月盈紅袖
賈寶玉口銜而生的這塊玉，原本是女媧補天時鍛鍊而成，媧皇共煉出三萬六千五百零一塊，補天時只用了三萬六千五百塊，將這剩下的一塊棄於大荒山青埂峰下，後經癩頭和尚幻化成一塊美玉，這塊玉原始的命運便是“棄”。寶玉降世投胎為人，“行為偏僻性乖張”，不合時宜，為社會主流所棄，這塊玉的延生際遇又是“棄”。寶玉棄玉，分為三個層面——自棄、被棄、互棄。這三種形式的“棄”總合了寶玉人生之中的痛苦、矛盾與掙扎。
一，自棄
寶玉一共三次棄玉，第一次是在初見黛玉之時。寶玉和黛玉前世有情，二人初遇，便有似曾相識之感。和迎春、探春、惜春比起來，黛玉與寶玉之間有著更為天然的親暱。但是寶玉有玉，黛玉卻什麼都沒有，於是寶玉便將這塊玉視為“勞什子”，“連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈‘呢”，欲棄之而後快。
寶玉父母健在，家族昌隆，而黛玉母親已逝，父親也呈日薄西山之勢，家族正走向末世。二人的家世正在逐步擴大差距，這塊玉所象徵的繁榮富貴成為他們婚姻的阻礙，寶玉棄玉，正為棄去他和黛玉之間的家世隔膜。
寶玉第二次棄玉，是在清虛觀打醮回來之後，與黛玉因“好姻緣”發生爭執，忿而棄之。在寶玉的心中，“凡遠近親友之家所見的閨英闈秀，皆未有稍及黛玉者”。“黛玉自幼不曾勸他去立身揚名等語，深敬黛玉。”
黛玉能識寶玉性情中之珍貴處，二人互引為知己，他們的結合是兩個同質的靈魂的結合。他們走在一起，才沒有價值觀的衝突。寶釵時常見機勸導寶玉走向仕途經濟之道，她的價值觀認知裡，這才是人生的正途。寶釵與寶玉的結合容易互生不滿，煩惱頻出。寶玉這次棄玉，棄的是“金玉良緣”，道不同不相為謀。
寶玉第三次棄玉沒有出現在前八十回的正文裡，而是隱藏在脂批裡，是八十回後的情節。第二十三回，寶玉聆聽完賈政的教誨，帶著兩個嬤嬤一溜煙的去了，“剛至穿堂門前”，庚辰本此處有批:妙，這便是鳳姐掃雪拾玉之處，一絲不亂。
鳳姐貴為璉二奶奶，進出房門都不需要自己打簾子，更遑論做掃雪之類的粗活了。鳳姐在這時淪落到掃雪，想必已經歷了人生鉅變。推想此時賈府尚未落敗，鳳姐已被賈璉休棄，而她不願意離開賈府，忍辱留下來做些掃雪之類的粗活，補贖過錯，以期感動賈璉王夫人等。此時黛玉已淚盡魂歸，寶玉和寶釵結成了“金玉良緣”。
寶釵和寶玉生而為兩種不同的人，她嫁給寶玉之後必定會繼續尋機規勸，力將他推上“正途”，而這將成為寶玉最大的煩惱，於是他再次棄玉。婚姻已成，苦惱頻現，這次寶玉棄的是無可遁逃的現實。
二，被棄
寶玉性格怪癖，經常口吐“瘋癲”之語:
“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”
“只求你們同看著我，守著我，等我有一日化成了飛灰，飛灰還不好，灰還有形有跡，還有知識。等我化成了一股輕煙，風一吹便散了的時候，你們也管不得我，我也顧不得你們了。”
“我能夠和姊妹們過一日是一日，死了就完了。什麼後事不後事。”
“人事莫定，知道誰死誰活。倘或我在今日明日，今年明年死了，也算是遂心一輩子了。”
冷子興將寶玉的痴語視為“可笑”，襲人聽到後急忙握他的嘴:“好好好，正為勸你這些，倒更說的狠了。”尤氏、李紈等聽了寶玉的瘋言瘋語說:“可是又瘋了，別和他說話才好，不是呆話，就是瘋話。”外面的男人和親近的丫鬟、姐妹、家嫂都一致將他視為“異類”。
