印度討論最偉大的印度人,為何釋迦牟尼這一人選引起尼泊爾不滿?

印度討論最偉大的印度人,為何釋迦牟尼這一人選引起尼泊爾不滿?

列位,歡迎來到照理讀史。

前些日子印度有一個高官又大放厥詞了,結果引得鄰國的大為不滿,是這樣,印度有個網站前些日子舉辦一個討論,說你認為誰是最偉大的印度人?

說實話類似這樣的討論,各個國家經常搞,結果印度有位高官就說,我認為最偉大的印度人有兩個,一個是聖雄甘地,另一個就是佛教的佛祖釋迦牟尼。

這個話一出可能大部分印度人覺得沒啥,這很稀鬆平常的兩句話呀,然而印度的鄰國尼泊爾人家非常不滿,提出嚴正的抗議。

印度討論最偉大的印度人,為何釋迦牟尼這一人選引起尼泊爾不滿?

奧爾恰寺廟堡Orcha Temples Fort

為什麼,尼泊爾說釋迦牟尼他不是印度人,他出生在尼泊爾,他是個尼泊爾人,而且因為這個事,印度尼泊爾的學者經過了多輪的考證,大家最終確認釋迦牟尼是出生在尼泊爾的。

所以這位印度高官你是無知嗎,還是你有別的企圖,你說釋迦牟尼是印度人。我們不否認佛教是在印度興起,而且在印度傳往全世界的。

但是釋迦牟尼出生在尼泊爾,這也是一個鐵的事實,所以你不能說釋迦牟尼是印度人,就像希特勒是出生在奧地利的,他不是德國人,斯大林他也是出生在格魯吉亞的,他不是俄羅斯人。

而且對於尼泊爾人來講,印度人說釋迦牟尼是印度人,這還有另外一層含義,咱們舉個例子,前些年我們經常說韓國人不要臉,今天說孔子是韓國人,明天說屈原是韓國人。

印度討論最偉大的印度人,為何釋迦牟尼這一人選引起尼泊爾不滿?

對於韓國人這些小心思我們體諒人家,他本民族歷史不算長不夠悠久,沒有什麼偉大人物,所以就要把我們中華的知名人物,強說是韓國人。

我們除了多少替他們臉上羞臊之外,我們沒有別的想法,畢竟韓國跟中國的實力相差太遠,尼泊爾人可沒法這麼想。

尼泊爾人的第一個念頭是,印度你對周邊各國都不是太友好,你經常對人家有領土的覬覦,那麼你今天說釋迦牟尼是印度人,是不是有一天你要把我們吞併?

因此尼泊爾人的反應才這麼大,但是當然印度這位高官,人家也意識到了失言,馬上做出了澄清和道歉,他也確認釋迦牟尼不是印度人。

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然而大家知道嗎,其實早些年間在網上還有一種說法,有很多中國網友說,這個釋迦牟尼是中國人,是的我們不否認,佛教在我國也一度非常興盛。

但是釋迦牟尼是尼泊爾人這是鐵的事實,可是這幫網友是怎麼把這個話繞出來的呢?人家說的很清楚,尼泊爾在歷史上一度是我們大清的藩屬,也就是說尼泊爾也是大清王朝的一部分。

那麼既然是我們的一部分了,尼泊爾人不也就是中國人嘛,所以他們說釋迦牟尼是中國人,咱們這麼講吧,各國的領土,上千年間有很多的變化。

真正判斷一個人到底是哪一國的人,關鍵還要看他所處的文化環境,釋迦牟尼對中華文明來講,絕對是一個異域文化,所以說他是中國人,咱也有點不要臉。

舉一個類比,經過很多人的考證,李白的故鄉今天也不是我國領土,難道我們就能說李白是蘇聯人嗎?

原作者:李承偉

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