方方或許人也？其原名汪芳，汪是"汪精衛"的汪，芳是"川島芳子"的芳,當過湖北作協會長。
方方從兩歲時就隨父母遷入武漢，在這裡長大、求學、成名，是武漢三鎮水土養育了她，但她現在回饋武漢的，是捧在她手心裡的用900萬英雄武漢人不屈的血淚和頑強的生命做成的人血饅頭。
方方手裡“人血饅頭”的主子是把新冠病毒叫做“武漢病毒”並企圖把“新冠病毒來自中國”寫進聯合國決議，還天天叫囂要求中國賠償的美國人。
這兩天，由美國哈珀柯林斯出版社出版的“方方日記”在亞馬遜上熱賣，我一開始以為方方能馬上出來澄清這並沒有獲得自己的授權，畢竟每一個有良心的中國人都不希望在這個節骨眼上給自己祖國抹黑，但方方對此保持了沉默。
方方日記我讀過幾篇，如果要我寫讀後感，我只想說方方和我們絕大多數武漢人不是一個“頻道”，她的日記讀下來，只能感覺到襲來的陣陣陰氣，文章裡戾氣實在太重。
方方日記把大量的“道聽途說”蒐集在一起當成事實寫進了日記，她寫“殯儀館裡遍地都是無主的手機”，寫還在與死神搏鬥的梁護士“已經死亡”，用這些謠言再添加一些“憤青”感慨來博取關注，雖然她運用文字的手法還算熟練，但謠言就是謠言所以總是前後矛盾，事實馬也不止一次打過她的臉。
方方日記記錄的內容也帶有明顯選擇，在疫情期間，她和我們一樣都在家裡不能外出，她的“新聞”來源和我們一樣只能來自於互聯網和朋友圈，在那段時間裡，有好的消息不斷傳來也有令人擔憂的傳言，從總體上看，情勢是在漸漸好轉的，但是在她的日記裡，只能看到類似”一個醫生朋友講的患者慘狀”，卻看不到對逆向而行的醫務工作者及志願者救死扶傷的記錄！
說方方和我們絕大多數武漢人不是一個“頻道”，還在於她對待疫情的態度！面對兇猛來襲的新冠病毒，緩過神來的英雄的武漢人民，紛紛有組織或者自發地開始了自救，除了用自覺居家不外出來響應防疫外，共產黨員以及大量志願者進入社區、醫院幫助運送分發醫療防疫和生活物資，救助患者和孤寡老人，在疫情最嚴重的時期，900萬武漢人用晚上八點一起唱響的《義勇軍進行曲》《我和我的祖國》表達了他們對待生死的樂觀，“我和我的祖國一刻也不能分割”說好了“武漢加油”就是他們戰勝疫情的信心！但是方方顯然不屬於英雄的武漢人之列，我們當然不能強求一個65歲的老人去當志願者，但是作為一個曾經當過湖北省作協會長的作家，應該具有知識分子的基本良知和社會責任感，可以用自己幾十年的社會經驗和手中的筆墨成文作為武器來支援前線的戰士，方方卻選擇了用信謠傳謠來為自己編織了一個不同的人設。
毫不諱言，對於新冠病毒這個新事物，在抗疫前期的武漢，確實有些經驗不足，患者激增後造成的醫療資源不足和防疫物資的緊平衡，也曾引起市民的擔憂，但這種擔憂是暫時的，在黨中央的持續關懷和強有力指揮下，全國各地和社會各界包括人民子弟兵都在持續馳援武漢，大量的醫療、防疫和生活物資源源不斷運抵武漢，援漢醫療隊、火神山醫院、雷神山醫院、幾十座方艙醫院是“應收盡收、應治盡治的保障。現在回過頭來看，在全球性的新冠病毒傳播面前，除了中國，還有哪個國家能在這麼快的時間建好火神山、雷神山醫院以及幾十座“方艙”醫院？還有哪個國家能這樣十幾億人全民動員、行動一致來抗擊疫情？還有哪個國家能在短短的時間就能遏制住病毒的迅猛發展？方方日記裡所抨擊的中國，所編造的“人間地獄”，是疫情瀰漫下的世界各地華人渴望回來“避難”的最溫暖、最可靠的祖國！
按照我的理解，中華文明的發展需要包容，要能容的下不同的聲音，哪怕這個聲音全部都是謠言，我也寧願相信這只是個別人暫時的片面認知，在真理和事實面前每個人最終都會歸化。面對當前以美國人為首的試圖“甩鍋”給中國的企圖，面對西方國家“精英”一起要求中國類似“庚子賠款”的叫囂，在中國面臨著抵制美國攻擊的嚴峻挑戰的局面下，這個時候方方日記被美國的出版商加緊出版，散發出來的決不是什麼好味道！如果這個出版獲得了方方的同意或者默許，“漢奸”這兩個字將是方方頭上永遠也抹不掉的印記！
當前，中國已取得了抗擊疫情的階段性勝利，全國包括武漢都在有序復工要把因疫情帶來的時間和經濟損失奪回來，中國人民堅信中國政府、中國共產黨有管控病毒、掌控局勢、化解危機的經驗和能力，中國人民不接受任何的“甩鍋”，也不接受任何形式的“庚子賠款”，就算豺狼來了，迎接他們的不光有鋼槍有長城還有“東風快遞”，巨龍已甦醒並再一次屹立在東方，這一點恐怕要讓方方和主子們大失所望了！
順便說一句，武漢已經解除封城了，開城之前，我們900萬武漢人進行過一次大清掃，所有的醫療、生活垃圾都被填埋、被焚燒，還有的垃圾被拋擲到了垃圾場，要在那裡慢慢發臭、腐爛，這些垃圾當中無疑也包括“方方日記”，它從一開始就是垃圾，最後也歸為垃圾，沒有比垃圾場對它更合適的去處了。
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