说起尼泊尔，大多数人都会满头问号。的确，这个国家在世界上看来，的确有些不起眼。人们对它的印象，更多是“贫穷”“落后”等等。
其实真正的尼泊尔，作为古国之一，也有其独特的魅力。它被一些人称为“小印度”，某些方面与印度很像，但人口密度不及印度一半，人们虽然生活艰难，但也很满足。
第一次去尼泊尔时，跟着旅行团，去的是帕坦和巴德岗。两个城市都为尼泊尔著名旅行城市，帕坦意为"艺术之城"，是亚洲重点保护的18座古城之一。而巴德岗，是位于为加德满都谷地三大城市之一，也是尼泊尔中世纪建筑和艺术的发源地。
两座城市风景优美，古迹甚多。但让游客着迷的，与其说是它的风景，不如说是因为其文化。尼泊尔大部分人都有宗教信仰，其中印度教占百分之八十以上，大多数人都有祈祷的习惯，每天清晨都会向神灵祷告，祈求一天平安顺遂。要是遇到国家大事，甚至会持续祈祷半个小时以上。
其次，宗教盛行的国度，必定还会保留着古时候的一些风气。例如在尼泊尔，不仅存在一夫多妻制，同时也存在一妻多夫制，一家五六口人，相处和睦，不存在任何的不团结性。我们在当地就遇到了一户人家。
二十四岁的妻子，和三个丈夫，他们穿着得体，对我们十分热情，也并不介意我们提出的拍照。
在加德满时时，我们第一次听说了“活女神”文化。有旅客一听这个名字，都会十分害怕，还以为时类似于祭祀般的民俗，直到亲眼所见，其实“活女神”文化并没有大家想的那么复杂。
在旧王宫的杜巴广出广场附近，活女神往往住在一栋白色粉墙的建筑物里，小小的庭院外，有几张窗户，皆是用精雕细琢的木品雕刻而成，只要游客愿意，付些许卢比，女神就会露面。小姑娘一般年纪不大，不超过十八岁的模样，只可惜活女神不让游客拍照。
导游告诉我们，“活女神”并不是随意指定，每次都会在一群四五岁的女童中细心挑选，这些孩子大多是金匠或银匠的女儿。要求身体完美无瑕，同时符合多种标准。直到最后，在寺庙里，男人们戴着面具扮鬼，不被吓到的女孩，最终才能成为“活女神”。
当然，活女神不是一辈子的，往往长大成人后她就要离开寺庙，自由地结婚生子。因为但凡被选为活女神的女孩，离开是寺庙后，可以带走一笔数目不小的财富，所以很多家庭都很希望女儿被选为活女神。
尼泊尔和印度一样，女性地位比较低。在尼泊尔，女人的社会地位比较低。出嫁时，女方家长要奉送大笔彩礼给男方作补偿，而且最奇怪的婚礼习俗就是，新娘的父亲要为女婿洗脚，那时我们路过尼泊尔乡村，导游宣布可以自由活动两个小时，正巧不远处有一户人家在举办婚礼，只要你愿意出钱，就能如宾客一般的观礼。我们一个朋友正好对这里的婚礼好奇，于是爽快的付钱。
尼泊尔人的婚礼，基本上都是在室外，随便搭一个棚子，用作新郎新娘的洞房。作为新婚夫妇共建新家的象征，棚子四面无墙，也方便其他人观礼。
当岳父蹲下身脱去女婿的袜子时，我们几个人都惊呆了，岳父虔诚的把女婿的脚放在盆子里，一边用水把脚淋湿，一边说着些什么，同时，女儿也脱去袜子，把脚放进脚盆里。了解后才得知，父亲是告诉女儿，她从此与自己没有任何关系。最后，把父亲拉起女儿的手放在新郎的手中，然后用牧师赐过福的水浇在他们的手上。
在尼泊尔，女性一旦结婚与娘家关系就此切断，而且结婚的对象基本也听父亲的安排，所以很多婚礼上，新娘大多是愁眉苦脸，甚至有人还会因此痛哭。
妇女在尼泊尔不受重视，但有意思的是，尼泊尔人是不吃雌性动物的，往往能吃到的肉食都是雄性动物，他们把牛奉为天神，虽然没有看到贩卖牛尿牛粪的地方，但在尼泊尔这几天，对大街上随处可见的水牛，则见怪不怪了。
在尼泊尔一共待了七天，见识了各种在国内从没见过的情景。但即使在我们眼中匪夷所思，当地人眼中却早就见怪不怪，而且虽然他们生活艰难，但大多数人脸上都洋溢着幸福的笑容，可能与他们的宗教信仰有关，知足者常乐。
不过去了尼泊尔后，真心觉得还是我们国家最好！
