近年來，電視電影中清宮戲漸少，反映其它封建朝代的歷史劇增多，這倒是令人耳目一新的變化。去年的《知否》、現在熱播的《清平樂》帶領觀眾回到了富足祥和的宋仁宗時代。然而，許多觀眾還一直很懵圈，為什麼這兩部電視劇中，稱呼宋仁宗為“官家”？
在電視劇中，我們可以看到，無論是平民百姓還是朝中大臣，無論是宮女太監還是外藩使臣，都可以稱皇帝為“官家”。事實上果真如此嗎？為什麼北宋皇帝有著這樣奇怪的稱謂？
雖然正式公文和史書記載往往避免用這個詞，即便使用也是記錄言語，所以這個詞是口語化的，北宋皇帝就是被稱為“官家”。問到為什麼，很多人認為與開國皇帝趙匡胤有關。
宋太祖趙匡胤出身於武將，他利用陳橋兵變的機會，奪取了後周的權力，建立了宋朝。這段“城頭變幻大王旗”的經歷，與五代十國時期很多政權的建立並沒有什麼不同。但是，趙匡胤並非後周第一大將，奪權過程也非常突然和偶然。為了拉攏人心，他沒有神化自己，反而讓人稱呼“官家”，以示親近之意。
細細體會起來，與“天子”、“陛下”、“聖上”等稱呼相比，“官家”一詞確實透露出那麼一點點人情味。然而，這個稱呼絕對不是趙匡胤首創的，在他之前，早就有用“官家”稱呼皇帝的先例。
在宋朝前，就有人將皇帝稱為“大家”。漢朝採用在《獨斷》中就提到“天子自謂曰行在所……親近侍從官稱曰‘大家’”。然而，“大家”這個稱呼是在唐朝比較流行，親近的太監稱呼皇帝為“大家”。所以我們經常在許多歷史劇中看到高力士喊唐玄宗作“大家”，這是符合歷史事實的。
至於說“官家”的出現，在晉朝就出現了。唐朝時就依稀有人使用，比如白居易的《青石》中，就有“不願作官家道傍德政碑，不鐫實錄鐫虛辭。”。另外，他的另一首詩《喜星郡》更是提到：“自此光陰為己有,從前日月屬官家。”
然而，此時的“官家”，更多的是“公家”之意。五代十國時，“官家”這個稱呼開始流行起來。後蜀皇帝孟昶的花蕊夫人在《宮詞》中就寫道：
明朝臘日官家出，隨駕先須點內人。
在此處，“官家”明明白白說的就是皇帝。宋朝皇帝被稱為“官家”，那一定是開國皇帝趙匡胤同意了的。他是五代十國時出生的人，應該聽說過這個稱呼，所以主流觀點認為官家起自趙匡胤，不能說完全正確，但還是有相當的道理。
事實上，就連宋朝皇帝自己，也弄不清別人為什麼要叫他們為“官家”。宋真宗就曾經問過喝醉的侍讀學士李仲容：“李卿家博學多聞，不知世人何故稱天子為官家？”對於這個超難的提問，李仲容卻不慌不忙地答道：
臣曾記得曹魏蔣濟有《萬機論》一文，中有“三皇官天下，五帝家天下”。天子兼具三皇五帝之德，故曰官家。
可見，李仲容認為取名官家，還是取了效仿三皇五帝之意，這個稱呼有著群臣百姓對皇帝的期待。要知道，宋真宗是宋朝的第三位皇帝，他生活的年代，離自己的伯父宋太祖很近。連他都不清楚為什麼宋朝皇帝被稱為“官家”，小珏要說說錯了，千萬不要計較啊！
