能人背後有人弄,從《羅織經》中學習小人的保身智慧

能人背後有人弄,從《羅織經》中學習小人的保身智慧

郭德綱

著名非主流相聲演員郭德綱說:對人你得客氣點,山外青山樓外樓,能人背後有人nèng。你能,你厲害嗎?好,到時候自然有更能的人來收拾你。這不僅說的是自己,也是一種社會現象。有的人看不得別人好,自己又不努力,喜歡背後搞些小動作。老郭的經歷可以說是跌宕起伏、歷盡心酸,他的師父評價:郭德綱一路坎坷走來,勢必嫉惡如仇!不論是明星大咖還是普通老百姓,有時發現不管走到哪裡都充斥著流言蜚語,造謠的成本低還有一些利益的驅使使得小人四處橫行,很多時候我們會被無形的謠言害的很慘。

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狄仁傑劇照

《羅織經》是一部能讓飽經宦海浮沉、剛正不阿狄仁傑啞口無言的神作,其作者是武周時期臭名昭著的奸臣酷吏來俊臣。通常奸邪小人對人性的領悟更加深刻,無時無刻不在琢磨別人的心思,更懂得利用人們的弱點達到整人的目的,並且對於如何躲避禍患他們也有一套自己的哲學,心機和手段不可謂不高明。他山之石可以攻玉,批判性地瞭解小人的手段和謀略,從中吸取教訓,從而使自己能在紛繁複雜的世界裡看清事實的真相,免遭無端的陷害和打擊。

能人背後有人弄,從《羅織經》中學習小人的保身智慧

酷吏來俊臣

《保身卷》是《羅織經》中教人如何明哲保身的一篇,奸者的智慧也不可忽視。

【世之道,人不自害而人害也;人之道,人不恕己而自恕也。】

世間的道理,人們不會傷害自己而會遭到別人的傷害;做人的道理,別人不會寬恕自己而自己卻能原諒。

安身立命,免遭禍事,對天利人常、人情世故是不能不瞭解和感悟的,這是為人處世的理論基礎和行為指南,探求保身之道不能停留在表面,需要審視其內在原由,挖出思想真諦,這樣才能增加見識,提升保身去禍的能力。

【君子惜名,小人愛身。好名羈行,重利無虧。】

君子愛護名譽,小人愛惜自己。愛好名譽就會對行為產生束縛,重視利益就不會吃虧。

似乎小人走到哪裡都比君子活得滋潤,君子惜名的個性是致禍,不同流合汙、有所為有所不為,行動因此變得僵硬,而小人卻總能依靠靈敏的嗅覺找到實現利益的最短路徑,打破一切規則,不惜手段只要為我所用即可,凡事不吃虧才是前提。

【名德不昭,毀謗無損其身;義仁莫名,奸邪不以為患。】

名望和德行不顯著,詆譭和誹謗就不會損害他自身的清譽;義氣和仁德不顯示,奸邪小人就不會視他為眼中釘、肉中刺。

保身之道在於不要樹立強敵、成為眾矢之的。德高望重、好仁重義本是人人應該追求的美好品質,可在小人的眼裡格外刺眼。有了對立面的存在,小人的行為會遭受別人的指責和約束,他們的"好事"就辦不成了,所以即使素不相識、無冤無仇,他們也會竭盡所能的陷害有美德的人甚至渴望擁有美德的人。在現實社會里小人會把有品行的人擠兌成網紅從而方便他們的同夥四處打擊。與其這樣在無形之中樹立很多的敵人,防不勝防,不如不顯山露水、不刻意追求名望,這才是保身有道。

【陽以贊人,置其難堪而不覺;陰以行私,攻其諱處而自存。】

表面上讚揚別人,實際上讓他難堪卻不能察覺;私下裡為達私利,攻擊他最忌諱的地方而是保存自己。

軟刀子殺人最有奇效,可以神不知鬼不覺得置人於死地,又不會暴露自己的蹤跡,這招有很大的欺騙性和隱藏性,所謂能捧得起你自然就能摔死你。沒來由的大加讚美以及言過其實的拔高往往會更明顯的暴露對方的短處。

【庶人莫與官爭,貴人不結人怨。弱則保命,不可作強;強則斂翼,休求盡善。】

老百姓不要和官府爭鬥,富人不要輕易與人結怨。處於弱勢要懂得保全性命,不要逞強;處於強勢需要收斂羽翼,不必追求完美無缺。

人的地位和處境不同,保身的方法和規律也不相同。平民百姓或是弱勢群體要強出頭,無異於以卵擊石,不如靜觀其變,強弱也有轉換之時;富人或者強勢群體也需要適當約束自己的行為,雖然他們很富有或者強勢,但在仇人眼裡,這些都不算可以畏懼的,狗急了還會跳牆,何況富貴無常,做多了蠢事、惡事,一旦被瘋狂報復而失勢,就只剩下死路一條了。

【罪己宜苛,人憐不致大害。責人勿厲,小惠或有大得。】

責怪自己的時候應該苛刻,博得人們的憐憫就不至於招致大的禍害。責罰別人一定不要過於嚴厲,小恩小惠也許會有大的收穫。

身處逆境、造人誣陷,是人生裡常有的事,有智慧的人往往會選擇大事化小、小事化無的策略,一味的爭辯無濟於事,反而會擴大事態的發展,整人者的目的就是讓你百口莫辯,在無力反駁的情況下違心承認罪名也是擺脫厄運、重獲新生的方法。風水輪流轉,人不可能總是處於順境,有遠見的人對於下屬或者小人物犯下的過錯,從不顯示出盛氣凌人的架勢、極盡羞辱之詞,相反還要施以援手,受惠者會對這樣的幫助永生難忘,一旦有機會他們會誓死報恩。

能人背後有人弄,從《羅織經》中學習小人的保身智慧

權相李林甫

【惡無定議,莫以惡為惡者顯;善無定評,勿以善為善者安。】

惡沒有固定的說法,不把惡當做惡的人才會顯達;善也沒有確定的評判,不把善當做善的人才能平安。

人們對於善惡觀的看法是不同的,對善惡的認識和運用在為人處世、建功立業、保身去禍中有著十分重要的作用。在惡人當道、名不聊生的封建年代,高居顯位的人顯然獲得了成功,但是他們做了很多惡事,正是因為他們不把惡當做惡才能不擇手段的為自己攫取巨大的利益;而不追求功名利祿、不為虛名所惑的人卻能一生平安,正是因為他們不把善當做善,務實謀劃、講究實效,故而不造禍事。

【自憐人憐,自棄人棄。心無滯礙,害不侵矣。】

自己憐惜自己別人才會憐惜,自暴自棄別人也會放棄你。思想沒有停滯阻礙,自然禍害就無法侵襲。

解放思想和自身努力是保身之道的源泉。依靠別人、聽天由命的想法只能讓自己處處被動,不能消禍於無形,更談不上保全自己,遲早會被時代淘汰。


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