了電視劇《大明風華》之中，在電視劇中，朱棣讓朱瞻基假扮自己，然後自己假扮侍衛，之後瓦剌也先看到後說旁邊那個老兵才是真英雄。朱棣想要殺了也先結果沒殺成，最後也先一手導演了幾乎覆滅了整個大明的土木堡之變。
雖然是電視劇的橋段，但是我們也可以用來解釋曹操的行為。
中國有一句老話說得好“英雄識英雄”。也就是說只有英雄之輩才能互相看出對方的那種潛力。我們可以舉個例子，在《水滸傳》中，武松投奔到柴進的莊園上，柴進可以說是一個見多識廣的“柴大官人”了，但是柴進沒有看出武松的才能，反而將武松安置在走廊之中不聞不問，不得不說這就是柴進“有眼不識泰山”了。此後真正發現武松是個好漢的人是宋江。由此看來論眼光這一方面，宋江是要遠遠高於柴進的。
再回到曹操的時代。曹操那個時代，來自北方的胡族的入侵一直都沒有停止過，從羌人到烏丸再到匈奴，北方胡族輪番衝擊。即便是到了曹操那個時代，他們的記憶裡還是保存著衛青霍去病時代強大的匈奴人的影子，因此曹操年少的夢想便是效仿衛青霍去病做一個大漢徵西將軍。
因此我們可以說，曹操明白匈奴人的強大。21世紀什麼最重要？人才最重要。三國時代什麼最重要？人才最重要。曹操提前殺死匈奴一個人才，就等於讓匈奴少了一個良臣或者是猛將，因此以曹操的多疑和謹慎，勢必是要儘可能地多殺幾個匈奴人才，這樣才能為後來的江山提供一定的保護。
最後我認為值得一說的是是《世說新語》的創作背景。《世說新語》是南朝人所寫的，這個時候的南朝飽受北方“五胡亂華”所帶來的危害，在“華夷之辯”的情況下，人們的心中自然也會想著如何“驅除韃虜，還我中華”。但是孱弱的政府與傾軋讓這些宏偉藍圖都很難實現，在萬般無奈的情況下，南朝人只能從歷史之中尋找一些慰藉了。例如說曾經北征胡族的魏武帝曹操便是他們心中的偶像人物。因此這個故事很可能是人們所幻想出來的，幻想曹操如何大殺四方，幻想曹操殺得這個匈奴使者未來就是匈奴的頂樑柱，曹操殺了他，或許就可以終止掉五胡亂華。
但是實際上，五胡亂華的產生不是一兩個人才決定的，也不是一兩個人能夠阻止的。這就是他們所沒有看到得了。
文：日航通鑑 圖：來自網絡與站內，侵刪
