易經64卦中有4個“凶卦”,為什麼都帶有水,看後才恍然大悟!

易經是我國古老的智慧書籍,裡面包含的是宇宙中萬事萬物的生存法測和自然規律,我們如果按照“大道”去行事,自然能一路順遂,如果背離“大道”就會時常感覺到力不從心,甚至還有諸多的兇險。

普通人學易經,往往只停留在簡單的文字上面,理解上也總是存在偏差,更有人完全曲解了卦意,南轅北轍,雲裡霧裡。舉個例子來說,有個成語叫“人定勝天”,很多人解釋說人一定會勝過老天,這種說法是多麼的荒唐和可笑。人如果能勝過老天,那麼所有的自然災害都可以消弭於無形,那我們也無須有什麼高尚的信仰了。


易經64卦中有4個“兇卦”,為什麼都帶有水,看後才恍然大悟!

其實“人定勝天”裡的“定”不是一定,而是定力,這句話的意思是說人只要有足夠的修為和定力,就可以達到天人合一的境界。定是一種禪定,也是定生智慧,定生感悟,可見一字之差,理解上相差甚遠。

我們學習易經一定要擺脫文字上的束縛,因為文字只是一種符號,更多的智慧是要去參悟的。正如佛教釋迦牟尼曾言“我所知法如樹上葉,我所講法如掌上葉”,意思是一切我們知道的世間大道都是樹上的活葉子,而一旦我們把它講出來,總是難以全面系統地概括,就好比是從樹上摘下葉子放在掌中,已經成為一片死葉子了。

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是的,不論是學習易經還是學習佛法,我們需要發揮自己的主觀想象力,“悟道”才能“得道”,如果只是簡單的旁聽途說,人云亦云,自然無法理解其中的精髓。

很多人在日常生活中,總是把吉凶掛在嘴邊,事實上易經64卦中,其實只有4個大凶卦,又都和水有關,但是雖然是大凶,裡面又暗藏生機,讀懂後自會趨吉避凶,好運常伴。

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第一 水雷屯

水雷屯是易經的第3個卦,如果按照八卦的順序排列,又是第64卦(坎為6,震為4)。屯卦的意思我們看卦象就一目瞭然,上面是暗流湧動的坎,代表一切都存在風險和坎坷,下卦的雷又不停地震動,這就好比一個生命孕育的過程。

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我們進一步來說,屯卦的初九爻、六二爻、六三爻、六四爻、九五爻好比是一個封閉的空間,這裡就好比是母親的“子宮”,而上面那個上六爻代表新生命呱呱墜地。任何生命在孕育乃至降生的時候,都存在無數的兇險,很有可能剛一出生就不幸夭折。

可以說生命的成形是需要很大的造化的,能不能存活下來更是吉凶參半。屯卦,代表萬物始生,充滿艱難險阻,能度過新生命最脆弱的時期,才能茁壯的成長。可見屯卦雖然是大凶之卦,但是卻生機盎然。

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第二 坎為水

坎卦,上卦和下卦都是水,在易經64卦中是29卦,以八卦來排序則是66卦。“6”這個數字很有意思,它代表坎,就是存在坎坷和磨難。我們經常祝福別人說“六六大順”,正是因為“6”是不順的,是充滿困難和險阻的,我們才要祝福別人。

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坎卦,像一朵浪花接著一朵浪花撲面而來,正是“一波未平一波又起”,就好比我們處於人生的低谷,心情也被弄得亂七八糟。但是坎卦雖然兇險,但是卻說“有孚維心,亨,行有尚”,這句話的意思是告訴我們,不論身處怎樣的逆境當中,只要我們保持初心,不懈奮鬥,用出世的精神來入世,最後終將會順利通行、獲得恩賜和獎勵。

人生有太多的不愉快,當然也存在很多美好。面對坎坷,我們千萬不要產生悲觀的情緒,要勇於拼搏,奮進反抗,不經歷一番風雨,怎麼能見到彩虹呢。

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第三 水山蹇

水山蹇是易經的39卦,按照八卦組合來說是67卦。上卦是溪流河水,下卦是巍峨的大山,大山之上泉水、瀑布在流淌,看上去多麼的美好、和平。但是這只是遠觀,但我們身在此山中,就會感覺一切並不是那麼一回事。

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人登高山,最怕的就是遇到水流順勢而下,一是攀巖的地方溼滑,稍不留神就有可能跌入深淵,二是此地如果有瀑布,也會干擾我們的視聽,給我們攀登造成極大的障礙。上山如此,下山同樣艱辛,水是向下流的,人也是向下走的,這樣會讓我們立足不穩,在大山中被水流包圍,進退不能,處境可以說十分的險惡。

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​水山蹇卦還有一句歌訣:“大雨傾地雪滿天,路上行人苦又寒,拖泥帶水費盡力,事不遂心且耐煩”,在易經中屬於下下卦,但是同樣有轉機。此卦如果我們有“吃得苦中苦,方為人上人”的想法,再加上“我不入地獄,誰入地獄”的行動,就可以不辭其艱,開創出一條康莊大道。

人固有一死,或輕於鴻毛,或重於泰山,文天祥大義凜然,千秋萬代;史可法浴血奮戰,青史留名;無數愛國志士,用寶貴的生命為我們換來了盛世太平,這不就是蹇卦的真意嗎。

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第四 澤水困

澤水困是易經的47卦,在八卦排序中是26卦。困卦上面是一片湖澤,下卦是水,而湖澤中最需要的就是水,但困卦卻是湖中無水,一片乾涸之象。我們可以想象,沒有水的湖澤,那麼水底的生物就難以生存,人的身體裡沒有了血液,也是無法存活。

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困卦就是資源消耗殆盡的卦象,窮困之極,當然是兇卦。昔日筆者年輕時在上海打工多次碰壁,身無分文窮困潦倒,也曾問卜前程,以蓍草占卜得困卦,當時也是心灰意冷,淚眼朦朧。人一旦沒有了物質的支持,就會難以生存,正所謂一分錢憋倒英雄漢。

困卦雖然是兇卦,可裡面也是暗藏轉機。一個人淪入坎陷囚籠當中,一定要有“窮則變”的思維方式,而不是坐以待斃,渾渾噩噩。困卦雖“困”,但是卻能否極泰來,絕處逢生,人生不可能總處於低谷當中,這段時間我們要韜光養晦,不斷精進,終究會在某一時刻重新崛起,未來可期,我們要拭目以待!

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易經64卦中,屯、坎、蹇、困是四個大凶之卦,又都帶水,可謂是困難重重,但是每一個卦又都兇中藏吉,當我們“山重水複疑無路”的時候,又總會看到“柳暗花明又一村”,易經的這種思維方式便是我國泱泱華夏乃至整個世界最著名的哲學思辨方法,即陰陽辯證法。

文 | 國學大觀園

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