農民致富哥
當今社會追逐名利，人心浮躁，一切都看錢。醫者：提壺濟世，現拿紅包。老師：傳道，授業，解惑。現上課不教，晚上到老師家，家教。一切為利，我做毒大米給你吃，你做地溝油給我吃… …如何看待金錢！
一、金錢的本質
不善不惡 不美不醜 不既不離
錢不是萬能的，但離開錢萬萬不能。“錢財非常寶”意謂：錢財並不是常有的寶貝。
其實，這句話講了，前財的本性就像水泡，夢境，幻術一樣現而不實。雖然不經觀察很吸引人，人們也極其嚮往，但它沒有任何實質，就像人們喜歡的水泡一樣。因此，從本質上講，金錢是中性的，既不善也不惡，既不美也不醜!
從經濟學角度看有所不同，威爾遜說：熱愛金錢吧！它給你帶來快樂，帶來幸福，帶來希望！而另一位經濟學家哈克卻說：錢的醜惡就在於它能把人引向深淵，引向地獄引向罪惡。也不能認為金錢有功德，但也並不是具有真正具有罪惡的本體。
二、沒有善用錢財的弊端
1. 若無智慧 則易被金錢束縛
如果錢財沒有用好，就會帶來諸多不利，有一條茶葉就會有一條茶葉的痛苦，有一匹馬就有一匹馬的痛苦。在現實生活中，有些人就因為有很多人民幣，晚上睡不著。世人多愛金，我愛剎那靜，金多亂人心，靜見真如性。人們常說：錢可以買房，但買不到溫馨。錢可以買到藥，但買不到健康。錢可以買到書本，買不到智慧。錢可以買到床，買不到睡眠。。。。。。
2. 心靈空虛與兩極分化日益嚴重
以前經濟沒有這麼發展時，很多人的心情都比較平靜，安寧，快樂。現在表面相當豔麗，時髦，生活樣樣齊全，但內心卻有很多痛苦。現代社會兩極分化日益嚴重，有錢的揮金如土，一擲千金，好像以經忘記了還有許多衣不蔽體，食不果腹的貧苦人存在一樣。有些人拼命花錢，根本沒有節儉的觀念，人們不知互相幫助，就是金錢觀念沒有理順，因為從小接受教育，就是有了錢自己花，根本沒有想到社會或身邊的窮人，這就是當今社會的悲哀！
3. 身心世界將飽受各種痛苦的煎熬
莎士比亞：金子！黃黃的，發光的，寶貴的金子！只這一點點兒，就可以使白的變黑的，醜的變美的，錯的變對的，卑賤變成尊貴，懦夫變成勇士。可見金錢能使社會處於混亂的狀態。這一點，從當今社會腐敗分子的卑劣行徑中，就完全能明白。
比如，沒有錢的時侯，一家團結和合，而有了錢後，家裡就冷戰，熱戰，始終處於不和諧，最終分裂。主要因素在於錢。
世界上百分之八十的喜劇和金錢沒關係，世界上百分之八十的悲劇和金錢有關係。“有漏皆苦 ”尤其是錢財，如果沒有用好，它就會帶來痛苦。
三、用好錢財的功德
1. 積財有方 用財有術
2. 踐行慈善 和諧社會
史記中范蠡，他是中國的第一位慈善家，在春秋戰國時期，他創下了“三聚三散”的歷史佳話。第一次，他放棄高官厚祿，把所有財產佈施給窮人，跟妻子過隱居生活。因為他很好的生意頭腦，不久又發財了，併成為宰相，之後他歸還相印，把全部財產佈施給百姓，又再次隱去，這是第二次。後來他又從零發展，不久就積累了很多財物，並再次施捨出去，這是第三次。在世間，確實有人能把金錢用在社會上，這是非常好，我們不可能人人成為世界首富，但沒個人可以行善，哪怕一元，十元，這是一份心。
3. 知足少欲 積功累德
錢財是好奴僕，壞主人。如果我們把它當作奴隸，就可以用它買來適當的用品，而過一個平平淡淡的生活，如果把它作為主人，自己成為錢財的奴隸，那就很痛苦。
但現在很多人都成為了金錢的奴隸，形勢以成這樣。若不成為奴隸就跟不上時代，因為不買房不行，人人都有，不買車不行，人人有車，所以為了房，車，一直需要打工掙錢。甚至有人一輩子都還不完，心理產生很多痛苦。
4. 高屋建瓴 利世済人
不要特別耽著，應該隨緣，這樣就不會痛苦。對孩子金錢的觀點也很關鍵，當今社會給人們帶來了許多不良惡習，如果沒有及早發現，對治，恐怕臨死也無法醒悟，最終一敗塗地。總之，錢財給人們帶來痛苦，也能帶來快樂，認識本性，並隨緣對待。“微笑是無邊的美麗，知足是無盡的財富”。
小蘇Vlog
我個人覺得沒錢不行，一文錢難到英雄好漢。這就是錢的價值。但錢多少不是衡量標準。有錢能使鬼推磨，但錢多少算多？多富算富？漢鄧通開礦鑄錢，最後還餓死。晉石祟富可敵國，最後因富隕命。一切化為烏有。窮人無錢也是活，有錢多化，錢少少化。無錢確實不行。
亮亮爸爸475
錢是一個人能力的體現。
