一個人遇事的第一反應裡，藏著他成長過程中所積累的學識、見識、品格和修養。
有章法
生活裡，很多人遇事的第一反應是不問青紅皂白，先著急。
簡單說，就是沉不住氣。無論是好事還是壞事，第一個反應永遠是著急。好事急著昭告天下，壞事急著擔憂焦慮。
所以經常出現一種尷尬：心心念唸的好事沒發生所以很失望，擔心半天的壞事也沒發生，白白嚇唬自己一場。
但也有些人懂得冷靜地謀劃自己的未來，盡最大的努力，做最壞的打算。
面對難題，他們的第一個反應永遠是發生了什麼事以及我該怎麼辦，有節奏、有章法地制定計劃，從而把握局勢。
你能否迅速做出適當的反應，決定你過怎樣的一生，即使未必能思慮周全，但至少不會讓自己的一生敗在事發後的那幾分鐘裡。
不要拒絕新事物
再好的千里良駒，也比不上汽車。珠算再快，也比不上計算機。
時代的進步，就像奔流不息的長河，如果你永遠待在原地，就算沒有退步，卻已經被長河遠遠拋在身後。
一個人的格局越小，看不慣的事情就越多。
時代拋棄你時，連聲招呼都不會打。
抱著好奇的眼光看世界，對待新事物你可以保持懷疑，但不要盲目的拒絕。
新事物的好與壞，有時不在於它本身，而在於我們如何利用，你拒絕新事物，看似屏蔽了垃圾，卻也與機會、成長、希望失之交臂。
新事物也許會帶來陣痛，可若是拒絕了新事物，則勢必走進人生的死衚衕。
人一旦對自己感到滿意，就會停留在原處，不再自我前行去迎合變化，轉而沉溺在幸福當下。
當人沉浸在虛幻自我意識中，拒絕接受痛苦傷害，也就拒絕去接受新的可能。
不懼將來
有人問農夫：“種了麥子嗎？”
農夫：“沒，我擔心天不下雨。”
那人又問：“那你種棉花沒？”
農夫：“沒，我擔心蟲子吃了棉花。”
那人再問：“那你種了什麼？”
農夫：“什麼也沒種，我要確保安全。”
我們常常因為害怕未知的風險，選擇了裹足不前，那就只有餓死的份。
生活不會時時厚待我們，會有挫折，會經歷失敗。
生命最有趣的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。
你無法決定下一段旅途遇見的是好還是壞，但是你看這個世界的角度，決定了這個世界給你的溫度。
不管你現在多大年紀，生活都有無限可能；選擇自己要過的生活，是人生最重要的事，不必要渴求別人的理解和認同。
人活的就是一種心態：不念過往，不懼將來。
能輸得起
有時候我們總在問“為什麼”：
為什麼，披星戴月寒窗苦讀，結果還是事與願違？
為什麼，鬥志昂揚地創業，結果血本無歸，負債累累？
有人懷疑，自己是不幸之人，受挫之後，覺得一輩子就這樣了。
但也有人賭這一口氣：生活以死相逼，他偏要一直爭氣。
多年之後，你會發現，前者依舊是抱怨，碌碌無為，後者卻多半逆襲人生，越挫越勇。
正如網上很熱門的一句話：
“這個世界就是這麼‘欺軟怕硬’，相信自己可以的人，可能真的會慢慢變得很好，自己都不願意去相信自己的人，更別指望能讓幸運去眷顧了。”
輸得起的人，只會輸一陣子，輸不起的人，註定要輸一輩子。
從來沒有什麼天生幸運，只有天生勵志和天生要強。
沒有誰的人生順風順水，大多數強者都是在疾風冷雨中掙扎著前進。一次次的輸，一次次的開始，掙扎著掙扎著天就一點點亮了。
周國平在《只有一個人生》所說的一樣：
“人應該具備兩個覺悟，一是勇於從零開始，二是坦然於未完成。”
越是難熬的時候，越要輸得起，敢於從頭再來，一切都會煥然一新。
越是想放棄的時候，越是要咬緊牙關，屢敗屢戰，坦然去完成未完成的。
保持平常心
在如今越來越浮躁的社會，你會面臨許多意想不到的事兒，它們會隨時影響到你的心情。
這時，保持平常心看待事物，就顯得尤為珍貴。
而平常心，就是穩定的情緒，是泰山崩於前而色不變；是麋鹿興於左而目不瞬；是大風大浪而內心寧靜沉著，不為外界所擾。
時刻注意平衡自己的情緒，才能夠做到任何事情都能想得開，看得透，順其自然。
禪宗有一個故事：
有一位禪師有三個弟子，有一天，師父問三人：“門前有兩棵樹，榮一棵，枯一棵，你們說是枯的好、還是榮的好”?
大徒弟說：“榮的好”。
二徒弟說：“枯的好”。
三徒弟說：“枯也由它，榮也由它”。
無論選擇前兩者中的哪一種，得失心都很重，當然也會喜憂摻雜。而若學第三個人，枯也由它，榮也由它，則無論世事如何變化， 皆可泰然處之。
生活好也要過，歹也要過，而對於那些你預料不到，控制不了，掌控不住的事兒，此時你唯有以一顆平常心去關照身邊的人事物，你才能不被現實所打敗，才能真正成為自己情緒的主人。
莫泊桑曾經說過，人生既不能像想象中的那麼好，也不像想象中的那麼糟。
人生總會遇到各種各樣的事情，凡事葆有一顆平常心就好。
