同为二嫁上位:为何武氏媚娘能做CEO,而杨家玉环却被踢出局

同为二嫁上位:为何武氏媚娘能做CEO,而杨家玉环却被踢出局

在唐代的历史上有两名奇女子,一个是武则天,另一个则是杨玉环。武则天作为一代女皇出现在世人面前,治盛世,平天下,令人钦佩。杨玉环,作为红颜祸水,间接导致了安史之乱,最后赐死于马嵬坡下。历史造就了人物,人物亦续写了历史。


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可为什么在此之后的历史中,再没有这样璀璨的明珠?她们在书写历史之时,在推动历史前行之际,在留传奇于后世之前,是什么造就了她们?两位同在大唐时期的女子,同为李唐王朝的媳妇,几乎经历了同样的故事,为何结局会如此的天壤之别?

一、不同的家庭造就不一样的孩子——家庭是基础

家庭是基础。武则天与杨玉环的家庭、成长环境、别人对她们的评价,都对她们的人生起着至关重要的作用。幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。人诞生于世上,最先见到的就是父母。家庭将会影响孩子的终生。父母作为孩子的第一任老师,将潜移默化的影响着孩子的成长。环境的优质与否,将无形中造就孩子的性格。每一次的品评,都将在会在孩子幼小的心灵中,埋下一颗希望的种子,指引着孩子前行。家庭就是孩子成长的基础,肥沃的土壤才能开出灿烂的花朵。充满奋斗的原生态家庭,将为孩子打开通向成功的大门。


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01谁在潜移默化地影响孩子

父母在潜移默化地影响着孩子。武则天拥有良好的原生态家庭。她的父亲武士彟是一位深谋远虑、坚韧不拔的政治家,她的母亲杨氏是当时的名门贵族,具有良好的文化底蕴,拥有着高贵的社会地位。

父士彟,隋大业末为鹰扬府队正。高祖行军于汾、晋,每休止其家。义旗初起,从平京城。贞观中,累迁工部尚书、荆州都督,封应国公。


父亲武士彟,出身低贱,最开始是做木材生意的。在古代,身份地位按“士农工商”论资排辈,商排在最末,地位最低。身为商人的武士彟,自知身份低微,想改变自身命运,跻身上层贵族阶级行列,从军是当时下层百姓能出人头地的重要途径。小有资本的武士彟,就开始了从军之路,做了鹰扬府队正。在做队正的时候,他结交了日后的唐高祖李渊。慧眼识珠的武士彟,多次为李渊献上兵书、祥瑞,甚为高祖信任。


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母亲杨氏,出身为隋朝宗室,杨达之女。自幼受到了家庭氛围的熏陶,不爱女红,爱文史,喜欢阅读文史类书籍。生活在隋朝宗室之内,无形中耳濡目染了成人世界的政治大事,沉醉于文史书海之中,不自觉地就开阔了杨氏的眼界。这样的杨氏是一位学识与见识具长的大家闺秀。

武则天就是出生在这样的原生态家庭之中。作为武士彟与杨氏的次女,武则天得到了父母的宠爱。“父母之爱子,则为之计深远”,浓厚的家庭学术气息与父亲锲而不舍的执著精神,深深地影响了武则天的一生。


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玄宗杨贵妃,高祖令本,金州刺史。父玄琰,蜀州司户。妃早孤,养于叔父河南府士曹玄璬。

玄宗贵妃杨氏,隋梁郡通守汪四世孙。徙籍蒲州,前为永乐人。幼孤,养叔父家。

反观杨玉环。对比两《唐书》的内容,可以发现,她的父亲出身为小吏,未有权力。而且家庭环境相对恶劣,父亲早早去世,杨玉环一直寄养在叔父家中。环境对人的影响很大,尤其是小孩子。从小就过着寄人篱下的生活,使得杨玉环在性格上多了一份柔软与迁就。又从她后面的经历来看,通于音律,故而知道,寄养在叔父家时,一定是多了两门功课——舞蹈与音乐。小孩子的性格由于缺乏系统的行为指导十分的跳跃。而教育之初就是应该让孩子平静下来,养成专注的性格。从小学习艺术的杨玉环,疏于系统的文化熏陶,少了慈父严母的影响,这是玉环的先天不足,也是杨玉环为什么得宠却没有去追求更多权力的原因。


