正能量花花妹W
戰國時期以韓趙魏三家分晉、周天子封三家以諸侯始，至秦始皇奮六世餘烈建立大統一的大秦王朝止。戰國時期因為諸侯眾多，各國各自為政，也就在政治上、思想上、文化上具有極大的包容性，也給各類人才實踐才學、施展才能、展示才智、實現抱負提供了足夠的空間和充足的舞臺，政治上多元多宗，思想上百家爭鳴，文化上異彩紛呈，是中國歷史上政治家、思想家、軍事家、改革家湧現非常集中且濟濟的一個時期。
典故從何而來，不就是人才身上的發生的故事嗎！戰國時期因此也是中國歷史流傳典故非常多的一個時期。
比如:吳起_殺妻求將，鄒忌_鼓琴而相，孫臏_田忌賽馬、圍魏救趙，蘇秦_懸樑刺股，範睢_遠交近攻，聶政_白虹貫日，諸侯_朝秦暮楚，趙武靈王_胡服騎射，藺相如_完璧歸趙，廉頗_負荊請罪，馮湲_高枕無憂，趙國_利令智昏，趙奢_兩強相遇勇者勝，趙括_紙上談兵，孟嘗君_毛遂自薦，雞鳴狗盜，信陵君_竊符救趙，荊軻_圖窮匕見。
只是看到題目，信手以呈，若假以時間細想，再進一步考證，戰國典故遠超於此。
人間正道70
易水悲歌
荊軻刺秦王上路了，太子和那些賓客，都穿著縞素（白衣），戴著白帽給他送行到了易水河畔上。高漸離敲著築，（注:築是中國古代漢族絃樂器，形似琴，有十三絃，弦下有柱。演奏時，左手按弦的一端，右手執竹尺擊弦發音。起源於楚地，其聲悲亢而激越，在先秦時廣為流傳。自宋代以後失傳）。荊軻和著節拍唱歌，發出悲涼的聲音，眾賓客都流著眼淚小聲地哭。荊軻又走上前唱到：
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”
圖窮匕見
荊軻刺秦王用的匕首叫徐夫人匕首。徐夫人匕首由戰國時期趙國鑄劍名家徐夫人所鑄，曾被燕國太子丹獲得。
荊軻來到咸陽秦王宮殿，秦王對荊軻說：“起來，取來都亢地圖，荊軻拿了地圖捧送給秦王，地圖全部打開，匕首就露了出來。荊軻用匕首刺秦王不中，被秦王拔劍擊成重傷後為秦侍衛所殺。
去年我從保定回唐山，途經易水湖畔小憩，仰望青山俯瞰湖水，發懷古之悠思。
唐代駱賓王的《易水送別》寫道:
此地別燕丹，
壯士發衝冠。
昔時人已沒，
今日水猶寒。
話說唐秦
周室衰微不共匡，干戈終日互爭強。諸侯若解尊天子，列國何因次第亡。
禮壞樂崩，群雄逐鹿，國無寧日，歲無寧 日，邦無定交，士無定主。這是春秋戰國時期的混亂局面。
在這個歷史大變革，文化大融合的時代，人才輩出，湧現出一大批政治家，軍事家，改革家，外交家，文學家等等。大腕雲集，各顯神通，為後世留下了許多經典故事。在此挑選幾個以供賞析。
一 叔敖斬蛇
孫叔敖小時候出遊，遇見兩隻蛇，殺而埋之。回家後哭著告訴其母:“我聽說看到兩隻蛇的人會死，我看見了。”，母親問:“蛇在何處？”叔敖回答:“我怕別人看見，會死更多人，我把蛇殺死並掩埋了。”母親說:“你不會死的，有陰德者，陽報之。”德勝不祥，仁除百害。《書》雲“皇天無親，惟德是輔。”
有詩日“童稚逢蛇雙不祥，慮悲來者為埋藏，是知陽報由陰施，天爵昭然栔日彰。”
二 師曠勸學
晉平公問於師曠:“寡人年過七旬了，想學習，恐怕晚了吧？”師曠日:“何不炳燭乎？”平公日:“你這不是戲弄老頭吧？”師曠日:“為臣怎敢取笑國君呢？我聽說‘少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之陽；老而好學，如炳燭之明’。點著蠟燭的光亮總比黑暗中摸索好。”師曠聽了非常高興“善哉！”
有詩日“老能勸學照餘生，似夜隨燈到處明，往行前言如不見，暗中無燭若為行。”
三 曹商得勢
宋國有個叫曹商的人，被宋王派遣出使秦國。到了秦國，得到秦王賞識，給他上百輛車。返回宋國，曹商見到了莊子，對莊子說:“你還住在這髒亂不堪的貧民窟裡，靠編草鞋過窮日子。看你面黃肌瘦，脖子像枯木一樣乾癟，真是沒法比呀！我這趟公費旅遊，真是見大世面了，當今的大國之君親自接見，賞我幾百輛車一大幫隨從，這就是我曹商的過人之處！”莊子說:“秦王有病了，徵召醫生，能夠使膿瘡痔潰破的，可獲得一輛車，能舔舐他的痔瘡的，可獲得車百輛，你難道是去給秦王舔痔瘡了嗎？怎麼會獲得這麼多車呢？”小人得勢，不知天高地厚！
