王老太婆所賣之瓜是西方國家攻擊中國的有利武器，沒聽說之前西方國家都因此而要求中國陪償嗎，在疫情結來之後找中國算帳嗎？再說，現在哪個國家能做到中國這麼棒，這麼人道主義，不是都積極採取了措施面對了這場突如其來的災難麼，至少沒有像他們強行扯掉呼吸機，那些支持者，可能想中國淪陷為以前被人侵略欺負的狀態，不知啥心態，兒也不應嫌醜。
發表沒問題，請把書名從武漢日記改回方方日記，請她保持初心，別為了海外好賣就把武漢捎上。另外，我是武漢人，我家在江岸區，離華南市場兩公里，我有悲傷的權利，但是方方只是加重了我的憤怒。
方方跟我一樣，是每天關在家裡的武漢人，有其他城市的朋友問我武漢是不是特嚴重？武漢怎樣了？說心裡話我除了看新聞看網上的消息，其他的一無所知，小區都封閉了大家都出不來門，醫護人員都抗戰在一線，哪有時間來跟你聊天告訴你醫院的事，她寫的大部分是道聽途說，沒有在一線參與求援的還真沒資格說自己知道武漢的什麼事，方方也是如此，大部分都是她編的。
允許不同聲音是正確的，否則日記不會傳播。不同的聲音目的是一致的：追責糾錯改變，為了更好。但是區別在於手段不同：其一是修房，其二是拆房。其一是治病，其二是滅殺。手段的不同必將不以意志為控制的走向初衷的反面，且不談初衷究竟為何。另外，也請允許對不同的聲音發出不同的聲音。
你家有一個人病亡了，那是100%的悲哀和權利；另一方面，如果說社會救回了一萬條病人的生命。那麼你家的悲哀對社會來說只有萬分之一，這個時候叫悲欣交集，但是欣大於悲。這個時候，你作為一個人，特別是作為一個公眾人物，來話說上述有關生死的話題時，就不能把“悲”突出到一個不適當的位置，來壓倒“欣”，無視“欣”的存在。況且方方不是在小眾場合，也不是自說自話，而是，把寫的日記公諸於世，無論她的初衷，是要反思，還是要出名，還是要金錢，都要產生社會影響，那麼這個日記，就更要客觀全面。我想你應該懂得這個道理。再打一個簡單的比方。你在家跳裸體舞是你的權利。沒人管，也沒有人有異義，但是你到大街上跳裸體舞，就有人有權利管你，因為你有道德責任。懂嗎？
當病毒來臨，無數中國人的精英，義無反顧，為了這個民族，為了這個國家，他們當中有84歲的院士，有剛剛參加工作的90後，冒著生命危險，搶救傳染性極強的病人，他們是這個時代最可愛的人，當武漢危急，全國人民緊急馳援，而身為武漢人的方方，你在幹什麼呢？方方從一大片森林裡摘來一片黃葉，說這森林不行了，快壞掉了。你該怎樣跟她解釋?她摘的黃葉難道不是森林裡的黃葉嗎？難道不是事實嗎？方方的視野在於她過多地關注於這片黃葉而忽視了整個森林的鬱青。作為一個作家，應該懂得怎樣記錄才更接近於事實，怎樣引導陽光照進人們的心田而昇華寫作主旨，從這個意義上講，方作家的日記的確有待改進!
戰時狀態發表不利抗疫言論，無論真假錯對，造成了國民對戰勝疫情的影響，方方在這時段的負面文章，嚴重干擾了國家民眾的抗疫信心，傷害了中國人民的感情，實屬有錯，應出面向國人謝罪。
她的日記寫的真實嗎？是事實嗎？她去過醫院實地採訪瞭解了嗎？我相信，她不會去醫院實地採訪瞭解，估計她也害怕病毒，但是如果只是宅在家裡，通過手機新聞報道，小道消息來寫日記，還在疫情期間快速在國外出版，你在想什麼咧？國家已經付出很多了，免費醫療，國家在行動，不是把老百姓扔在一旁不管，每個中國人都要有可愛國的心！！
方方，願意拿出所有版稅，幫助此次疫情中犧牲的烈士家屬和一些需要幫助的人……這種說法我表示呵呵。 第一，你是覺得我們的政府沒實力或者沒情義妥善安置並且厚待這次疫情產生的烈士家屬麼？需要你此時跳出來又當又立？ 第二，真有此仁愛慈善之心，你的文字為何全是陰暗偏執？真有此高風亮節，你為啥不把中國人另一面的團結和英勇寫給西方看？ 第三，早幹嗎去了？ 省省吧，一個人的靈魂要是黑透了，萬世洗不白！
選擇性地紀錄，也許很多是真實的，但很片面。 真正的作家，是不會這樣片面取材創作的。 作為曾經的作協領導，更應該高屋建玲，弘揚主弦律。 世界疫情氾濫，情理已明朗，還在宣揚低級詆譭國家情緒，這不明擺著反共反國反民族！ 以上三條確診，方方不方，特殊時期，需監察重藥懲治！！！
中國每個時代都有文人誤國的現象，特別是漢唐以後，宋太祖開始了漫長的抑武揚文統制。養尊處優的文人慢慢變得自私、狹隘，而且矯情。近幾百年中國國運滄桑，與將士自廢武功，文人空談誤國不無關係。這種方方之流的公知，實在是國家強盛的絆腳石。
