浅谈文人的骨气:文学没有国界,但文学家是有祖国的

中国的文人,从古至今,一向是有骨气的,一如屈原,又如文天祥,再如鲁迅。在数千年的历史长河中,他们以中华民族特有的大智慧和自己铁骨铮铮的精神躯体守住了自己的气节,更守住了整个民族数千年来的灵魂。在中国人的骨子里,不信神,不信上帝,他们只供奉着自己的祖先,供奉着民族有气节的历史,供奉着使这个民族有气节的那些有骨气的先人。

浅谈文人的骨气:文学没有国界,但文学家是有祖国的


最近一段时间,有一位中国文人火了,简直成了“网黑”。之所以说成“网黑”,是因为她被批评者“骂”上热搜的。在网上一看,那真是骂声一片。面对如此批评浪潮,她反驳说这是一场针对她的“文化迫害”、是“极左”。而吹捧者也有之,虽然很少,就那么一小撮。他们认为她为“弱势群体”发声,简直就是“当代的鲁迅”、“未来的诺奖获得者”。

对此,我没有什么高明的看法,我怕被戴上“极左”的帽子(如果爱国就是“极左”的话,那我自己愿意戴上)。我只想和屏幕前的您分享一个小故事——

亚历山大·索尔仁尼琴(1918~2008),俄罗斯作家,二战时的苏联炮兵连长,因勇敢获得两枚勋章,1945年因通信中不敬被流放哈萨克8年,此段经历后来成为他作品的主题。他1962年出版反映集中营生活的作品,被吸收进作协,1968年因作品《第一圈》无法在国内出版而在境外发表,被开除出作协,随后获得1970年诺贝尔奖,而后因出版描写极权主义的巨著《古拉格群岛》被驱逐出国。

在索尔仁尼琴无处可去时,美国人可高兴坏了,敲锣打鼓的把他请到了美国。可到美国后毫不留情地批评自由主义,攻击美国金钱至上的资本主义制度。在美国时,美国人用尽各种办法,让索尔仁尼琴出来讲讲苏联的黑暗,他毅然拒绝了,他说了一句有名的话语:

文学没有国界,但文学家是有祖国的,我不想成为别国诋毁我祖国的工具。话语至今还警醒着后人,我想这就是文人的骨气吧。

然而今天,一位中国的文人却失去了这种骨气。靠着“想象”、“不真实”的文字记录,来打开自己的知名度,成为了别国诋毁中国的工具。

台湾大文豪李敖生前曾经说这么一段让人深醒的话:“只要你的文章里痛骂自己的国家,就能得诺贝尔文学奖。我永远不会得这种奖”

李敖、索尔仁尼琴都是有这种文人的骨气吧,作为文人、知识分子享受着这个国家和人民赋予她的荣耀与待遇,住在大别墅里,嘴里叫喊着“为弱势群体发声”,实际里却用“谎言”和“自己的想当然”来往人民伤口上“撒盐”、“戳刀子”,甘心情感做了别国攻击我们国家与民族的工具。

这种行为算什么?算是文人的骨气吗?


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