旅遊達人老嶽
因為窮人經過一番努力，但苦於沒有好的方法和關係，一直默默無聞生活得很拮据，他們都認為這是天公不作美，於是才會去找算命的，算算老天到底是啥意思，怎樣才能讓自己過上好的日子，人越窮手往往他們對自己沒有任何的自信心，自己活得也越發的迷茫，總感覺自己不如別人，自己的命沒別人好，老天不幫助自己；一些日子過的比較富裕的人一般也有些共性，這類人並不信什麼命運，但是因為這關係到自己家族的興衰存亡，所以經常會去燒些香，希望可以好好保佑自己家人，保佑自己衣食無憂，他們花點錢去就是為了求個平安，心裡求個心安理得，破點財心也踏實很多，感覺做什麼事情都順了一樣。
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農村俗語“窮人愛算命，富人愛燒香"你怎麼看？
針對“窮人愛算命"、“富人愛燒香"這個問題分別談一談自己的見解
一：窮人愛算命
首先要說明的是，我認為“算命"屬於封建迷信，是歷史遺傳下來的一種不良風俗習慣。
窮人愛算命：其主要原因是受封建迷信思想的影響。俗話說：人窮志短，每個人都希望自己富有，過上幸福的生活。而窮則思變，因此窮人也想改變生活，獲取財富，但有不知怎麼去改變生活，怎麼去獲得財富，以此寄希於算命先生指點迷津。這種作法在舊社會是比較盛行的，但隨著社會的發展，人類的進步，這種封建迷信思想也漸漸遠離人們。
其實“算命"是不可信的，我曾親身經過，記得那是八十年代初，我剛參加工作，工作一帆風順，期盼有一個更加美好的未來。有一次回老家剛好碰上老家附近的一算命先生，於是請算命先生“算命"，報完生庚八字，算命先生口若懸河：你有兄弟姐妹五、六，父在母先亡，你不會在農村生活，是一個有工作單位的人等等，當時我感到很驚奇，這些都說得很準啊，人的命難道真的是命中註定？若干年後(算命也不太盛行了)，我又從此算命先生的口中得到了答案。我們談及當年的事，算命先生說，那個時代一般的人都有兄弟姐妹五、六個，說你有工作單位是從你的談吐及腳步聲中(穿皮鞋走路的聲音)領悟到的，那個附候的農村人是很少有人穿皮鞋的。至於“父在母先亡"是一句很活的話，它包含了三個方面的意思，一是父母都在，二是父親在、母親先亡，三是父親在母親前先亡，我終於恍然大悟。
二：富人愛燒香
富人愛燒香：燒香(拜佛)從某種意義上是一種宗教信仰，個人認為其中也存在一定程度上的封建意識。對富人來講，他們只所以愛燒香，那是因為富人在事業上取得了成功，過慣了幸福美好的生活，希望未來的日頭越來越好，希望富貴能夠久長。因此去燒香(拜佛)希望獲得諸神的庇佑。我曾經廣東工作過十幾年，廣東沿海地區是非常迷信‘燒香(拜佛)"的，至今仍然比較流行，這個就多談了。
藉此機會說二句肺腑之言：
對於 所謂的“窮人"，請不要相信‘算命"，算命是改變不了貧窮的，要用自己的智慧及勤勞的雙手改變現狀，獲得財富，讓自己過上幸福美好的日子。
對於所謂的‘富人"，本人不反對燒香(拜佛)，因為在某種程度講這是一種宗教信仰。但願你們富貴永遠！更希望你們能奉獻愛心，盡心盡力幫助那些相對弱勢的群體。 只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天！
以上是個人觀點，恐有不妥，僅供參考！
肖雙柒
農村俗語：“窮人愛算命，富人愛燒香”，反應的是一種社會現象，是人在不同的處境，思維方式不一樣，言行結果就自然不相同的規律體現。有些人誤傳：“窮人算命會富，富人燒香更富”，“窮人燒香窮，富人算命窮”，把個人命運，完全寄託於命運玄學和信仰，更是“鑽牛角尖”，大錯特錯了。
一、窮人為什麼愛算命
大凡窮人，肯定是工作、生活及婚姻狀況等不順利、不如意。心裡想不通，個人素質和各方面條件不比別人差，為什麼自己娶不到媳婦?掙不到錢?日子過得不盡如意?自然而然還要跟熟知的人做比較，越比越想不明白，找不到明顯的因果關係，就把問題的結症歸咎於：是不是自己的生辰八字命造不好?宅院陽宅或者祖墳陰宅出了什麼問題?一連串的困惑，種種疑慮，苦思冥想、窮則思變，希望改變自己的現狀。這種思維，心態和動機，就會促使這類群體去第一次算命。
千百年來，流傳下來的《周易》等算命、風水學說，源遠流長、經久不衰、不滅。我個人觀點認為，不能拿簡單的封建迷信一概而論，去全盤否定。算命等學說，至少有其一定的規律性和幾率，有些讓人不得不信服的地方。當然也有很多包羅萬象的邏輯套路，導致任何人都可以找到心服口服的“點”，對上自己的“病”，因而不得不信。即便有些“不準”，將信將疑之際，也會另尋“高人”點撥。完全迷信的人更是這樣。這就會有一次次愛算命的行為結果。
二、富人為什麼愛燒香
同樣的道理，一般富人，從出生就家庭條件比較優越，即便是不怎麼特別聰明伶俐、出類拔萃，但基礎條件可能會促成他們在升學、婚姻、工作和生活等方面一路暢通無阻，一帆風順。這類群體，有一種天生俱來的優越自豪感，往往都比較自信。認為自己命好、陰宅祖德旺、陽宅風水好。當然，大多數富人，肯定有自己獨特的長處和自身優勢，智商素質較高，精明強幹，但自信、自豪，感恩於自己命運好，陰陽宅風水好的思維和心態都會有。
窮人去算命，會付十元、二十元或五十元酬謝，繼續沉迷於一次次去算命問卜。或者也有算命師，察言觀色，把握對方這種心裡，留一些懸念，出一些類似“符咒”的破解的方法，致使窮人多出些錢，還樂此不彼常來。
富人去算命，往往氣度、做派和言談舉止與窮人大不相同。算命學說的規律性和幾率，或者算命師的投其所好技巧，往往命相和風水大多數上乘，富人自然出手大方，加倍奉送酬謝，二三百、五六百都不在話下。這樣導致富人更自信，更感恩於祖先和神靈，逢年過節上墳祭祖，更虔誠，更不敢絲毫懈怠延誤，外出遇寺廟也會燒香拜佛，感恩神靈保佑庇護。愛燒香成為習慣，一般不會再去一次次繼續算命了。
三、算命燒香靠不住，命運和幸福需要自己把握
算命也好，燒香也罷，都算不來溫飽衣食，燒不出幸福命運。自己的命運，需要自己把握，美好的生活要靠自己的勤勞付出。
窮人和富人是相對的，窮人通過辛勤勞動，也會發家致富。富人好吃懶做，也會走到窮途末路。
算命沒有任何明確的科學性依據。可能存在有一定的規律性東西或幾率，作為一種傳統文化現象，我們不反對一些人去探討研究。大眾不可以盲目迷信，甚至把個人命運寄託於未知的玄學不能自拔，不然，肯定會貽害終身。
燒香祭祖禮佛，是傳統禮儀和文化信仰。沒有必然的因果報應依據。我們提倡文明祭祖，鮮花寄哀思。從防治大氣汙染和森林草原防火的相關政策要求，嚴謹野外用火，燒香紙的行為習慣應該改變。倡導移風易俗，文明時尚。
