大家看《西游记》，看的都是热闹，《西游》记到底讲什么呢？
有很多人说：西游记讲述了师徒四人去西天求取真经普渡众生的故事，西游记是以佛学精神支撑与信仰。
王阳明心学的艺术解读
任何作者都离不开创作环境，整部西游记当然是从佛教、道教和儒学，尤其是心学的观念来解说，《西游记》实际上是对王阳明心学的艺术解读。
从作者的角度来看，全书着墨最多的人物是谁呢？显然不是唐玄奘，是孙悟空。《西游记》成书于明代中叶，那个时代正是“三教合一”思想的完善期，同时“心学”风行。
孙悟空就是一只“心猿”
整个《西游记》里面，大量提到“心”这个概念。而心学以“求放心”为宗旨，把追求事物外迷惑的放纵不羁之心收回到良知。《西游记》里的主角孙悟空，其实就是一只“心猿”。
“心、猿、意、马”，猿和马是一种动物，动物是一种肉体的东西，而心和意是主观性的东西，是灵的东西，是思想的东西，所以这两者融合在一起。那么整篇小说就是写孙悟空收、放心的那个过程。
三教之所以能够可以“合一”，全在于心性之学。儒家说：尽心知性，道家说：识心见性；佛家说：明心见性。《西游记》在儒道释的解释上用心良苦，包括儒家的存心养性之学，道家的修心炼性之功和佛家的明心见性之旨。
孙悟空人生三部曲
小说以孙悟空象征“心猿”以大闹天宫喻“放心”，以及被压五行山下喻“定心”，以取经成正果喻“修心”。
我们可以根据孙悟空的成长经历，分成4个时间线，描述孙悟空的人生三部曲。
- 心之本体：时间跨度是，从他出世到拜师学艺，学到通天彻地的本领为止。
- 放心：时间跨度从其学成归山开始，这个阶段他的良知受到外来物欲蒙蔽。从闹龙宫，闹地府，官拜弼马温，名扬天下，自封齐天大圣，再到到偷蟠桃、偷御酒，大闹天宫。
- 定心：孙悟空被压在五行山下500年。
- 修心：保护唐僧团队，西天取经，这一阶段，就是他这颗心不断的克服心中“私欲”，皈依心之本性，道德完善的过程，最终达到道德完善，修成正果。
心学是“破心中贼”的哲学
心学的基本主旨是“致良知，求放”也就是我们所说的“格物致知"。
二郎神的额头上有一只天眼，能够看破各种伪装。孙悟空不管如何变化，也骗不过这只天眼。而王阳明通过龙场悟道，创立心学，所有偏颇邪伪都能够照得一清二楚，火眼金睛好比王阳明提出的：知善知恶的良知，能够分清善恶真伪。
我们现在看王阳明的心学，可能觉得“不过尔尔”但是在当时，心学是“破心中贼”的哲学，在客观上还引发过思想解放。《西游记》深受其影响，高扬人性光辉大旗，追求解放人自身的精神力量，渴望摆脱社会束缚，追求不受任何辖制的“绝对自由”。
《西游记》里面很多妖魔鬼怪都是以道士的形象出现，其实就是暗讽：崇尚道教的嘉靖皇帝，长年不理朝政，痴迷于炼丹。
文学艺术就是不受政治影响“破心中贼”，揭露社会阴暗面，反思自己反思社会，才有其永恒价值，而不是一味唱赞歌。在这一点上，四大名著无不如此。才能够流芳百世，真正体现作品和作者自己的人生价值。
