老哥兒四個
唐僧、孫悟空、豬八戒等是家喻戶曉，眾所皆知的人物，他們均出自中國文學名著《西遊記》。
《西遊記》是中國四大名著之一。在中國古典文學排行榜中，排在首位是《紅樓夢》，其次是《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》，《西遊記》位居行榜第四位。這樣的排行順序，自有其中道理。從文學造詣來說，《紅樓夢》居於首位是當之無愧。《西遊記》作為一部長篇名著，被拍成影視劇後，它的娛樂價值要遠遠要大於它的文學價值。可以說，它在娛樂影視劇中，特別是以四大名著為主的影劇中，《西遊記》的收視和重播率非常高，可謂是老少皆愛，故事情節在人們腦海中根深蒂固，甚至沒有讀過《西遊記》的觀眾，也能將其中的故事說得頭頭是道。
版本１
版本２
讀過《西遊記》的讀者，不知有沒有發現書中的瑕疵之處。若是沒有，則應驗了兩千多年前孔子的說法。孔子說：學而不思則罔，思而不學則殆。
《西遊記》書中確有幾處不足之處，我們來看看原著原文便明白了。
從《西遊記》原著中可以知道，唐僧此次西行取經，一共行走了十四年（按真實歷史記載是前後共計十七年）。（原著：如來因打發唐僧去後，才散了傳經之會。旁又閃上觀世音菩薩合掌啟佛祖道："弟子當年領金旨向東土尋取經之人，今已成功，共計得一十四年，乃五千零四十日，還少八日，不合藏數。望我世尊，早賜聖僧回東轉西，須在八日之內，庶完藏數，準弟子繳還金旨。"）
而書中對唐僧體貌特徵的描寫，此人自始自終，都是一個白白胖胖的僧人（如：第四十回：這精靈誇讚不盡道："好和尚！我才看著一個白麵胖和尚騎了馬，真是那唐朝聖僧，卻怎麼被三個醜和尚護持住了！；第四十七回：八戒道："那白麵師父，只消一個人；毛臉雷公嘴的，只消兩個人；那晦氣臉的，要八個人；我得二十個人伏侍方夠。"；第五十回：老者聞言，呵呵冷笑道："你那三眾，可有一個長嘴大耳的麼？"行者道："有！有！有！""又有一個晦氣色臉的，牽著一匹白馬，領著一個白臉的胖和尚麼？"行者道："是！是！是！"；第六十八回：那太監道："我頭前見個白麵胖和尚，徑奔朝門前而去，想就是你師父？"八戒道："正是，正是。"），同時還包括幾種不同時期版本的影視連續劇也是如此，這顯而易見是一個瑕疵。一個人在長達十四年之久的風餐露宿下，仍舊保持著白胖體態，可能嗎？
在唐僧取經途中，唐僧的言行舉止，談吐、思維、膽略等方面表現，都與一般常人無異。而在《西遊記》原著中，唐僧並非是個大字不識的文盲。相反，他父親陳光蕊乃當朝金科狀元，母親也非同一般普通百姓家庭出生。從現代遺傳學說，唐僧的智商應高於普通百姓。再來看原著原文怎麼寫的？ 原著：當日對眾舉出玄奘法師。這個人自幼為僧，出孃胎，就持齋受戒。他外公見是當朝一路總管殷開山，他父親陳光蕊，中狀元，官拜文淵殿大學士。一心不愛榮華，只喜修持寂滅。查得他根源又好，德行又高。千經萬典，無所不通：佛號仙音，無般不會。當時三位引至御前，揚塵舞蹈，拜罷奏曰："臣瑀等蒙聖旨，選得高僧一名陳玄奘。"由此可以看出，唐僧的學識非同一般人。他飽讀經書，學識並不淺薄，為何在取經途中，屢屢見到途中的許多事情，竟無法理解，也從未表現出他過人的智慧和膽略，甚至很多次喪失取經的信心。而作為一個石頭裡蹦出來的猴子，卻知識非常淵博，知書達理，通曉天文地理，屢屢化險為夷。如果不是吳承恩作者有意諷刺而寫，那隻能說是這部名著中的另一個瑕疵之處。
悟空，你怎麼看？
另外，在《西遊記》第九十九回《九九數完魔剗盡 三三行滿道歸根》中，吳承恩作者將唐僧經歷了"九九八十一難"作了一個名錄。其實，在通讀《西遊記》後，不難發現其實唐僧並未經歷了八十一難。一共是40多難。一些故事，完全是同一件事，卻被作者分成三或四個故事分別來敘述。比如第五十九、第六十、第六十一回，都是說過火焰山的故事。作者將故事前中後作了三個小故事來說，從遇到火焰山到借芭蕉扇，再到收縛牛魔王等，通篇都是在說同一件事。類似這樣的情況，全書中還是有的，這裡就不再列舉。
三借可以湊三回，划算
第六十二回與第九十三回中的錦衣官都是指錦衣衛（第六十二回：那國王急降金牌："著錦衣衛快到金光寺取妖賊，寡人親審。"三藏奏道："萬歲，雖有錦衣衛，還得小徒去方可。"；第九十三回：朕以一國之富，招你做駙馬，為何不在此停用，念念只要取經！再若推辭，教錦衣官校推出斬了！）。據史料記載，錦衣衛是明朝時代的產物，而《西遊記》分明寫的是唐朝時發生的故事，兩個朝代年代相距甚遠，明朝時代的錦衣衛怎麼會出現在唐朝的故事中？莫非是作者吳承恩疏忽大意？
夢迴唐朝
第八十八回：噫！這兵器原是他們隨身之寶，一刻不可離者，各藏在身，自有許多光彩護體。今放在廠院中幾日，那霞光有萬道沖天，瑞氣有千般罩地。其夜有一妖精，離城只有七十里遠近，山喚豹頭山，洞喚虎口洞，夜坐之間，忽見霞光瑞氣，即駕雲頭而看。；第八十九回：好猴王，辭了三藏，唿哨一聲，形影不見，早跨到豹頭山上。原來那城相去只有三十里，一瞬即到。有關於豹頭山距離問題，在第八十八回說的是七十里，第八十九回又說是三十里，前後不一致，顯然應該是作者創作中的筆誤。
到底多遠
我個人看，唐僧本人並沒有吃過什麼苦。從他離開唐朝故土長安起，在他未救孫悟空之前，風餐露宿，孤身一人，確實吃了一點苦頭。收孫悟空為徒後，可以說過的是衣來伸手，飯來張口的生活模式。途中又收了白龍馬，他的日子過得更加消遙。騎在白龍馬上，一副悠然自得的樣子。在多個章回中，作者通過引用唐僧的原話和感慨，將途中風光美景完整地表達出來。途中遇到妖魔鬼怪，唐僧雖說被抓，但他只是心理上受到一定驚嚇而已，而肉體上絲毫未傷。
每一次遇難後，身邊三個徒弟時時侍候著，好水好飯管待他。中途遇到西域國王后，國王好酒好菜款待他們師徒四人。這樣的日子，雖然歷經14年之久，但讓唐僧仍保持著白胖的體態。顯然，他的經歷說不上什麼難。只能說是西天如來佛主對他的耐心和取經的誠意做了一個考驗罷了。
唐僧取經故事，它一直作為指導人們一個信念理論，那就是堅持。只要堅持，最終能獲得成功。這或許也是它能受到廣大讀者們喜愛的原因之一。
