中國有句老話："養兒一百歲，長憂九十九"，在父母眼裡，不管孩子多大，在父母心裡，孩子始終是孩子，想給孩子遮風擋雨；不管什麼時候，都會牽掛擔憂他，恨不得替孩子掃除人生所有障礙。
天下大多父母莫不如此。
而天下人無有無父母的，世人也多是為人父母后，方知道其父母當日之用心。天下人雖都有父母，但父母畢竟與父母不同，因性格所限、表達所限，父母之對於孩子示愛千途萬路。
有那麼一些父母，頗不愛表達，雖然他們心裡對孩子的愛一點也不比別的父母差。他們也不會把那種愛公之於眾，變成一種“教材”，讓天下父母仿效其賢。但有一種父母，卻天生的具有一種表達愛的能力，他們的愛，不但私下裡一點沒少，也付諸物，付諸文字。
比如傅雷。
傅雷的家書，在中國可算是家喻戶曉。
傅雷是我國著名翻譯家、作家、教育家、美術評論家，翻譯了大量的法國名著。他的藝術造詣極為深厚，對古今中外的文學、繪畫、音樂各個領域都有極淵博的知識。共有兩子傅聰和傅敏，大兒子傅聰是世界範圍內享有盛譽的鋼琴家，傅敏為英語教師。
傅雷家書，是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間，寫給自己大兒子傅聰和兒媳彌拉的家信。大兒子傅聰在1954年留學波蘭，於是傅雷夫婦與大兒子就開始了靠書信傳達信息的12年，後來這些信件被整理並出版，這就是著名的《傅雷家書》。
傅雷對傅聰的人生教導，與他文化藝術上的交流探討，使得《傅雷家書》成為文化和教育的經典。
而《傅雷寫給孩子的家書：愛在最深切的關頭》，則是首次將這些信件按人生、藝術、修養、感情四個主題重新編撰出版。
傅雷對傅聰，拋卻了傳統的”嚴父“形象，更化身為”慈母“，還是傅聰做人做事，文化創作的”良師益友“。
覺醒的父愛
傅雷4歲喪父，由母親獨自一人撫養長大，對他管教頗嚴，也養成了為人做事極端剛烈認真的性格。
也許因為他的成長經歷裡，缺失了父親的呵護，加上母親的嚴厲管教，使得傅雷既想好好教養孩子，卻不知從何處著手，所以對自己孩子的管教也頗為嚴厲，也有些粗暴。但是後來傅雷又醒悟過來，覺得對孩子太過於冷酷，併為此深深愧疚。
傅雷在給傅聰的第一封信上就寫道：
可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒。跟你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過，可是結果是一回事，當年的事實又是一回事：儘管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。從字裡行間，能感受到傅雷深深地愧疚，更難得的是能對孩子坦承自己的錯誤。
在中國父為子綱的傳統裡，因為父親的尊嚴，父親一般不會給兒子直言道歉，更不會對自己的孩子，親手寫下愧疚和道歉的書信。這是極其難得的事。
直到今天，我們仍然在說“天下無不是的父母”，在中國的家庭裡，父母給孩子鄭重道歉也是很少見的。
由此傅雷的為人可見一斑。坦蕩直率，這既是傅雷的一貫為人，也是愛子之心，更是做人做事的言傳身教。
“嘮叨”的父愛
通常中國的父親跟孩子之間，都是少言寡語的，與孩子交流溝通的是母親。
但是在這一封封的書信裡，事無鉅細叮囑孩子的是傅雷，承擔“嘮叨”這一角色的也是傅雷，只在後來因病痛無法握筆的時候，由傅聰母親書寫。
信的開頭必是“親愛的孩子”或“親愛的聰”，從衣食住行，到拜師交友，生活打理到與家庭的安排，信件裡無一不問，無一不細細交代，而且信件的頻次還比較密，傅雷完全打破了“嚴父”的形象。
有人覺得這樣對孩子是管得太多了，但世間父母對孩子，就是這樣的“囉嗦”，恨不得能24小時在孩子身邊，為他排憂解難，付出所有。
別怕我責備，也別怕引起我心煩，爸爸不為兒子煩心，為誰煩心？爸爸不幫助孩子，誰幫助孩子？兒子苦悶不向爸爸求救，向誰求救？你這種顧慮也是一種短視的溫情主義，要不得！尤其父母與孩子彼此遠隔千山萬水，對獨在異鄉的孩子的掛念，對孩子成長的擔憂，只能在這細細碎碎的家長裡短裡“囉嗦”出來。
蘇東坡曾做《洗兒》詩：“惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”蘇東坡真的不願孩子聰明，憨笨魯鈍嗎，並不是如此，而是與孩子聰明但人生多困擾相比，倒寧願孩子不聰明，只要平安健康，一生無災無難才是。
這與傅雷夫婦對孩子的關愛之心是一致的，天下父母也是如此，都希望孩子的路走得平坦順利才好。所以這家書，傅雷才會細細密密，從頭“管”到腳，不厭其煩地交待。拋開傅雷藝術家的身份，他就是一個普通的老父親，實在放不下獨身在外的兒子。
亦師亦友的父愛
傅雷對傅聰說：“我們教育你的信條：'先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家'。”
學會做人，是傅雷始終強調的一點 ，這也是他對傅聰品德教育的核心，同時也不忘教導傅聰家國民族之情，而對傅聰人格和品德的重視，幾乎在每封信裡都能看到。
傅雷給兒子的信裡，除了生活的問候，始終關注傅聰的思想，及時和他溝通。而且這教導，並不是空話，傅雷將它們都落在實處，落在具體的日常事務裡，從一人一事教導傅聰的為人處事。
只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心情。……一切做人的道理，你心裡無不明白，吃虧的是沒有事實表現；希望你從今以後，一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交代。有信中，提醒傅聰注意儀態，不要雙手插兜，要“正衣冠”；提醒傅聰要尊師重教，感謝老師的教導；與友人的交往，要把握分寸……傅雷對傅聰的諄諄教誨，一片良苦用心。
在藝術上，傅雷對傅聰的要求也不放鬆。會探討藝術見解，藝術和文學之間的關係，培養藝術的情操和修養。
傅雷深厚的文學和藝術基礎，與傅聰在外接觸的新思想新文化，彼此溝通和交流，互相都有進益。這一點，傅雷與傅聰更像是“亦師亦友”的關係。
如影父愛
我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你保護你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。傅雷把自己定義為影子的角色，只想默默守護孩子前行，這就是父愛的厚重，父愛的深沉。都說”家書抵萬金“，但是傅雷這影子式的父愛，是萬金也難抵的
對孩子牽掛和擔憂聚合的愛，都藏在天下父母的心中。唯獨傅雷的筆，把它化成如水般細細的文字，緩緩地流淌於時光，流淌於天下父母之心田，也流淌於天下為人子女之心田。
傅雷夫婦與傅聰，除了傅聰的童年時期，其餘時間聚少離多，傅聰在外成家立業生子，彼此靠書信交流居多，可想而知傅雷夫婦對兒子的思念和牽掛加倍沉重。
可惜傅雷夫婦，最後沒有等來與兒子一家的相聚，反而雙雙離去。這百多封信件，帶著父母對自己孩子的殷殷叮囑，承載著傅雷夫婦對兒子的情感和掛念，還帶給傅聰“子欲養而親不在”的遺憾和苦痛。
