人間最美四月天,一路歡歌花叢間--4月18蘭州新區騎行永靖劉家峽

2020年4月18日,星期六。

路線:蘭州新區—龍泉鎮—紅城鎮—苦水豬馱山—西固河口—永靖鹽鍋峽—太極鎮—永靖縣。

里程:124公里。

騎行的夢想已經鋪開,有時候無論你是悲傷還是開心,都不重要了,什麼都阻擋不了騎行的步伐,六點就醒來了,想多懶一會床,但是還是沒有絲毫睡意,幸好牛肉麵都開門比較早,有時候也真是說不出好吃還是無味,也可能是隻是為了機械化的走完吃早餐這個過程吧,準備工作一切就緒就已經八點鐘了,那就出發吧。喜歡一直在路上的感覺。

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出發前門口留一張,天氣多雲,貌似不是很晴朗,還是比較喜歡那種響晴的天氣。

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蘭化六十一中新區分校。

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中川商務中心,感覺比較高大上。

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彩虹城南門的廣場上已經聚集了不少準備跳舞大媽。傳說中的彩虹城,曾經是神一樣的存在,新區剛成立初期,民生服務比較欠缺,剛落成的彩虹城除了擔當安置住宿的功能外,還承擔了大量的民生服務,理髮店、彩票房、飯館、菜鋪子、診所、美容……都出現在了小區的單元房內,雖然熱鬧非凡,但是大量的流動人口,魚龍混雜,打架鬥毆時有發生,小區一度成為髒亂差的代名詞。經過這幾年的發展和治理,一切都步入了正規。

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科文旅集團的志願者。

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新區發展,市政先行。

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騎行十五公里,到達永登和蘭州新區交接的第一個村莊,大量人員的外出,村裡已經見不到多少人了。

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騎行二十五公里,到達土門川。

永登縣龍泉寺鎮,龍泉,古稱聖泉,龍泉共有五眼,呈“S”形分佈。

酈道元在《水經注》中記載:“縣有龍泉,出允街谷,泉眼之中,水文成蛟龍,或試攪破之,尋平成龍,畜生將飲著,皆畏避而走。”酈道元是否真的親臨過此泉無從可考,但由此可知此泉名早已有之,是酈道元考證記述而矣,而且酈道元借鑑漢代桑欽所著的《水經》一書,由此可推斷龍泉之名在漢代就有。

因為龍泉地處河西走廊東端,是霍去病“北卻匈奴、西逐諸羌”的必經之地,漢朝曾在紅城設縣,在莊浪河川進行過大規模屯田,此泉周圍也為駐軍屯田,設驛站的最佳地理位置,所以龍泉驛,始於漢代或漢代之前就已有之。

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龍泉中學。

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龍泉鎮黨委,鎮政府。

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從新區到龍泉鎮,用時兩個小時零八分鐘,里程34.95公里,請大家忽略碼錶上的塵土。

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龍泉鎮丁字路口。

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國道312線,永登段唯一的停車區。

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永登縣第二中學,位於紅城鎮312國道旁邊,學校現有教學班51個,學生3366人,其中住校學生2700餘人。學校佔地150畝,建築面積3.5萬m。由教學樓、辦公樓、學生公寓、家屬樓等11棟樓房組成的樓群,佈局合理,基本滿足教學與生活需要。學校操場佔地40畝,體育設施齊全。

學校成立於1956年,在辦學的幾十年里人才輩出,桃李遍天下。

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位於紅城鎮的永登縣第二中學校門。

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永登縣第二中學的舊校門,多少人的青春記憶。

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龍家的敦厚飯館。

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幾十年一成不變的紅城市場。

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曾經的山陝會館,從門口的牌子看到,這裡已經被開闢為紅城鎮文化館了。記得同樣形式的會館在天水也見過,精美程度超過了眼前的這一座。也許在明清那個時候的山西商人,就像現在的溫州人,走遍全中國。山西人在甘肅留下了深刻的烙印,不僅融入在酒水、精神裡,更重要的在血脈裡。來自山西的商人帶來了金徽酒原始的配方,山西武鄉人趙牧留在宕昌化馬神樹對面的摩崖石刻“天沆永博”,徽縣江洛鎮的鄭半街,和奶奶嘴裡的山西大柳樹,山西大槐樹……一切的一切,豐富著我們的精神世界。

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窺探紅城山陝會館。

紅城大佛寺是一座建於明代的藏傳佛教寺院,位於紅城鎮西南,東西寬20米,南北長133米,佔地面積約4.5畝,建築面積約400平方米,原名為感恩寺。創建於明孝宗弘治五年(1492年),竣工於明孝宗弘治八年(1495年)。這座寺院是明朝皇帝批准修建的,也就是人們所說的“敕建”。

