大觀園添錦
《紅樓夢》是小說，不是謎語，怎能說是天書。如果此說是指文化低的人很多地方讀不懂，那麼絕大多數書籍都有很多人讀不懂。這不是書的問題，而是人的問題。作為小說，《紅樓夢》確是博大精深，這正是它的魅力所在，也是因一本書而派生出一門學問的原因所在。在我看來，小說家研讀《紅樓夢》，可以從中學習小說寫作技巧；歷史學家研讀《紅樓夢》，可以找出清代社會百態的實例佐證。但從此書問世以來，就不斷有人“鑽”進書中，提出各種脫離小說本意的假說，然後再去考證，從而形成一門學——“紅學”，這種事在世界上很少見了。此事類似於科舉考試，把孔孟學說翻來覆去考了上千年，類似於把一塊饅頭口口相傳，延續接力嚼了千年。
好說歹說
凡是說《紅樓夢》是天書，是不解之謎的人，絕不是紅學家。
因為從邏輯上講，他自己都不懂的東西，怎麼能稱"家"，就是寫點什麼也是天書奇譚，不是論文。
什麼是紅學家，我想，是能把《紅樓夢》小說吃透，瞭解作者的真實想法，對主角和重要的配角的性格，特點，人物的多面性，人物之間的關係瞭如指掌。對場景、禮態、當時的法規，人際關係都很明瞭。瞭解作者的寫作手法和《紅樓夢》牽涉到各方面知識的人。
至於紅學家們研究《紅樓夢》哪些希奇古怪的作者，所謂索隱派，和把《紅樓夢》的內容與曹氏家譜套起來的考證派專家們，是不是紅學家，由他們自己去爭論吧。
做為讀者，我們只欣賞小說本身。
旁觀者嵐
因《紅樓夢》一本書而派生的一門學問，難道不認為這是天書嗎？以《紅樓夢》為研究對象的專門學問就是“紅學”，而研究紅學的專家，則稱為“紅學家”。
“世事洞明皆學問，人情練達即文章”當你知識面拓寬了，人情世故經歷多了，再回頭看《紅樓夢》，每一次都有不一樣的感覺。其實《紅樓夢》一直都被視為一本奇書。看書人背景環境不同，對書的認知也不同。經濟家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見官闈秘事。就是專門研究《紅樓夢》的紅學家，他們的認知也不盡相同。也正是這些揭示《紅樓夢》的種種爭議，恰恰印證了《紅樓夢》就是一本天書。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者痴，請解其中味？”這是《紅樓夢》作者曹雪芹的自我評價。《紅樓夢》一開篇就提到賈雨村和甄士隱，真的隱語“假語存，真事隱”嗎？《紅樓夢》中許多處的日月星辰自然現象顛倒穿插在小說中，是筆誤還是有意。我認為這是假語作者有意為之(賈雨村)，就是想告訴背後可能隱藏的真事(甄士隱)。《紅樓夢》這種奇怪的現象引起紅學家的重視，結果越研究越迷糊，被稱之“夢魘”。俞平伯之《紅樓夢研究》，劉心武之《紅樓解夢》，張愛玲之《紅樓夢魘》等。
《紅樓夢》的獨特之處，顯然引用這些漏洞和悖理，來提醒讀者尋找故事背後的真事。所以集史書、謎語和小說於一體的奇書《紅樓夢》誕生了。
