俗話說“地上文物看山西”，目前，現存元代之前的古建築數量，山西佔到全國七成以上。繼山西省考古研究院（山西考古博物館）於4月10日在太原文廟掛牌成立。4月13日，山西省古建築與彩塑壁畫保護研究院（山西古建築博物館）又在太原掛牌，並將地址設於太原純陽宮。瞭解到，山西省古建築與彩塑壁畫保護研究院，整合了原山西省古建築保護研究所、山西省藝術博物館、山西省古建築維修質量監督站三個單位和相關職責，將負責山西全省地上不可移動文物的調查、勘探、發掘、保護和研究工作，以山西省古建築保護為第一要務。
山西既是“華夏文明的搖籃”，又是“中國古代建築的寶庫”。第三次全國文物普查中，山西共登錄不可移動文物約53875處，其中古建築就有28027處，古建築數量在全國首屈一指。這些古建築與壁畫、雕塑等共同組成寶貴的國家文化遺產，經過時光的洗禮，展示出獨特的文化魅力。
山西省古建築與彩塑壁畫保護研究院院長任毅敏在掛牌儀式上說，“山西古建築數量眾多，時代連續，品類齊全，元以前早期建築佔全國總數80%以上，豐富的地上文物構成了中國古建築史上獨一無二的標本體系。”
佛光寺東大殿
上世紀30年代，日本人曾斷言：中國已不存在唐以前的木構建築，要看唐制木構建築，人們只能到日本奈良去。但我國著名建築學家梁思成卻始終相信國內肯定還有唐代的木構建築。受敦煌117號洞窟中唐代壁畫“五臺山圖”的啟發，梁思成和夫人林徽因開啟了尋覓唐代木構古建的旅程，而他們所發現的佛光寺也從此成為唐代木構建築“活化石”。
佛光寺位於山西省五臺縣東北部距臺懷鎮約48公里的豆村鎮，是一座歷史悠久、規模宏大的佛教寺院。山西省古建築研究所專家鄭慶春曾介紹，山西五臺山佛光寺大殿是我國早期木結構建築的典範之作。敦煌五代壁畫《五臺山圖》中就繪有五臺山大佛光寺的圖像。佛光寺的唐代建築、唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，歷史價值和藝術價值都很高，被人們稱為“四絕”。
佛光寺殿內
相機三腳架前的梁思成（左）；菩薩像下的林徽因（右）
東大殿外在形象集中體現了唐代木構建築清爽簡單、祥和浩蕩的氣魄。北側的文殊殿是座著名的金代建築，單簷歇山頂。“建造用減柱法，這種不規則的用柱法，元明以後已不多見，就是在宋金建築中也很特殊。這樣的結構形式是我國現存木結構建築中的孤例，也是我國古代科技進步的實物例證。”此外，文殊殿的殿樑架使用了粗長的木材，兩架之間用斜木相撐，構成類似今天的“人字柁架”，增加了跨度，減少了立柱，加大了殿內空間，足以見當時的妙手神功。而殿內的唐代塑像和唐代壁畫薈萃一堂，極為珍罕，後者是著名古建築專家羅哲文先生1964年考察時偶然發現的，畫上畫有天王、天女、鬼怪、妖猴、神龍等，人們俗稱《鎮妖圖》。
此外，山西的南禪寺、天台庵等也是著名的古建築。山西五臺山南禪寺大殿是唐代武宗滅法前唯一保存下來的佛殿，是我國現存最早的木構大殿，也是亞洲最古老的木結構建築。南禪寺大殿建於唐建中三年(782年)，比佛光寺還早七十五年。其中佛像為唐塑，1999年不幸被毀被盜，被稱為“南禪劫”。而天台庵是1956年山西文物普查時發現的，當時的報告認為“有些地方近似南禪寺正殿……可能是一座晚唐的建築”。1988年被國務院公佈為全國重點文物保護單位。它是中國佛教創立最早的宗派“天台宗”的庵院。
永樂宮
南禪寺
據瞭解，幾十年來，山西古建所為了摸清山西文物家底，開展過三次大的文物調查，掌握了山西省地上文物的基本情況，得出了山西宋金以前木構建築佔全國同期70％以上的科學結論，為山西確立文物大省提供了重要依據。
