L7-20 草書釋讀14
十三 人體：足
從人的「頭」開始講，終於講到「足」了。像講手那樣，先說足的生理結構，然後講足的功能。
13.1 止
「止」以前講過幾次，三級課程21課中有這個圖，這是人的腳印，有五個腳趾，金文中還有簡化成三個腳趾的，三表示多。甲骨文把圖像線條化了，西周金文中有更簡單的寫法，這已經脫離了圖畫，變為文字符號了。楚簡有沿襲金文而來的草寫，這是後來草寫的源頭。睡虎地秦簡中出現了很方整的寫法，這是秦隸。
我跟各位講過，草書中撇捺可以一點替代，如第7課講到「袁」字，最後的撇捺，〔就是紅色標示的這兩筆〕,草化時可以一點替代。又如「長」字,「良」字等等,均可如此處理。
止
剛才說到,楚簡上「止」的草寫是早期草化實例,全用圓轉的弧線,來自金文,沒有方正的角位。變圓為方是隸書的特點,一條弧線可能變為兩筆。後來草書如智永《真草千字文》中的「止」字，顯然是脫胎於楚簡，下面用彎筍勢，上面撇捺簡省為一點，成為今草典範。懷素《小草千字文》中「止」用兩點，今草中沒有必要，行書和章草才用兩點。
「止」字從隸書線條變成方正之後，到八分有了波勢，演變到行書、真書，有兩種表現形式，或是豎橫豎橫，後面兩筆平放，或是豎橫撇捺，後面兩筆斜放。二級課程介紹三牽綰，沒有講它的來源和變化，當時講的三牽綰適用於真書，就是斜放這一種，而平放的就當它是豎筆勢移位。學了隸書、草書之後，可以知道這兩種形式是關聯的，都來源於古文字「止」字，下手兩筆都一樣，接下來的兩筆僅僅是角度不同，而筆鋒走法相同，所以這兩種都可以看作是三牽綰。
豎寫成撇，橫寫成捺，在書法中常見，也就是一個角度變換而已。我講過有些只有橫豎的字，容易寫得呆板，如「田」字，草書把框架中的十字寫成撇捺。又如飛帶勢，原本是兩撇一捺，這捺也可以寫成橫。今後我們還會遇到很多這樣的情況。
13.2 足
甲骨文中的「足」字，解釋很多，大約有四種觀點：一是「足」包括大腿、小腿直到腳底，楊樹達主此說，二是從膝蓋骨開始算，直到腳底，朱駿聲主此說，三是從小腿肚〔古代叫腓Fei2腸〕開始，直到腳底，四是從踝骨開始，僅僅指腳板。這四種觀點哪一個對呢？我們來看看甲骨文、金文「足」字，從這兩個字來看，「足」字下面是「止」，上面還帶有一段腿，比較合理的是從膝蓋骨開始。
誰都看得出，甲骨文和金文這兩種寫法太複雜，類似繪畫，好處是可以看到當時人的想法。甲骨文、金文其實都有比較簡單的寫法，有一種是「止」上面寫了個P字形，應該是膝蓋骨和小腿，再簡化這個P字形變成了口字形，楚簡有「足」字的草寫，上面就是篆書「口」。小篆取甲骨、金文的簡寫，由此而來的秦簡快寫，下面「止」有兩種形式，都只用三筆，類似楚簡。
疋
還要注意一點，甲骨文、金文這種寫法，在當時可以是「足」字，也可以是「疋〔Shu1〕」字，「疋」就是「足」，到戰國時才開始漸漸分開，分開後「疋」的意義開始增加，讀音也多了，如匹、雅等等。小篆是秦代的正體，「足」上面寫為口字形，而「疋」上面是一個圈，不封口。我感興趣的是，楚簡上「足」和「疋」草寫怎樣區別，上面寫口字形的，這是「足」。上面取節耳化勢的，這是「疋」，那時當然還沒有節耳化勢這個名稱。楚簡寫法早於秦代小篆，是金文大篆時代的產品，也就是說，很早以前已經運用到節耳化勢這種寫法了。
