對於土家族的我們來說，似乎對土家族很瞭解，但其實並不是，現在少數民族被漢化嚴重。很多少數民族文化正在被同化，也正在被遺忘。現存的特有文化是當代人瞭解少數民族文化的重要途徑，而對於土家族來說不可避免的就要提到吊腳樓，而吊腳樓也是現存的土家特色建築，是眾多遊客瞭解土家建築的通道。
土家族吊腳樓--吊腳樓為土家族人居住生活的場所，吊腳樓半為陸地，半為水。多依山就勢而建，呈虎坐形，以"左青龍，右白虎"中間為堂屋，左右兩邊稱為饒間，作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半，前面作火炕，後面作臥室。吊腳樓上有繞樓的曲廊，曲廊還配有欄杆。"前朱雀，後玄武"為最佳屋場，後來講究朝向，或坐西向東，或坐東向西。
眾所周知，熱帶的建築，一樓都是給牲畜住，二樓才開始人住，因為蚊蟲的原因。所以，生活在這一代的居民大多數的房間都是在二樓。那麼，你們知道土家族嗎？土家族的吊腳樓又是怎麼回事呢？關於土家吊腳樓有這樣一個傳說。
許多年前有個以打柴為生的後生，每天天一亮就起床了。吃過早飯，上山打柴，午時左右，後生已經挑著柴來到集市上。傍晚，後生回了家，做了晚飯，吃完安歇。後生的爹孃都過世了，又沒有兄弟姐妹，這樣孤孤單單的日子一過就是好幾年。這天，後生賣柴回來，老遠就看見自家的茅屋冒著裊裊炊煙，以為失火了，也顧不得疲勞，一路奔跑過來，及至進了屋，他一下傻眼了。只在遙遠的記憶中，有過這樣溫馨的時候：火爐裡火正旺，小木桌上，有熱氣騰騰的飯菜，正飄散著異香。地上乾乾淨淨，屋子收拾得整整齊齊，昨晚換下的有著濃郁汗味的衣服晾在窗前的竹篙上，還在滴水呢。以後一連幾天，天天這樣。後生有點害怕了，是不是神仙下了凡？真要是這樣，他一個窮光蛋，可消受不起。他決定把事情弄個水落石出。
這天吃過早飯，他照樣上山打了一捆柴，與平常不同的是，他沒有將柴挑到集市上賣，而是挑到家附近，然後找了個地方藏起來，兩眼巴巴地望著屋子。過了兩個時辰，約莫已是做晚飯光景。後生正等得心焦，忽然看見一隻火紅的狐狸，自山坡飄然而下。紅狐到了茅屋附近，很快在地上打了個滾。後生一陣眼花，再定睛看時，只見一個姑娘走進了茅屋，隨即茅屋升起了縷縷炊煙。原來是狐仙！後生心中一陣狂喜，拔腳就要向茅屋飛奔，但他猛然又站住了，不行，這麼魯莽，狐仙會被驚走的，總得想個法子留住才行。呆了片刻，他悄悄地走過去，把尚帶著餘溫的狐皮捲起來，躡手躡腳地潛進吊腳樓，爬到閣樓上，將狐皮用一件舊衣服包了，塞進一口破舊的木箱。然後又悄悄來到屋外，背起柴捆，向茅屋走去。
後生大步地走到院壩裡，將柴捆重重地放下，然後向廚房走去。他聽到廚房一陣忙亂，姑娘推開門來，愣住了。四目相對，兩人都有些驚慌，說不出話來。後來，也不知是誰先說了話。狐仙走不了啦！她找不到自己的皮，再也無法變回狐狸。她本來就很喜歡田姓後生，幫他做事，就是看他勤勞。這一下回不去了，於是他們成了親，有了一個白白胖胖的兒子。後生依然天天去打柴，只是他再沒有從前那樣辛苦，衣服破了有人補，髒了有人洗，餓了回家有熱騰騰的飯菜，屋子裡不再冷清，兒子已經會喊爹了。有了狐仙的幫助，後生幹活就更加賣勁了，每天天不亮就起床打柴，一天到集市賣兩個來回。漸漸地，錢越攢越多。後生用攢下來的錢買了耕牛和農具，就這樣，一家三口過著男耕女織、甜蜜幸福的生活。
隨著糧食和錢物的增加，存放的茅屋已經不行了，必須對自己的茅屋進行改造。設計怎樣的房子呢？夫妻倆認真的協商了一天，決定建造一棟“一正兩廂”二層的樓房。他們請來了九九八十一個心靈手巧的木匠，用了一百零八根柱頭，花了九九八十一天，一棟嶄新的吊腳樓完工了。為了答謝木匠師傅和鄉親近鄰，他們辦了九九八十一桌宴席，慶祝了整整三天三夜。
後來，土家族建造房子，都要建成“一正兩廂”二層的吊腳樓。
這個呢就是關於土家吊腳樓的傳說，說法其實有很多，歡迎大家補充哦~