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02 性格是在什么时候养成的

孩童时期的性格,正式形成是在少年时期。少年时期的所作所为可以是一生的缩影。性格决定命运,少年时代的一举一动都会左右着人的一生。

初,则天年十四时,太宗闻其美容止,召入宫,立为才人。

武则天是在十四岁时,就进宫了。十四岁正是青葱年华,也是女孩子刚要开始光彩照人的前期。而且武则天当时是“太宗闻其美容止”,可见武则天的美貌不一般。


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有着良好家庭教育的武则天,怀着梦想在大唐的后宫中生活,她渴望离权力更近一步。还没有太多心机的阳光女孩武则天,在太宗面前展露了自己的才干,也让后人更加地了解一代女皇的少年时期。

坊间传闻,前朝太宗有名马狮子骢,肥逸无能调驭者。武后为宫女侍侧,言于太宗曰:“妾能制之,然需三物:一铁鞭,二铁檛,三匕首。铁鞭击之不服,则以檛挝其首,又不服,则以匕首刺其喉。”太宗壮其志。世人闻之,无不觳觫股慄。

武则天训马。年幼单薄的武则天,能行人所不能行之事。训马即是训人,即是治理天下,实行新的政治主张。从中我们就可以看出武则天日后的政治手段——酷吏与干臣。以酷吏为刀斧,为通往皇权的路扫清一切障碍;干臣为大棒,为实现自己的政治主张保驾护航。


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而同样是14岁,杨玉环也嫁人了。开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常。

同样的花样年华,只不过一个入宫做了才人,一个成了王妃。深居后宫,如临职场,想要的是炙手可热的权力;成为王妃,朝夕相伴,期待的是一段白发相守的爱情。同样的十四岁,不同的选择就决定了两人之后不一样的命运。


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二、一样的经历却成就不一样的人生——认知方主宰

辗转反侧,历史拨动了琴弦。人来人往,命运开了个玩笑。深居感业寺的武则天重新回到了宫廷之中;寿王妃亦变作了太真女,成为了天宝年间最受宠的妃子,大唐最有权势的女人。然后同样的命运,又是不一样的选择。回到宫廷的武则天,开始了权力的角逐;而成为玄宗爱妃的杨玉环,开始了人生的享乐。

对待事物的认知,起始于孩童时期。对事物认知的越清晰,就越能实现自己的人生价值。所以说,清晰地认知,才是成功的关键。武则天能在后宫中清晰地认清了局势,故而打赢了人生的每一战,一步一步走向了人生的巅峰——实现了一世女皇梦;杨玉环在享乐中迷茫了双眼,没有看到得宠背后的悲哀,于是一步一步地将自己推向死亡的深渊。


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01 认知的越清晰就越容易成功

时皇后王氏、良娣萧氏频与武昭仪争宠,互谗毁之,帝皆不纳。

认清每一阶段的矛盾,重新回到后宫的武则天,敏感地嗅到王皇后与萧淑妃之间的矛盾。隔岸观火,在两股势力间谋求发展。借力打力,在王皇后与萧淑妃的斗争中,逐渐地让高宗看到自己的优点。以不变应万变,在取得高宗的信任后,打压群臣,荣登皇后的宝位。

高宗称天皇,武后亦称天后。后素多智计,兼涉文史。帝自显庆已后,多苦风疾,百司表奏,皆委天后详决。自此内辅国政数十年,威势与帝无异,当时称为"二圣"。


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加封天后,为自己造势,武则天开始一步一步,从幕后走到台前。高宗风疾,武后辅政,从内廷转向朝堂,从政治实习生转为政治决策者。武则天露出了她争夺权力的獠牙。

