《物色—金瓶梅讀“物”記》
—讀《金瓶梅》之28
中華書局，2018年4月北京第1版，12萬字（含彩圖200餘幅），216頁。
著者揚之水（女）。
江東在《序》中說：
“在中國人的生活中，人情永遠是主旋律，而“物”是樂隊中的主角，它是樂器，沒有它，主旋律沒法演。禮尚往來，不是空往空來，“物”是往來的媒介。
“在小說史上，《金瓶梅》敘寫人情世故開出了一片新天地，把“物”寫出了新花樣。與其他書不同，《金瓶梅》事事不離“物”，事事也不離人情世故。《金瓶梅》是人隨“物”走，境由“物”生。偏偏是這樣明擺著的存在，可我們仍然會把這部繁密深邃的書，用最簡化的方式看走了樣。比如拿它當閒書看，當淫書看，當史書看，當經濟讀物看，這都不要緊，也許各有各的益，但終究不是正途。
“揚之水深悟， “物”之細節就像毛細血管，是給小說的肌體提供循環的血液，小說的生命就是靠此存活……把同樣的一器一物放在不同的小說情境中比較，許多在人性、人情上面的遮蓋物就被揭開，露出真實的面目來。
“通過物色找到解讀《金瓶梅》的入口。”
全書分《金井玉欄杆圈兒》、《珠子箍兒》、《金絲鬏髻重九兩》、《金玲瓏草蟲兒頭面》、《二珠環子和金燈籠墜子》、《胸前搖響玉玲瓏》、《鞋尖兒上扣繡鸚鵡摘桃》、《螺甸廠廳床》、《單單兒怎好拿去》、《酒事》十章，另附：《西門慶的書房》。
著者在《後記》中說：
“我以為《金瓶梅》開啟了從來沒有過的對日常生活以及生活中諸般微細之物的描寫。不知道如此異乎尋常的關注何由發生。唐詩、宋詞講求字面的綺美和靈動，而有教人常溫常新的物色，然而到了《金瓶梅》，此前所有的“美”，差不多都跌到塵埃，這裡沒有詩意也沒有浪漫，只是平平常常的生活場景，切切實實的功用，成為小說中我最覺有興味的“物”的敘事。它的文字之妙，即在於止以物事的名稱排列出句式，便見出好處。它開啟了一種新的，或者說是復活了一種古老的敘事方式—以“物”敘事，筆墨儉省到無一字可增減，但若解得物色，其中蘊含的豐富即在目前。” （2020.4.15）
