殘忍的女性割禮,割除部分性器官,始於埃及法老時代,非洲還存在

殘忍的女性割禮,割除部分性器官,始於埃及法老時代,非洲還存在

殘忍的女性割禮,割除部分性器官,始於埃及法老時代,非洲還存在


男人生活於世界上,比女性要受很多苦,比如家庭的重負等等,許多繁重的體力活是由男性承擔的。正因為如此,男人總是很幸苦,很勞累,並且“男兒有淚不輕彈”,男人的苦並不會輕易說出口,悶在心裡。身體上的、精神上的“兩座大山”壓得許多男人抬不起頭來,男人的責任“無邊無際”而又實實在在,一樣也馬虎不得,一樣也逃脫不掉。在醫學上,除了婦科病之外,幾乎大部分的疾病都是男性比較容易患上。可見,做男人何其不易!

曾經看過一篇網絡上的文章。說是中年男人苦悶得很,開車回家,要將車停在車庫幾分鐘,暫時不回家,點上一支菸,好好享受這個瞬間,只有此時才是男人真正擁有的時間。因為,本來在單位上班已經很辛苦了,等進了家門,無非就是將“戰場”從單位轉移到了家裡,家裡邊上有老、下有小,都需要中年男人的照顧,家裡的“戰場”一點也不比在單位上班輕鬆。

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目前,女性的地位倒是有了很大的提高。但在古代,女性所遭受的苦也是很多,比如中國古代的“裹小腳”,比如起源於古代埃及法老時代的女性割禮等。

女性割禮,確實十分殘忍,據說是起源於古代埃及的法老時代。其理由是,根據考古學家的考古發現,古代埃及法老時代的木乃伊當中就發現了接受過割禮的女性,這種殘酷的習俗也就被部分人稱之為“法老式割禮”。

所謂女性割禮,也就是在少女時期,一般是女性4—8歲的時候,把少女的全部生殖器或者部分生殖器割下來,之後用植物刺或者鐵絲把少女的血淋淋的傷口縫合起來,只留下一個很小的陰道外的小口。割禮大部分都是由民間的巫師進行的,到醫院行割禮的是極為少數,因此傷口特別容易感染。不僅割禮的過程十分痛苦,傷口感染後還得冒生命的危險。

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至於行割禮的原因,是避免女性產生性快感,從而通過此種方式確保女性嫁人之前依然是處女,同時試圖以此保證女性嫁人之後保持貞操,忠實於丈夫,不因性快感的需求而背叛其夫君。女性被行割禮之後,縫合後的陰道口很小,就像是一根火柴棍的小孔,目的是防止女性在結婚之前進行生活。但是問題來了,行割禮後的女性,待其結婚之後,因為陰道口留下的口太小,所以不便進行性生活。於是,很多女性結婚後又得再進行一次“手術”,將陰道口割開。這真是折磨女人啊!

就是如此殘忍的陋習,目前在非洲部分國家還依然存在,非洲部分地區的4—8歲的幼女被行割禮,甚至部分幼女因此而喪生。據說,在贊比亞將近八成的女子會被行割禮。

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女性割禮的陋習,可能在印度這個國家目前還是存在的。因為,根據2018年的一份新聞報道,說是印度的“女性割禮”的倖存者,呼籲印度政府下令禁止“女性割禮”的陋習,如果2018年之時的印度不存在“女性割禮”的陋習,倖存者也就沒有必要進行呼籲了。

除“女性割禮”之外,也有“男性割禮”。根據德國思想家、哲學家尼采在《權力意志》中的介紹,有的阿拉伯人就對男子行割禮,並且將此種割禮叫做“剝皮”,也就是將男孩外生殖器周圍一直到髖骨部位的皮全部剝掉,男孩長大後就沒有陰毛。男孩行割禮必須在寬闊的露天,在男孩父親的主持和監督下進行,如果男孩膽敢喊疼,他的父親就會當場將其殺死。也是夠殘忍的了。但尼采對此沒有進行譴責,反而說:“行割禮的意義是對第一流男子氣概的一次檢驗,是人們結婚前的一個成熟證據。”

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尼采


無論是男性割禮的殘忍性,還是尼采對此的評價,都讓人匪夷所思,實在想不通。


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