成都文殊院一帶多有一些挎著揹包，手拿一本小冊子的人，給人算命和看相，然後收取一筆不算少的錢。
一次偶然的事件，才發現不關注不知道，一關注嚇一跳。憑藉三寸不爛之舌掙錢的人還不少。
那天，天氣有些炎熱，蚊蟲死灰復燃，在我行車的過程中，如夢初醒般地撞進我的眼睛。緊急制動後，在我揉眼睛的瞬間，耳邊飄來一段男中音。
“你是一個正直的人，還很賢惠，但是走了兩年的黴運，事事不順心，害小人……”
眼淚順著眼角往下流，我說：“你胡說八道。”心裡卻想著，“這都能看出來！”
誰的一生沒有一點磕磕絆絆，再幸福的生活也不見得都是高潮迭起，總有回落和低谷的時候。所謂的“倒黴”不過是萬事不會盡如人意而已，不見得是一件壞事，正思維的人會把這看作是海納百川、韜光養晦的機會。
然後，他讓我在小冊子上隨便翻一頁——“萬象更新”，又換另一隻手為愛人翻了一頁。
對於那本小冊子，我很好奇，拿著前後翻看起來，有“防小人”、有“連升三級”、有“小心盜賊”、“有好事將近”……
他側面擋著我不得前行，又聽他胡謅了幾句話。因為趕時間，急著離開，掏了三十元遞給他，現在都是掃碼付費，誰會帶現金。不過，付錢的當口，見他脖子上掛著二維碼，還真是與時俱進。
莎士比亞說：這個世界上，莫名其妙的事多著呢。我以為碰見他是緣，後來再路過此地，放慢速度四處瞧瞧，發現哪裡會有那麼多緣分和偶然，更多的是人為設計和安排，他們是職業的“相術先生”。
說起算命，我不完全信。
很多先生留著鬍鬚，穿著長褂，在街邊晃著腦袋，一副上知天文下知地理，掐指一算，就能知道你的前世、今生和來世。
很多人相信命定論，說你命中有一億，就相信自己遲早會發財。躺在床上，就有一個億了嗎？說你會官拜宰相，坐著就能當宰相？天底下哪有這樣的好事！
尤其有的人利用社交平臺傳播，諸如“這些生肖生來就是當官的命”的言論，關鍵是還有人相信這樣謬論，大肆複製粘貼傳播，不用點開，就知道這些人的心態是什麼，無非就是為了自我安慰或者顯擺。
算命的人大多過得不太好，幾乎都是遭遇了不順，發覺世界上有自己一個人承擔不了的東西，有神靈還真挺好。
有了神靈，就會替自己擔待一部分，如同錯誤是別人的，與自己無關。如此一來，就能安慰一下自己的過失，讓自己的心靈不必自責。
實際上，命運沒有好壞，只有因果。我們每一個人都是在為自己的言行負責，自食其果罷了。
有句話道：種善因得善果，不是不報時候未到。不論好的壞的，積累到一定的程度，自然會有對應的結果。
很多人求菩薩保佑，每到大年三十的凌晨，為了搶得頭香，驅車前往寺廟排隊等候。我常常想，如此虔誠，何不在平日裡多行好事多做善事。
有的人做了壞事，希望得到神靈庇護，捐錢祈福，殊不知這是在賄賂神仙，罪加一等。
我不信算命先生，即使他們說出一二，恰似知曉過往，這不過是瞭解一點“術”的皮毛，便招搖撞騙，誇大其詞，大肆渲染，獲取錢財。
然而，我對“命運”卻持有正面的態度。
同一棵樹上的葉子，有些落下來，飄到地面上，有些落下來，掉到茅坑裡。我認為，這就是命，而且帶著各自不同的使命。
然而每個人的結局都是一樣的，不用算，那就是奔赴黃泉。
只是在這個過程中，經歷、際遇、選擇不同而已，這些既取決於平臺，也取決於個人的努力。
彌爾頓,英國大詩人,四十四歲雙目失明，他曾寫了一首十四行詩。
先是怨苦：還未過半生，已失去光明，在這個茫茫黑暗的世界上，他唯有的才能無從發揮，真是死一般的難受；他雖然一心要為上帝效勞，確實力不從心。
接著，他駁斥道：上帝既不需要人類的效勞，也不需要他賦與人類的才能。誰最能順從他的駕馭，就是最出色的功勞。
通過彌爾頓的詩句，我對命運的認識也有了一番徹悟：也許每個人的天命不同，但是隻要找到，創造條件，順勢而為，便可完成自己這一生的使命。
這一領悟，對於孩子的教育，更能使家長和孩子少走許多彎路，少浪費許多精力和時間。當一個人天生就具有的某種潛質被髮掘，並在適應它的環境中得以發展，才能最終展現這種才華。
發現自己的天命的最重要方式就是聆聽內心真實的渴望，這也許就是生命想要表達自己的衝動的體現，即天命所歸。
所以，不用去算命，自己都應該知道自己的歸處。修身正心不自欺，對自己有客觀的認識，也能預料到前方的路會伸向哪裡。