如果人們僅僅從紅城大佛寺的山門來判斷裡面的內容,那肯定會發生偏差。因為它大門比較簡陋,走進裡面也感覺到很普通。可是人們只要看了大佛殿內的塑像,就再也不敢小看這座寺院了。

全國獨一無二的《西遊記》連環畫雕塑,這些雕塑有水簾洞、花果山、大鬧天宮、蟠桃會、西天取經、流沙河、通天河等西天取經九九八十一難的內容,一組組塑像排列有序,栩栩如生。

這些雕塑人物高度10釐米——15釐米之間,每一面牆上的雕塑群長7米,總共27米,雕有1800多個製作精細活靈活現的故事人物,據說,這些雕塑是用紅土、糯米水、紙筋、棉花混合碾碎後雕塑而成,這種獨特的製作工藝國內罕見,可以說是名副其實的“國寶”。

2000年在紅城二中讀書時,曾經見過看過幾次,很是震撼,後來外出上學工作,再回頭來看已是二十年的光陰,一切恍如昨天。

紅城大佛寺內的塑像不僅有《西遊記》的漢傳佛教的作品,更多的是雕塑體現了藏傳佛教的特點。全寺共有塑像128尊,其中大佛殿就有塑像99尊。大殿中央有大佛像3尊,兩側立有侍佛弟子2尊,東西兩邊各塑11個頭像。觀音菩薩8尊、護法2尊。東、西、北三壁塑18羅漢及金剛共80尊,菩薩殿內有菩薩9尊,護法殿內塑惡像護法8尊。

除了雕塑以外,紅城大佛寺最出名的就是一通漢藏合璧的石碑。它的正面是漢文,背面是藏文。立碑的時間是“大明嘉靖四年”。給人們提供了研究明代漢藏之間的相互交流的實物依據,如今成了寺院的鎮寺之寶。這塊叫《感恩寺碑記》的石碑,記述了紅城大佛寺的修建過程,可以說是和寺院一同長大的一塊石碑。為了保護這個石碑,人們專門修築了碑亭。這通漢藏合璧的石碑,高2.85米,寬0.89米,厚0.22米。碑的最上面刻著“敕賜”篆書。這個碑記詳細地記述了大佛寺的修建過程

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大佛寺山門。

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來的時間不合適,只能窺探一下。

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路過紅城鎮312旁邊的清涼寺,因為不是初一十五,所以沒有法事活動,大門緊閉。清涼寺也很有歷史,最早始於明朝嘉靖年間,2005因為鐵路蘭武二線的建設,由項目部出資搬遷擴建,就到了目前的位置。

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312國道旁野泉村的七娘娘廟。

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出了紅城鎮,就是苦水地界了,一切煥然一新,來到了一個新的天地。苦水歷史悠久,人文薈萃。是中原文化、馬家窯文化、農耕文化相互交融、映承發展的發祥地,是蘭州周邊有名的文化名鎮。苦水鎮非物質文化遺產豐富多彩,現有8類20多種,被蘭州市非物質文化遺產保護中心譽為“非物質文化遺產的沃土”。有國家級非物質文化遺產“蘭州太平鼓”、苦水高高蹺;省級非物質文化遺產苦水下二調、鐵芯子;市級非物質文化遺產苦水玫瑰栽培技藝、木偶戲及“二月二”龍抬頭社火;永登老調、藏傳佛教儺祭跳禪(羌姆)村處於縣級非物質文化的申報階段。

苦水氣候宜人,物產豐富,特產玫瑰種植已有400多年的歷史,玫瑰種植面積約1.8萬畝。玫瑰一般在五月開放,盛花期為五月十五左右,這次騎行是看不到玫瑰了。但是另外一個驚喜等待著我,就是梨花開放了,因為缺乏統一的宣傳和開發,目前苦水梨花知之者甚少。

廢話不說,直接上圖。

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我的坐騎,美利達500D。

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莊浪河。

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美麗鄉村下新溝村。

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下新溝村整齊的街道。

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苦水鎮下新溝村八社到九社之間的梨花。

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李窯溝村朝陽山。

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河堤

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莊浪河邊的山。

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苦水鎮沙灣村的垂釣池,主要以草魚為主,一天收費100—200不等,魚的個體都在十斤以上,一天釣不到一條,如果釣到了那絕對是巨大的驚喜,很有賭一把的成分在裡邊。

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莊浪河邊的恆盛賽鴿公棚。

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苦水鎮豬馱山腳下的鄧師垂釣園。

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豬馱山,原名萱帽山,位於蘭州永登縣苦水鎮苦水街河西一公里處。旅遊景點。是康熙御封的"滲金佛祖"得道聖地。始建於清康熙年間,300多年來,不斷增修,已初具規模。

