國學經典《申鑑》十句智慧名言，讀懂一句，大有裨益！
《申鑑》是中國東漢末思想家荀悅的政治、哲學論著。意為重申歷史經驗，供皇帝借鑑。全書5卷，包括《政體》、《時事》、《俗嫌》、《雜言》5篇。
1、下不鉗口，上不塞耳，則可有聞矣。
出自漢·荀悅《申鑑·雜言上》。
註釋：
鉗，用東西夾住。
則，那麼。
大意：民眾的嘴不被封住，統治者的耳朵不被捂住，那麼就能下情上達了。
微點：此言要想傾聽來自民眾的聲音、瞭解民眾的疾苦，一定要給民眾以言論自由；同時，統治者也要有傾聽民眾聲音的胸襟。
2、賞不勸，謂之止善；罰不懲，謂之縱惡。
出自漢·荀悅《申鑑·政體》。
註釋：
勸，受鼓勵。
謂，叫做。之，它。
止善，阻止、抑制善行。
縱惡，放縱罪惡。
大意：有功、有善不賞，有功、有善之人受不到鼓勵，這無異於是抑制人們行善的行為；有罪之人得不到應有的懲罰，這無異於放縱罪惡之舉。
微點：此言賞罰對於勸善抑惡的意義。
3、賞以勸善，罰以懲惡。
出自漢·荀悅《申鑑·政體》。
註釋：
勸，鼓勵。
大意：獎賞是為了鼓勵人們行善，刑罰是為了懲治人們作惡。
微點：此言賞罰的目的在於勸善懲惡。
4、水可使不濫，不可使無流。
出自漢·荀悅《申鑑·政體》。
大意：人可以讓水不氾濫，但卻不能讓水不流動。
微點：用來比喻政令應留有一定的餘地，不要太苛刻。
5、民寡則用易足，土廣則物易生。
出自漢·荀悅《申鑑·時事》。
註釋：
寡，少。
則，就。
用，資財。
足，充足。
土，土地。
廣，大。
大意：老百姓少，資財就易於滿足他們的需要；土地廣闊，萬物就易生而豐饒。
微點：這句話說明人少地廣容易滿足大家對財富分配的追求。
6、申天下之樂故樂亦報之，屈天下之憂故憂亦及之。
出自漢代荀悅《申鑑·政體》。
註釋：
申：伸張。
報：報答。
及：降臨，到。
大意：為天下人伸張快樂的，快樂也會報答他；迫使天下人憂愁的，憂愁也會降臨到他的頭上。
7、民存則社稷存，民亡則社稷亡。
出自漢·荀悅《申鑑·雜言上》。
註釋：
社稷，國家。
大意：有老百姓國家就會存在；沒有老百姓國家也就無從談起。
微點：這句話說明人民是國家賴以存在的基石。
8、民存則社稷存，民亡則社稷亡。
出自漢·荀悅《申鑑·雜言上》。
大意：人民存在才有國家的存在，人民不存在了，國家也就滅亡了。
微點：說明人民是國家的支柱。
9、善禁者，先禁身而後人；不善禁者，先禁人而後身。
出自漢·荀悅《申鑑》。
大意：善於禁止的人，是先禁止自己而後才去禁止別人；不善於禁止的人，是先禁止別人而後才禁止自己。
10、不受虛言，不聽浮術，不採華名，不興偽事。
出自漢·荀悅《申鑑·俗嫌》。
大意：不聽動聽的話語，不相信不切實際的方法，不謀取浮華的名聲，不做虛偽的事。
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