生活中，我們經常聽到一句很文青的話：“人生不止眼前的苟且，還有詩與遠方” 。很多年輕人都希望這輩子能來一場說走就走的旅行。但是，理想很豐滿，現實很骨感，真到要走的時候你就會發現，多少仗劍走天涯的夢想，都會因為路費不夠擱淺。
想追求詩與遠方，是要付出代價的~
人生不止眼前的苟且，還有詩與遠方
但是，明朝時，有那麼一個人，將自己一生中一多半的時間都用在了路上，徒步（有的時候也騎馬乘船）走過了祖國的大江南北，足跡遍佈如今的21個省、直轄市、自治區。而且不僅走，他還邊走邊寫，整理出了一部60萬字的鉅著《徐霞客遊記》……
擱在如今，這樣的“狠人”，一定能成為一個窮遊大V，邊走邊直播說不定就把路費賺夠了。
但是古代又沒那麼發達的社交環境，這位“暴走達人”是靠什麼走了這麼遠的路呢？下面就讓我們一起看看這位千古奇人——徐霞客的窮遊寶典。
徐霞客雕像
窮遊寶典一：家庭支持，立下“朝碧海，暮蒼梧”的志向
其實認真說起來，這裡窮遊的“窮”字，是有些名不副實的。事實上，徐家人很富，而且富了很多代。
從徐霞客的高祖徐經那一代，徐家就已是當地很有名望的“地主階級”了。徐經還和當時的江南第一才子唐伯虎交好，但進京趕考時不幸捲入考場舞弊案，落了個永不錄用的下場。至此家道中落。
但是徐霞客的父親徐有勉很爭氣，在他的苦心經營下，徐家的家底又掙回來了。
徐有勉形象
也許是受到祖輩仕途失意的影響，徐有勉雖然有錢，卻不屑為官，身邊人好心建議他買個官做，他掉頭就走，慕名來拜訪的官員他也避而不見。一生最大的嗜好就是遊湖品茶，清高的很。
徐霞客就是在這樣的家庭氛圍中成長的，自然也對仕途功名不在意。
但他對一件事非常上心，就是讀書，尤其喜歡地理書……
少年時期的徐霞客
在古代，不讀四書五經卻讀這個，算是嚴重偏科了，若碰到《紅樓夢》裡賈政那樣的父親，肯定是一頓好打。
但是徐有勉不以為意，他支持兒子選擇自己的路。在父親的影響下，做兒子的在偏科這條路上越走越遠，很早就立下“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。
所謂“父母在，不遠遊”，雖然父親在徐霞客19歲時就過世了，但家中還有老母奉養，年少的徐霞客不忍離開。
這時，開明的徐母看出了兒子的心事，她不僅鼓勵徐霞客外出遊歷，還為他準備了出遊所需要的衣物行囊。終於，在萬曆三十六年（1608年），二十二歲的徐霞客正式開始了他的征程。
事實上，直到生命終結的前一年，徐母都在無私的幫助兒子實現理想。天啟四年（1624年）時，年過80高齡的徐母還與徐霞客一同遊歷了一番——當然，參觀景點僅限在老家蘇州省內。
這種來自家庭的支持，可說是徐霞客得以成功的根基，是他勇於走出去的底氣。
徐霞客故居
窮遊寶典二：朋友資助，借馬牌“公款吃喝”
但再厚的家底，也是經不起持續折騰的。而且自徐霞客 22歲出遊開始，他大多數時間都“在路上”，很少回家。古代也沒什麼轉賬手段，在外呆的時間長了，難免捉襟見肘。
這時候就應了“在家靠父母，出門靠朋友”的老話了。
除了遊記中記載的向朋友借錢，打些散工給別人做“家教”之類的事情，徐霞客還在崇禎十年（1637年）從廣西參府中軍唐玉屏手中得到了一個好東西——馬牌。
這是個什麼東西呢？原來明朝為了方便各地官員辦事，在全國建立了很多驛站，馬牌就是
驛站的通行證。有了它，你不僅可以在驛站中免費食宿，還能無償徵調周邊的民夫幫你幹些活。
驛站
徐霞客就用這個馬牌“公款吃喝”了一段時間，還順帶坐了一陣兒轎子，可以說是他旅途中比較愜意的一段時光了。
其實嚴格來講，他這麼做是不合規矩的，因為這是”國家公務員“專享的福利，早在明太祖朱元璋時就規定：非軍國重事不許給驛。他既無科舉功名又無從軍記錄，這種做法有些”灰色地帶“的意思，算是人生的一個汙點。但考慮到他為後世做的貢獻，也就沒多少人提他的這個小過錯了。
窮遊寶典三：意志堅定，不畏艱難險阻
但縱觀徐霞客整個旅途生涯，還是顛沛流離的時候多一點。他為了滿足自己的好奇心，經常“達人所之未達，探人所之未知”，去些人跡罕至的激流險灘、懸崖峭壁。這些地方，無車無馬，只能靠雙腿走，就好像荒野求生一樣，隨時都有喪失生命的危險。
而且， 當時正值明朝末期，強盜橫行。普通良民呆在家裡都怕“被麻匪搶了”，何況這天天出去轉悠的主兒。
徐霞客旅行路線
他曾三次遇盜，數次斷糧。其中最慘的一次，當屬在湘江遭受搶劫的經歷——行囊和錢財全被洗劫一空，當時已有51歲的徐霞客勉強涉水逃走，撿回來一條命。
脫險之後的他全身上下唯一值錢的東西，只剩一枚銀質的掏耳勺。他用耳勺向身邊人換了套乾淨的衣服，以解燃眉之急。
鄰州客戴姓者，甚憐餘，從身分裡衣、單褲各一以畀餘。餘周身無一物，摸髻中猶存銀耳挖一事，遂以酬之，匆匆問其姓名而別 ——《徐霞客遊記》
當時有人看他可憐，勸他回去，並且願意資助他回鄉路費。他卻說：“我帶著一個鐵鍬來，什麼地方不可以埋我的屍骨啊”，就繼續前行了。
徐霞客畫像
像這種窘迫環境，徐霞客還遇到過不少，但他都挺過來了。支撐他的，是心中的理想和堅定的意志。
直到崇禎十三年（1640年），徐霞客感染重疾，雲南官員派車船將其送回江陰，他才在故鄉病逝，結束了這一生的旅程。
結語
電影《一代宗師》中，武學大家宮寶田曾對葉問說：“念念不忘,必有迴響”。可窮盡一生，極於一事，又有多少人能夠做到呢？
徐霞客做到了，他選擇了一條異於常人的路，將自己的心血都澆灌在了旅途上，他的《徐霞客遊記》詳細記載了當時的地理、水文、地質、植物等現象，在地理學和文學方面都有很高的研究價值，被稱為
明末社會的百科全書。回頭再看看那句話“生活不止眼前的苟且，還有詩與遠方”。我們大多數人在說這句時想象的可能都是些美好的場景，但真正走在旅途上的人，才能明白它的艱辛。
所以，現實生活，是需要負重前行的，如果沒有理想信念的支撐，不管到哪，都不過是苟且。只有在自己認定的方向上持續奮鬥的人，才能看到真正的詩與遠方。
《徐霞客遊記》
參考資料：
《徐霞客遊記》
另注：想了解文中徐經與唐伯虎故事詳情的朋友，可以看我另一篇文章——“考試作弊？陰謀造反？明朝第一倒黴蛋唐伯虎的慘淡一生”。