足
「足」字草化，上面的口字形用一橫替代，結果跟「之」字非常相似，
用的時候要小心。14課中講過，單獨寫個「足」收尾往往向上，而「之」字經常向下，以此來加以區別，但同下一字如「足下」連寫時，也只好向下了。這些都已講過，請各位查一下筆記。
踐
「足」是一個部首，當作偏旁時直接用之字形替代，如這個「踐」，「足」旁寫成之字形，看起來好像三點水，從筆勢說就是隔水勢。右旁兩個「戈」，只需寫一次，倒筆寫戈法，寫完後加一點表示重複，就可以了。
13.3 含有一個止的字
我們已經知道「止」是人的腳，現在來看看哪些字含有一個「止」。剛才說的「足」就是一個例子，「足」下面是「止」。
之
「之」字是「止」字下面加一橫，許慎解釋這一橫是地，具體點說是地上一個標誌，好像運動場上的起跑線，從這裡走出去，就是「之」的本義，《說文解字》：之，「出也」，引申義有往、到、至等等。金文已經脫離了圖畫，其後寫法向兩個方向發展：一如小篆的寫法，一直到漢末《張遷碑》都有小篆隸定的寫法。二是如《散氏盤》上的寫法，屬於金文的草寫，這一寫法也傳下去了，現在的正楷字就是從草寫發展而來的。
睡虎地秦簡這寫法，上面用顧盼勢，下面橫寫成了捺，這也是以捺代替橫的例子。但皇象草化「之」，上面改用了雞頭勢，以方便手腕一左一右來回。索靖四筆全分開，最後的橫筆改用尖鋒起，這樣少了一個明節點，來回搖腕更暢順了。到後來出現大量滾動寫法，只需一個袞筆勢就寫出來了，《古詩四帖》的「之」，是比較極端的例子，少了點輕重虛實變化，不如孫過庭寫得好。
王羲之名字中就有「之」字，應該很熟悉「之」的寫法。在《寒切帖》中，第一行有「羲之報」，最後一行也有，把前後兩個「之」放大，可以看到兩個字效果不同。最後這個「之」是袞筆勢，這個沒有疑義。第一行這個多了兩個明節點，這是小圈起作用，有些人說這是雞頭勢加一捺，或者一點加奮筆勢，等等，分筆勢時，有點把握不定。我意單以中線大圈看，跟索靖寫的「之」一樣，上面的雞頭勢本來就屬於袞筆勢，是滾動的，下面捺筆一波三折，照「永」字八法也是滾動的，兩個滾動加在一起，所以整個「之」字仍可以歸入袞筆勢。
有
秦簡中的「之」字和甲骨文中的「有」字，幾乎一樣，我們知道商周金文是正體，甲骨文是草體，金文「有」是一個手拿著一塊肉，甲骨文把
「肉」用一橫替代了，這樣的寫法後來就不用了。章草寫「有」，上面的手取交爭勢「又」，下面的「肉」取飛帶勢，這些都已經講過。今草把飛帶勢一捺移到下面，上面的「又」後來越圈越小。
正
「止」字上面加一橫是「正」，其實金文上面不是一橫，是肥筆，或圓或方。肥筆在甲骨文中用四方形表示，好像口或囗，到小篆肥筆統一為橫，就是現在的「正」。章草中間用兩點，今草省為一點，兩點等於一橫，今草這一點就是小小的橫。
此
比較特殊的是「此」字，它是左右打通寫的。甲骨文「此」，左邊是「止」，右旁是「人」，秦簡保留了這一基本結構。草化時，左邊的「止」為彎筍勢加一小橫，右旁的「人」類似「匕」，寫出來好像「比」字，顯然不行。解決的方法，是學秦簡中另一種左右打通的連寫法，這樣就不至於引起誤會。今草標準寫法，應該如王羲之《十七帖》中用一點，這一點拉長為一橫也可以。
