我們這輩人少年時，最先接觸的詩詞是偉大領袖的大作，並非唐詩宋詞。記得上中學時學了領袖的一首《七律·和柳亞子先生》：飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。三十一年還舊國，落花時節讀華章。牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江。我的老師是民辦教師出身，他也講不清楚柳亞子先生的原詩內容。稍長，偶得柳亞子先生《磨劍室詩詞集》，解開了我心中謎團。
1949年3月28日，柳亞子寫了《感事呈毛主席一首》，全詩如下：開天闢地君真健，說項依劉我大難。奪席談經非五鹿，無車彈鋏怨馮諼。頭顱早悔平生賤，肝膽寧忘一寸丹。安得南征馳捷報，分湖便是子陵灘。
姑且不論領袖和柳亞子先生的詩表達的是什麼意思，柳先生的詩讓我知道了一個從未聽說過的人物：馮諼（xuān）。
馮諼（史記做馮驩）何許人也？
《戰國策》記載：齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。”曰：“客何能？”曰：“客無能也。”孟嘗君笑而受之曰：“諾。”馮諼其人，窮得沒法養活自己，還有點無聊，既無愛好又沒什麼特長，這不整個一浪子麼？孟嘗集團自然不差錢，不曉得富二代田文董事長哪根筋出了問題，居然笑著收下他說：“行啊。”
就這麼個人，能在孟嘗公司混口飯吃，馮諼應該知足了。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。”啥事兒不幹，居然鬧情緒嫌伙食差，還想吃魚，高蛋白食品。要換海歸的話：“長鋏歸來乎！飲無礦泉水。”
事兒還沒到頭。居有頃，復彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車。”公車制度改革後，馮諼作為一名編制外人員，用車的理由顯然不太符合制度。可惡的是馮諼不僅公車私用，還劃拉著他那把破劍，四處炫耀。
再後來，讓人忍無可忍了。後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家。”吃上美食，坐上公車，又要求分配三室兩廳了。人性的慾望總是與時俱進。左右皆惡之，以為貪而不知足。
至此，馮諼的浪子形象坐實。
當有一天，孟嘗集團籌劃處理一項糾結的歷史遺留債權事務，馮諼的人生出現拐點。
田文董事長在公司釘釘群貼了個公告：“誰習計會，能為文收責於薛者乎？”馮諼第一個點擊閱讀，並回答：我是註冊會計師，我願去薛邑農村合作社處理債權事務。田董為之一驚。大凡高手不輕易拔劍，出手必驚世駭俗。
此後，馮諼為田董在薛邑焚券買義，建集團總部於薛邑，併成功忽悠魏、齊兩大國企，助田文董事長當上魏、齊兩大公司的CEO。如此種種，在此不一一贅述。
頭顱不悔平生賤，肝膽難忘一寸丹。浪子之所以孤傲，因其有深厚的內力。馮諼三彈劍鋏，源於內心飽滿的自信。浪子不必以世俗的面容示人，我行我素方是俠士的本色。智者的認同，是浪子潛伏的宿主。天地間風起雲湧，是浪子拔劍的機緣。
無招勝有招。
