曾幾時多次執筆，卻又放下，以為靈感來襲，又像一縷幻影，亦真亦假。
迴歸現實，不像孩子，言笑無憂。其一，願意分享嗎；其二，可以分享嗎；其三；分享有人看嗎，隨著年紀的增長，你發的每一條朋友圈似乎都深思熟慮，或者說帶著一定的展現目的，想給特定的人看，或一群人看。
比如讀書，現在理解的讀書是兩點，一讀文學史書和哲學書，我愛讀之書；二有用之書。以文學為例，錢鍾書圍城，第一視覺衝擊是文筆雄厚，句句白話裡夾雜著古代聖人的思考方式，思考維度。因此讀書放慢了腳步，用時間細品一個篇幅，一段話，一句話的明面意思和深刻用意。其次圍城裡面道盡了方鴻漸的內心活動，未露心聲，卻又想吐露心聲。言不由衷的秘密，或是一人獨享的秘密。方鴻漸就是錢鍾書嗎，他一個人踱步街頭思考什麼，卻用精細排列的文字讓凡人捉摸不透，就像鮑小姐，引用鮑姓，故定型鮑小姐的人物性格和生活格調，鮑魚之肆含義，用無形的文字一直嘲弄著鮑小姐的自然理所當然的舉動。
圍城是來自智者的作品，巴別塔式的存在。因為崇拜，特意檢索和參觀錢鍾書故居，說來玩弄，故居就在無錫市中心崇安寺三陽廣場處，恆隆廣場後。玩弄於原來一直在身邊，2015年上班的地方。
再看邊城，沈從文大師作品。描繪祖國大西南地區黔東南少數民族的民風民俗習慣。當初翻閱此書，一是名氣，二是尋找翠翠。可惜書看了一大半，名字翠翠從未見過，遺憾之餘跳躍著看還是未能尋找到翠翠的愛情故事。
邊城一書不同圍城，圍城是一個人的完整故事，邊城是由幾十個不同的小故事構成的一本書，人物也不同。似乎每個故事都不無關聯，獨立存在。在腦中細細品味，三三來到了自家院子前的小河邊，站在樹蔭下，看見有人釣魚，這是我們家的魚，你不許釣；這魚是你養的嗎？魚在我們家門口那就是我們家的，看似無理，實則透露著三三單純直接真實的人物性格。當村裡多了幾個從城裡來的陌生人時，好奇縈繞眼前，試探徘徊，清楚陌生人身份後，想靠近又嬌羞的表現出少女本色，遠遠的望著，一張明媚熱烈的陽光下的紙，透明真實的擋在了面前。陌生人似乎得了絕症，看得見但難以靠近，最後人間蒸發，該是回城裡了。三三萌芽的情愫在遺憾中消失了，渴望害羞追逐，卻消失在明媚的陽光中
每個故事都帶著比較濃重的湘西和黔東南特色，不同人生境遇都依稀看見沈從文先生對家鄉的親切懷念，湘西的愛情故事也許正是沈先生想體現的。
翠翠的愛情，渴望熾熱遺憾相伴
大學時對日本的痴迷達到峰值，喜歡日本的經濟，文化，歷史，管理方式，避開政治和AV。大學圖書館是個必須要去的地方，我獨愛國外文學這塊區域，三島由紀夫，川端康成的小說都借過。特別是伊豆的舞女，印象深刻，特別喜歡。因為川端康成，第一次對妓女報以同情，她沒有我印象裡的樣子，她的確是因為生活做的選擇，她一定有言不由衷的秘密。一樣的，不管圍城，三三翠翠，還是伊豆的舞女，內心世界的波動和外界環境的影響，促成了他們最現實的生活樣子，也許本意，也許違背內心。當然維度不同，我們看她帶了很強的主觀去看待，加上自己的意志和概念去定義，難以客觀；站他們角度，也許虛構，也許真實，沒有好壞絕對之說，社會如是構成
看到的區域，也許冰山一角，也許繁花似錦，也許楚門的世界；定義都不同。
