每逢大年正月初二，如果沒有特殊情況，已婚女子都會帶著丈夫和孩子回孃家拜年。這樣的習俗，歷史悠久，淵遠流長。通常被人們稱為"走孃家″或"還婿日″。
正月初二"走孃家″，是先輩們在長期的社會和家庭實踐活動中，總結出來的，有益於社會和諧，家庭和睦的良好風俗習慣。雖然個別方面存有迷信色彩，但總體上看，還是利大於弊，益處頗多。現從以下幾個方面簡要理解。
婚後女子，為什麼不能在孃家過除夕，也不能在大年初一回孃家拜節呢？其原因之一是，在傳承的習俗中，除夕是全家人團聚的日子，古人認為娶進門的媳婦是自家人。嫁出去的閨女已成了婆家的人，稱之為外人。人們常常稱外甥叫老外就是這個意思。另外一種原因是，在古人的心裡，那些去世的祖先，從除夕晚到初一都要回到家中接受祭拜，若先輩們看見家裡有外人，是非常反感的。因此，只有過了初一，女兒才可以回孃家拜年。這雖然有點迷信，但直到現在對部分人，仍然有一定的約束力。也許這是禁忌所起的作用吧。還有一種原因是，婚後女子就要長期在婆家生活了，大年初一應該在自己的家族內部，給公婆等親屬拜年，認大小，知遠近。這樣才能給丈夫好好的成人家，過時光，營造一種良好的家庭氛圍。
大年初二，已婚女子回孃家拜節，為什麼由丈夫和孩子陪同，還要帶上禮品，並給孃家的小孩發壓歲紅包呢？首先孃家人，尤其是父母，在過年的喜慶時節，看到了長期思念和牽掛的親人，是一種沁人心脾的天倫之樂和精神享受，既增進了親情，又溫柔了歲月。其次還能從他們的語言和行動中，窺探到女兒在婆家是否家庭和睦，夫妻恩愛，生活幸福。其三是帶上禮物，還給孃家小孩發壓歲紅包，這樣做經過同孃家人不斷的往來走動接觸，做到加深印象，增進情愫。以利於有事相互接濟，相互幫稱，相互照應，增強解決問題，克服困難，抵禦家庭風險的能力。
以上是說得禁忌和益處，但已婚女子大年初二回孃家的習俗，到底從什麼時候形成的呢？還得從明太祖朱元璋的女兒安慶公主說起。
明太祖朱元璋登上帝位後，他的嫡次公主，素有傾世美女之稱的安慶公主，偏偏愛上了官位不高的都尉歐陽倫。
在春節前的大年三十上午，所有的公主都跟著駙馬，帶上禮品，進宮來看望父皇母后，然後就回家去了。唯有安慶公主嫌歐陽倫的官職卑微寒酸，心中不悅，賴著不走。
一貫對子女教育嚴格的馬皇后，看到不懂事的安慶公主，在費盡口舌的勸導下，才使安慶公主頗不情願地回到了婆婆家。
到了大年初一清早，朱元璋像個孩子一樣，在宮裡點鞭、放炮。猛然聽到有人走動，回頭一看，是安慶公主和歐陽倫拜年來了。就立馬臉色一沉，沒有好氣地問安慶公主:"去給你公公婆婆磕頭了嗎？！″安慶公主竟然回答道:"還沒去。″朱元璋聽後怒不可遏地說:"我雖然是皇帝，可老百姓也是人婀！你怎麼不先去給你婆家的父母磕頭，就跑到這裡來了。快回去老老實實在家裡待一天，伺候他們，明天再來給我們拜年！″
說罷，朱元璋就回到書房，給女兒寫了一副對聯，讓女兒回去好好想想其中的用意。隨後就把他們攆了出去。安慶公主回到家打開一看，對聯是:"羊跪乳，媳敬婆。″橫批:"天經地義″。
從那以後，已婚女子在大年初二回孃家拜年的習俗，就一直傳承至今。
