《論語》開篇就是：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”也就是說我們把學習到的技能運用到日常的點滴實踐中了，內心是喜悅的。有志同道合的朋友在一起交流，心靈是快樂的。不被他人理解也不憤怒，人生是平和喜樂的。
孔子一生提倡“樂”道，在他最困苦的時期，絕糧於陳蔡七日，仍然是彈琴講學，內心沒有悲苦，更多的是享受著當下的琴音，從中獲得喜樂，度過了困境。樂，是一種能力，是對生命的態度。
喜樂它蘊藏在一年四季，生活的細節中。春天的鳥語花香，踏青徑上。夏天涼風習習，赤腳走在溪水邊。秋天田野裡翻滾著的稻浪，明月掛在天幕。冬天的雪花飄落，三五友人圍爐小酌，窗外幾枝梅香。
生活中，隨處都有喜悅與快樂。田間地頭，老牛的哞哞叫聲。院落裡，雞鴨成群。籬笆牆上，一架薔薇。城市的喧囂與熱鬧，黃昏落日，少女們身上穿著美麗的長裙，外賣小哥迎風騎行的身影，校園裡朗朗的讀書聲。
能在細微的小事中，感知到喜樂的人，心是甜的，心甜則日子就甜蜜。愛挑剔抱怨的人，看不見事物好的一面，總認為生活是苦澀的，整日留給世界一張愁容滿面的臉孔，那麼生活回贈給他的，也是苦澀。
喜樂是贈人玫瑰後的手留餘香；是笑對煩憂，知足常樂的坦然面對；是平實生活中的點滴與踏實；是全心付出，得到回報後迸發出的喜悅；是失去後，重新開始的決心與勇氣；是煙火日常中的親情。
我們這一生，要經歷很多。心懷喜樂，才能尋找到真正的幸福與快樂。每個人都會有站在高處的歡喜，也會有跌落谷底的至暗時刻，在任何一種環境下，都需要保持一顆喜樂的心，站在高處不傲世，跌落低處不沮喪。

正如孔子說的：“人不知而不慍，不亦君子乎？”沒有人能夠得到所有人的認可，也沒有人能永遠都是勝者。平和喜樂的心，才是我們面對生命起落的最佳態度。你不理解我，我也不生氣，做好自己，哪怕是在最低處，都會有向上走的光明。
任何一件事都有著它的兩面性，我們不妨換個思路去思考，“塞翁失馬安知非福”。向著光明的一面，去用力生長。心懷喜樂，去用心生活。我們的生命狀態，就會呈現出一派陽光下的明朗和清新。
春季裡去看一片葉芽，在悄然冒出。夏季去聽取一陣蟬鳴聲，秋季在落葉上坐一坐，冬季在一爐炭火邊閒敘家常。季節有著它的節奏與喜樂，我們與之同步，漫步其中，隨手採摘，隨地發現。
花開時是自然的喜，花落時不悲，想想花落後結出的果實，生命是更豐盈。得到時自然是歡喜的，失去也未必就是壞事。順境中自然是愉悅的，逆境中權做是對自己的歷練，是另一種獲得。
山水草木裡，藏著喜樂。“智者樂水，仁者樂山”，可見山水之間是有著智慧的，用一顆仁愛的心去對待一草一木，一山一水，我們的快樂之源，就在大自然的每一寸之間。
人與人之間，收到一份小禮物，是歡喜的。久違的舊人相逢，是歡喜的。在父母膝下承歡，是歡喜的。獨自面對風雨，看著自己的成長也是歡喜的。
菜根譚中說：“布衣暖，菜根香，讀書滋味長。”布衣中有著暖心的日子，粗茶淡飯中有著人情香味，學習的艱辛，是對明天美好生活的奠基。
李白的快樂是“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，酒後再揮筆潑墨，每一篇詩句中都有著豪爽與情懷，想那李白酒後詩百篇，當時一定是快樂的。陶淵明的《桃花源記》，字字句句都是淡泊寧靜，內心的祥和，才能寫下那樣的文字。
再看孔子的樂，學而時習之，在工作與學習中得到樂趣；有朋自遠方來，在與人相處中尋找快樂；人不知而不慍，在生命的狀態中保持著喜樂之心。
“人最難學的是讓生命活在喜悅和快樂中，活在光明中。”這是智慧。一個人的生命狀態，是內在散發出來的氣象延伸。心中有喜樂，眼中就生美好。