寶玉生為鐘鳴鼎食之家的男子，身上揹負著光宗耀祖的責任，可他只愛混跡於姐妹丫鬟叢中，厭倦與相公官客們交遊，稍有上進心者便呼為“毒蟲祿蠱”。在社交場上又是一枚“異類”。
行為偏僻，性情乖張，不合時宜。在家中的後院裡，“正能量”的姐妹、丫鬟們謔棄他。走向社會，又將為康莊正道所棄。這兩類人之“棄”，正呼應了無材補天之“棄”。
三，互棄
寶玉在人世間體驗了富貴榮華，眼見了美生靈們慘遭泯滅，親歷了“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”的無奈婚姻，遭遇了由盛轉衰家族覆滅的人生鉅變，可謂是嚐盡了世間的苦果。此時的寶玉不近情理不容於人世，亦不願溶進人世，體會到僧道們所說的“究竟到頭一夢、萬境歸空，倒不如不去的好。”於是歸於空門與世“互棄”。
下世投胎之前，那一僧一道曾說:“那紅塵中卻有些樂事，但不能永遠依持；況又有‘美中不足，好事多磨’八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生、人非物換，究竟是到頭一夢、萬境歸空，倒不如不去的好。”已經伏下了與世“互棄”的宿命。
寶玉棄玉，表達的是棄金玉良緣，棄仕途經濟，棄凡塵俗世，這其中有反抗、不妥協以及無能為力的無奈。最終一棄，白茫茫大地真乾淨，一切歸於虛無，連哭都成為多餘。
飛露灑我裳
《紅樓夢》中的賈寶玉口含"通靈寶玉"降生，在眾人眼中，那塊"寶玉"就是賈寶玉的命根子，但是，賈寶玉卻有兩次不顧眾人對那塊寶玉的看重，不管不顧的扔了，摔了，還要砸了，寶玉這樣做有何用意呢？
賈寶玉第一次摔玉是為了討好黛玉，以及眾姐妹，他不願因為有玉而顯得與眾姐妹有所不同。想以此求得與眾姐妹和平相處。
賈寶玉第一坎摔玉發生在第三回，寶黛初次相會，二人寒暄幾句後，寶玉問黛玉沒有，林黛玉說沒有，並且認為那玉是一件稀罕物，不是人人能有的。這時寶玉就發起痴狂病來，一邊摘下玉狠命摔去，一邊口中說著:
“什麼罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”
寶玉這樣做，一方面是因為他與林黛玉有宿緣，與林黛玉一見如故，並隱隱有一種親近感。另一方面，也因為其他姐妹都沒有玉，只有他有，使他與眾姐妹之間有了隔閡。他想融入眾姐妹之中，因此想把“玉”摔了，以求能夠與眾姐妹平平等等快快樂樂的玩耍。這也是賈寶玉骨子裡的一種眾生平等的外化。
賈寶玉第二次摔玉是為了自證清白而賭氣。賈母帶領眾人到清虛觀打醮，貫中的張道士為賈寶玉提媒，其中牽涉到金玉良緣，林黛玉心裡不自在，便對賈寶玉冷言冷語，又聽到林黛玉說道“好姻緣"，越發違背自己心意，為了向林黛玉表示自己並不熱衷於金玉良緣，於是摘下通靈寶玉，咬牙恨命地往地上一摔，並口中說看:“什麼勞什骨子，我砸了你，就完了事兒了。”
賈寶玉此舉主要是向林黛玉表示:你不是在意金玉良緣嗎？現在我把玉砸了，這所謂的金玉良緣就不攻自破了，你就不要與我生氣了。賈寶玉此舉，也為他娶薛寶釵以後撒手懸崖埋下了伏筆。
賈寶玉兩次摔玉，目的不同，作用不同，但皆是因林黛玉而起，這暗示著賈寶玉與林黛玉之間有一條暗線，那就是林黛玉在，賈寶玉的玉想摔也摔不破，林黛玉不在，賈寶玉的玉不摔也不起作用，這又為下文賈寶玉失玉作了伏筆。
萍風竹雨123
看透了，心涼了，一切都無所謂了。