“山西省古建築與彩塑壁畫保護研究院的組建，是圍繞古建築、彩塑、壁畫保護加強展示利用工作進行的組建，我們整合了三家單位的人財物及場地空間，從橫向上加強了隊伍力量，從縱向上延伸了古建築及彩塑壁畫的保護、研究、展示的職能；變藝術博物館為山西古建築博物館，為山西豐富的古建築文化遺產展示利用創造了條件。”掛牌儀式上，山西省文物局副局長趙曙光表示，新組建的山西省古建築與彩塑壁畫保護研究院（山西古建築博物館）要對標國內一流文物科研院所。
值得一提的是，在山西文博事業的發展中，山西省古建築保護研究所、山西省藝術博物館、山西省古建築維修質量監督站都做出過重要貢獻。
高平二郎廟修繕前後對比照
據山西晚報報道，山西省古建築保護研究所成立於1979年11月，前身為1952年成立的山西省文物工作委員會古建工程隊和古建組。多年來，該所主持承擔了一大批國內外重大文物保護工程、保護項目。例如，隨著佛光寺東大殿出現外簷柱下沉、屋頂沉陷等現象，山西省古建築保護研究所正編制了佛光寺東大殿維修設計方案。此外，如永樂宮搬遷、五臺山南禪寺大殿維修、晉祠聖母殿維修、山西南部早期建築維修等取得了許多重要科研成果。
澤州河底成湯廟山門修繕前後對比照
應縣木塔屋簷施工維修現場
山西省藝術博物館成立於2003年，前身是山西省博物館二部，2007年正式掛牌，以太原純陽宮為館址，佔地一萬餘平方米，是一座以收藏、研究、展示文物藝術品為宗旨的綜合性古建築類博物館。回顧歷史，純陽宮原為供奉唐代呂洞賓的道觀，屬山西南中北三大道觀之“中宮”。成立後的山西省藝術博物館，常設“石刻文物展”“道教、佛教文物造像展”“瓷器藝術精品展”“琺琅藝術精品展”“書畫精品展”“漢畫像石和宋金墓葬磚雕展”等基本陳列，向社會提供高品質的歷史文化產品和公共服務，該館以九宮八卦院、涅槃變相碑、常陽天尊像“純陽三絕”和“純陽九景”“藝博八寶”而著稱。
原山西省藝術博物館曾是山西省博物館二部
1953年山西省博物館純陽宮專題陳列部陶瓷室
山西省古建築維修質量監督站成立於1995年，是全國僅有的兩家文物保護工程專業質量監督機構之一。主要承擔本省境內文物建築工程質量監督管理工作，組織相關單位開展古建築維修材料檢驗及古建築維修專業技能培訓和考核。培育了高平二郎廟、太原竇大夫祠、平順天台庵、靈丘覺山寺塔等眾多“全國優秀古蹟遺址保護項目”，在樹立文保工程質量典範和正確保護理念標杆，進一步規範和引導文物保護工程實踐方面做出了重要貢獻。
太原純陽宮
據悉，重組後的山西古建築博物館設在太原純陽宮。純陽宮是一座集廟宇、園林風格為一體的五進院落，融合了南方古典園林特色和北方官式建築的風格，亭臺樓閣，曲徑通幽。
純陽宮，又名呂祖廟。始建於元代，明代萬曆年間I(1573—1620)重修，清代乾隆年間(1736—1795)曾有整修與擴建。前有四柱三樓木牌坊，內主要建築有呂祖殿、迴廊亭、巍閣、配房、磚券窯洞、關公亭等；主體建築呂祖殿，面闊三間，雄偉壯觀，殿內原奉呂洞賓塑像；殿後兩院，各以樓閣式建築組成，高低錯落，曲折迴旋，形式別緻；後院之中的巍閣是宮內的最高建築，登閣環眺，市區風光歷歷在目。宮之四隅各建八角攢尖亭一座。昔是太原道教著名宮觀之一。
掛牌儀式現場
據相關工作人員介紹，山西古建築博物館將從古建築學科發展的角度、從強調不可移動地上文物研究價值的角度，深入闡述地上不可移動文物的歷史、科學、藝術價值，探索古建築、彩塑、壁畫等文物的文化內涵，以深入淺出的方式講好山西古建築的發展脈絡，講清古建築維修及保護的意義，向社會大眾更好地解讀及宣傳保護古建築的重要性。
（本文綜合整理自《山西晚報》、山西省古建築保護研究所官網等。）
