閒讀《古文觀止》:伯樂與千里馬


閒讀《古文觀止》:伯樂與千里馬

伯樂相馬圖


韓愈老師說:千里馬常有,而伯樂不常有。老夫子的話恐怕未見得有多正確。自古至今,人才總是稀缺資源。只要是人才,伯樂們總是搶著要的。可即便如此,還是有很多千里馬埋怨自己遇不到伯樂,而很多伯樂總埋怨自己找不到千里馬。就像很多人找不到自己滿意的工作,而用工單位也很難找到合適的員工。其實這個問題的關鍵不在伯樂和千里馬的數量,而在於雙方的標準和匹配問題。


就伯樂來說,第一、如韓老夫子所說“馬之千里者,一食或盡一石。”千里馬一頓要吃掉一石糧食,大約現在的60kg左右。馬要跑得快,跑的遠,消耗也大,自然吃的就多。可伯樂們卻不這麼想。對伯樂來說,千里馬沒有了這匹,還有那匹,可糧食出去了,就回不來了。他們想總會有個既吃得少又能跑的快且遠的千里馬被他發現 。就比如那個馮諼,啥事沒幹就要爭待遇,沒事就彈彈他那個破劍,要吃有魚,出有車。這種千里馬,也就是遇到孟嘗君這個伯樂了,如果換了其他人,早就讓你捲鋪蓋回家了。


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馮諼客孟嘗君


第二、聽話是伯樂對千里馬的最基本要求。大凡是混到伯樂這個級別的,那通常就是權威人士。他們的話通常要麼就是指令,要麼就是結論,絕對不是讓人來討論或者質疑的。所以他們喜歡聽話的人。就是對千里馬也是一樣。可惜千里馬通常都不太聽話,一有什麼自己看不慣的,總喜歡吼幾嗓子。遇到什麼事,基本是按自己的想法來。就像張文宏主任說的,那些專家脾氣基本上沒一個好的。你讓他們毫無理由,乖乖聽話,幾乎是不可能的。因為聽話,順從的大多數是奴才,而不是人才。這對伯樂們來說,面臨的挑戰可想而知。

第三、對伯樂來說,千里馬就是出效益的。最好今天來個千里馬來,明天就得看見這個效益。比如,你是個寫手,那我就要求你能天天寫出10萬+,最好每日吸粉過萬,一個月都不到,我的號就成為大V。可千里馬看重的不光是眼前,還有今後很長一段時間的事。

第四、可能很多伯樂們之前並不是千里馬,他們可能只是因緣際會才混到了伯樂的位置。他們中的大多數並不能真正懂得千里馬。“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。”他們既無法按照正確的方法去領導千里馬,也無法給他們提供好的馳騁千里的良好待遇和環境,千里馬叫幾聲他們也聽不明白他在叫什麼。


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千里馬


就千里馬來說,第一、大多數的千里馬很孤獨。因為他們天生和許多平凡的馬不一樣。木秀於林風必摧之。出眾的人往往是孤獨的。所以他們沒有那些平凡馬的親和力,也不會自動靠近伯樂。

第二、千里馬往往不太聽話。因為他們做事有自己的原則、標準、方法和思考。這對高高在上的伯樂是不太愉快的。因為伯樂需要堅決的服從,忠實的執行。

第三、有些千里馬過高的估計了自己的能力,他們期望得到與自己能力不符的極高待遇。從而毀壞了整個千里馬的聲譽。

第四、對千里馬而言,伯樂以前是不是也是千里馬,這對他們很重要,因為他們不會對那些不懂自己的伯樂抱有希望。同聲相應,同氣相求。只有同是千里馬,才能產生良好的化學反應。


綜合以上來看,千里馬能被伯樂發現且互相匹配,這絕對是一個小概率事件。所以,由古至今,千里馬和伯樂都何其多,而千里馬和伯樂之間匹配度好的故事也就那麼幾個而已。


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