血洗李氏宗亲,扶植自己党羽,以酷吏为刀,干臣为棒,一点一点地将权力聚集在自己手中。废中宗,朝堂上询问废立之事,暗中观察政治局势;立睿宗,武则天临朝依旧,委屈新帝幽居于别院。平叛乱,诛连反对大臣;开科举,网罗天下英才。临门一脚,睿宗奏请改姓;神器易主,开创武周天下。

02烈火烹油中太真享乐终自伤

宫中呼为"娘子",礼数实同皇后。有姊三人,皆有才貌,玄宗并封国夫人之号:长曰大姨,封韩国;三姨,封虢国;八姨,封秦国。并承恩泽,出入宫掖,势倾天下。妃父玄琰,累赠太尉、齐国公;母封凉国夫人;叔玄珪,光禄卿。再从兄銛,鸿胪卿。锜,侍御史,尚武惠妃女太华公主,以母爱,礼遇过于诸公主,赐甲第,连于宫禁。韩、虢、秦三夫人与銛、锜等五家,每有请托,府县承迎,峻如诏敕,四方赂遗,其门如市。


同为二嫁上位:为何武氏媚娘能做CEO,而杨家玉环却被踢出局

一朝选在君王侧,三千宠爱在一身。杨玉环真的是做到了“一人得道,鸡犬升天”。在入宫之后,凭借曼妙的舞姿,高超的乐技,独享李隆基的宠爱。爱屋及乌,这也为杨家带了极大的物质享受与社会地位。

然,德不配位,当时社会地位不高、身为小人物的杨氏一族很难消化帝王的恩情。这种一夜暴富的感觉,杨家人初尝滋味、不能自己,曾经有多自卑,之后就有多狂妄。恃宠而骄,在杨氏一族身上体现的淋漓尽致:

国忠既居宰执,兼领剑南节度,势渐恣横。十载正月望夜,杨家五宅夜游,与广平公主骑从争西市门。杨氏奴挥鞭及公主衣,公主堕马,驸马程昌裔扶主,因及数挝。公主泣奏之,上令杀杨氏奴,昌裔亦停官。


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未有寸功于天下,却受如此显贵的爵位。身在宫中能与诸多名士往来的杨玉环竟然不知,亦不曾对其行为有任何训诫。多年的宫廷生活也改变不了家庭环境的影响。试想如果太真幼时的家庭如武则天一般,她恐怕早就想好该如何处置了。眼前的权贵迷惑了人的双眼,杨氏一族在杨玉环的庇佑下、在李隆基的宠爱中,一步一步地走向灭族的深渊。

天宝中,范阳节度使安禄山大立边功,上深宠之。禄山来朝,帝令贵妃姊妹与禄山结为兄弟。禄山母事贵妃,每宴赐,锡赉稠沓。及禄山叛,露檄数国忠之罪。

物极必反,大唐在它最鼎盛的时候,走向了衰败。国家的运势犹如山峦崩塌般一发不可收拾,而杨氏一族的命运亦如风中的灯火一样,苟延残喘。终于,马嵬坡内红颜变白骨,长生殿中相思到天明。


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同样是李唐王朝的后妃,同样是再醮女子,几近相同的人生经历,却描绘了不一样的人生轨迹。乾陵的无字碑,无语矗立千年;马嵬坡的红颜,早已消逝不在。武则天的成功,在于良好的家庭教育——原生态的家庭环境,塑造了坚韧,有担当,不服输的优质性格;在于经历了大起大落后对事情的准确认知;在于见惯了政治斗争后采取的狠辣手段。杨玉环的失败,在于她幼年时的落魄出身,在于得宠后的安于享乐,在于不能准确地认清自身。

红颜都已经变作白骨,两种女子,两种不同的道路。是做职场王者武则天,还是要做笼中丝雀杨玉环?仁者见仁,智者见智。


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