2001年鑄造高21.95米銅質大佛一尊,冠西北銅佛之尊。此山氣溫勢超拔,峰態聳峙;山下玫瑰花似海,遊客來如潮。在清朝時就已是平番(即今永登縣)八大勝景之一,與苦水"莊浪秋水"、"巨柳含煙"等勝景,一直為文人墨客吟詠不已。而今,豬馱山與被譽為蘭州十大景觀之一的"玫瑰花香"互相映襯,已成為省城市民旅遊、避暑、朝山、拜佛後花園"

傳說,自宋代以來,萱帽山上就有寺廟,叫西山寺。寺內有佛殿、碑碣,千年香火延續,遊蹤不止。清文宗咸豐己未年(1859年)刻制的《西萱帽山廟宇並立碑誌》記述,莊浪縣之南有堡曰苦水,堡西二里許,層巒疊嶂,鍾靈毓秀,望之蔚然而深秀者萱帽山也。上有三寶殿一座,殿下左列地藏菩薩,十殿閻君殿,廟宇參差,殘碑斷碣,猶有存者。明神宗萬曆四十一年(1613年),陝西民鄭王姓,同堡十王會眾等略為創修。清康熙年間,又由本邑僧人風顛和尚修葺。乾隆、嘉慶、咸豐年間,均由廣大信士邑人捐金重修繪畫。“萱帽豬馱”成為蘭州勝景。

萱帽山變為豬馱山的來歷與一位濟公式的人物風顛和尚有關。相傳,清世祖順治八年(1651年)農曆四月初八,今永登縣苦水鎮苦水街東巷李氏家出生一兒,俗名李福, “及長不願娶妻,父母強為之授室,而與床笫無沾染,邑有王吒什者,高僧也,遂受戒而師事之,斷指出家,以示決心。後飛錫四方,恆以濟孤恤貧救災難為事,尤其治垂危之病,施回生之術無不效,所得謝儀作修橋施粥之用。”風顛自命僧名無情,後改僧名超度,號風顛,俗稱李佛爺,後人亦稱為風顛濟公。李佛自小念過兩三年私塾,十一二歲開始務農,十八歲出家到萱帽山修行,他見山寺寥落,許願補葺。為了修葺十王殿,風顛天天趕一頭呼作“自醒”的豬,搬運磚瓦,自己身背六塊,豬馱四塊,這一行動感動了周圍的人,大家都來義務投工,募化捐資,最後終於實現了夙願。自此,萱帽山便叫成了“豬馱山”。李福於清聖祖康熙四十九年(1710年)農曆臘月初八圓寂於西安市。傳說,他圓寂後,眾僧在他端坐的遺容上塗金粉,一塗再塗,總是不顯光亮,覺得奇怪。不久,消息傳到京城,康熙皇帝說:“莫非他是滲金佛?”一語道破,風顛遺容頓生金光,燦燦照人。因此,後人也常稱他為“滲金佛祖”。風顛和尚“捨身求雨”、“煮身濟賑”、“怪治久病”、“翻地壓砂”、“巧計修橋”等故事在永登地區廣為流傳,家喻戶曉。今西安碑林中還存有他繪的達摩像石刻,《風顛和尚言語錄》《滲金佛祖救劫經》今仍流傳於民間。

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李佛泉,水量挺大的。

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出苦水,過河口古鎮,河口古鎮也是一個不錯的地方,因為要在天黑前趕到永靖縣城,只能和古鎮擦肩而過,不過下次一定專程探訪。向永靖縣城方向出發,109國道。

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蘭永公路跨河大橋上拍到的黃河,一清一濁。

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落日餘暉下的黃河河面,有不少水鳥。

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從太極鎮棗園碼頭可以坐船遊覽黃河。

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劉家峽棗園路邊的大棗專賣攤,買了一包酒棗,味道特別好。又想到了成縣的酒柿子,哈哈哈,跑的遠了。

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路過學校,晚上六點順利到達永靖縣太極鎮,入住賓館。

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賓館還不錯,發圖片給騎行群裡的大神“飛毛腿”,腿哥居然說這裡住過,要我報群名可以打折,居然是個定點單位哈,很是驚喜。

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長長的走廊。

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晚餐,老闆說是涼麵,發圖片給閨蜜,說是菜拌麵,可能大家對涼麵的理解不同吧,價格還好,十塊錢一份,味道相當不錯。

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最後用一張騎行行程圖片,結束今天的行程。#新作者扶植計劃 第二期#


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