是
「是」，常用字，籀文、小篆都是「日」下一個「正」，籀文「正」多一橫，這是古文寫法。秦簡把篆字隸定，但最後一筆還是用弧線，直到漢
隸，才逐漸變成撇捺。「是」字草化，在楚簡上已經出現，但只是民間寫法，章草，上面「日」用飛帶勢，下面三橫，中間一橫就是楚簡中間兩點連寫，也就是楚簡中的「止」這部分，可以寫成「乙」。「乙」帶有一個雁尾，類似「足」字，這影響到今草，王羲之等都用三橫，收尾都向上，如果向下，可能是「昊」等字。注意王羲之寫「日」有兩種寫法：一是取飛帶勢，二是取阜耳倒筆勢。名家怎樣變換筆勢，這是我們要特別注意的。
走
下一個，「走」在三級課程21課中講過，金文是一個奔走的人，下面寫個「止」，表示用腳。《說文解字》把上面的人解釋為：「從夭、止，夭止者，屈也」，「夭」是彎曲的人，有人說是奔跑時足彎曲。在隸書中上面的「人」線條拉直，慢慢變成土字形。這反映在早期草書中，如西漢《神鳥傅》中的「走」，上面取土字形奮筆勢移位，下面是外略勢。今草可以重新組織筆勢，「土」下一橫可以歸於下面，上面取十字勢，下面三橫取奮筆勢。
起
「走」也是一個部首，作為偏旁還可以簡化，如「起」字，左邊的「走」十字勢下只需兩橫，也就是寫成了乙字形。如果「十」和「乙」連寫的話，整個左邊，可以看成奮筆勢移位。
辵
「辵」也講過幾次了，這個字本身很少用，但作為偏旁就是走之旁，那就是經常遇到的。六級課程第2課以「道」為例講隸變，如果加上秦簡寫法，可以看出漸變的過程。章草寫走之旁，用蠆尾勢或外略勢，今草更簡單，用鳥雛勢，省略那個雁尾痕跡，這些在二級課程26課中已經講過了，《玉堂禁經》把這些都歸於「乙腳異勢」。
13.4含有兩個止的字
如腳趾的「趾」，就有兩個「止」。其實「止」就是「趾」的本字，後來意義多了，就增加了「足」字旁，繁化出「趾」，多了一個新字。意義要分清楚，無奈就要繁化，創造新字；書寫要迅速，那就要簡化，古人創造了草字。這就是文字發展的規律，正草兩途，方法不同。
步
含有兩個「止」的字，比較典型的有「步」。甲骨文兩個「止」上下排列，當時寫法還比較亂，有寫兩個左腳，或一左一右，到小篆就固定為上左下右，都是三筆，秦簡寫法也是這樣，不過下面右腳看起來好像「少」字。草書上面「止」用一點，連通下面「少」的中豎。分筆勢的話，先寫一開豎筆勢，然後「少」字顧盼勢，今草也是這樣。有些人寫「步」，寫完了還多加一點，我跟各位講過，級別越高點越少，加點非常謹慎。草書中如「踐」表示戈法重複才加點，隨手加點不是好習慣，下筆時候要想清楚。
今天就講這些，謝謝。
本節要點：
· 人體足：止，足。
· 含有一個止的字：之，正，此等。
· 含有兩個止的字：趾，步。
複習思考：
·
孫過庭寫「淺」字，最後加一點，懷素沒有加，哪一個對？
· 沒有加點，可能是那一個字？可以在懷素《小草千字文》中找一找。
· 試用草書寫下面詞語〔擴號內不必寫〕：
· 不足為外人道也。﹝桃花源記﹞
· 法禮足禮，謂之有方之士。﹝荀子﹞
· 言以足志，文以足言。﹝左傳﹞
· 止於至善。﹝禮記·大學﹞
· 平心持正。﹝漢書·李廣傳﹞
· 名不正則言不順。﹝論語·子路﹞
· 走投無路。
