教資科一還有語文閱讀理解？
很多新手備考教師資格，一直沒有做過真題卷，做完整真題卷練習的重要性應該不需要小編強調，其實刷題除了客觀題，和簡答/作文材料分析這些大家著重的題型，很多同學都會忽略一道閱讀理解。
不論是小學還是中學/幼兒，綜合素質中閱讀理解能力考察14分的題，做好了這一題會給通過率增加很大的砝碼。在這裡小編給小夥伴們一些解答這題的技巧，希望能在考場上發揮作用，考出好分數。
閱讀理解能力，顧名思義即通過文段閱讀獲取信息的能力。
根據歷年真題得出這類的考察內容大致包括：
閱讀理解考情
閱讀理解以社會科學類題材（包括美學、文學、藝術、哲學、文藝理論、建築學等）為主，重點為文學和文藝理論的內容。
規律：大體以文學和文藝理論為主。從2015下中學捲開始特徵尤為明顯；以中國當代作家作品（散文、隨筆、 文藝理論居多）為主；2016年以及2018年下半年材料內容多關注文學發展現狀，貼近時代發展特點。例如2016 上幼兒陳勁松《文學批評的態度》、2017年上中學《文學在讀者中尋求認同》）、2017年下幼兒郭英德《中國四大 名著的文化價值》、2018年上中學《說《易水歌〉》、2018年下幼兒《中國傳統文化中的辯證思維》（文化和哲理）、 2018年下中學《古典文學意向的示範》（文學）。
從2019年上半年起始，文學藝術類、哲學類、社會科普類的題材比重逐漸平衡。
規律：2019上半年幼兒《中國風格過時了嗎》（文學藝術），2019上半年小學詹克明《參悟“科學”》（社會科普）， 2019年上半年中學《海邊兔子有所思》（哲學）；2019下半年幼兒《思想的功夫》（哲學），2019下半年小學汪 民安《論垃圾》（社會科普），2019年下半年中學《中國文學論叢》（文學）。
閱讀理解答題思路
一、對於詞語理解題，要結合上下文語境，理解概念的意義上下文語境不是單指平時我們所說的較為抽象的語言環境，而是包括文段內容的論述背景、詞句所在的上下文等 較為具體的語境。
二、對於句子理解題，要注意所問句子在文中的位置，從結構上考慮其作用，並結合上下文，弄清要理解的句子與 其前後形成的內在聯繫。
如果運用了藝術手法，則要思考作者的意圖。
材料中的句子往往運用了比喻、擬人、排比等修辭手法，而運用特定的修辭手法都有一定的效果和目的。分析句子的修辭手法，有助於理解句子的深層含義和作用。
三、對於文章觀點態度題
第一，從概括性強的句子入手。有些文章的觀點是直接表述的，抓住了概括性強而又表達某種看法的句子，就抓 住了作者的觀點態度。
第二，從文中運用的材料入手，文中運用的材料，不論是事實還是文獻資料，總是會表達一定的觀點。因此，從 分析材料入手，是分析概括作者觀點態度的重要途徑。
第三，從作者的評述入手，有時作者把自己的觀點態度隱含在具體的評述之中而不直接說出。這就要求從分析具 體的評述入手，提取精要，作岀概括。
需注意文中抒發情感、發表評論的語句；還需注意遣詞造句，如詞語的色彩，褒義詞或貶義詞的使用往往表現作 者對人、事、物的褒貶態度。
大體上來說，概括作者觀點態度主要從概括性強的句子、文中運用的材料、作者的評述等方面入手。
閱讀理解答題技巧
1.儘可能用原文中的詞語作答：提煉瞄要點時，要儘可能用原文中的重要詢語組織答案，可以防止歸納不準確.
2.防止要點遺漏，答案不完整，儘可能多寫。防止的方法就是對相關文字作層次分析。
3.考慮分值，儘可能答全要點。比如第一小題4分，一般來說會有兩個得分點；第二小題有10分，至少要有三個得分點。
4.寫全與順，注意表達。
例題：
人的認識能力在很大程度上是受制於思想環境，不同的人會被不同的見識簇擁和包圍，我們會發現，有些人一輩子也沒有接觸過重要的思想，那些在看歷史上具有劃時代意義的重要的思想家的著作，幾乎沒有稍稍深入地閱讀，他們長期以來依賴和接受的所謂“思想”，不過是來自平時生活中人與人之間的交流，或者從各種小報、娛樂媒體上得到的各種“見解”，就是這些構成了一個人最基本的“思想”資源。雖然這其中也可能包含和摻雜了一些重要觀念，如古老傳統中的先哲思想之類，但大致都是多次轉手之物，是凌亂的或被他人改造過的、與種種世俗見解攪拌和嫁接在一起的。所有這一切都可以影響所謂的“思想”的形成，左右日常生活觀念。長此以往，一個人看待事物的角度和高度，遵循的標準，不過是取自庸常的似是而非，對社會的判斷，對文學藝術的判斷，對人的判斷，對時事的判斷，對諸多問題的判斷，不可能具備更高更清晰的思維座標。
人的力量來自於思想。一般來說，我們需要最起碼的閱讀，否則就不知道世界之大歷史之長、思想之多，難免將自己封閉在平庸的見識中，求知者的痛苦來自交流的障礙，比如不能閱讀其他民族的思想原著，或不能順暢無礙地接受中國古典。有些譯品的確難懂，只好勉強吞嚥，許多思想家的原作是平易流暢的，經過譯者翻譯就變得疙疙瘩瘩了。
獲取古今中外的思想是我們的權利，獲得這樣的權利需要一些條件，比如語言的條件，好在我們生活在一個譯事發達的時代，孔子、孟子、荀子、韓非子、墨子、程顥、朱熹、王陽明、這些古代哲人的著作雖然難懂，好在都有譯文，這些重要的思想家說過什麼，主要的觀點是什麼，當然應該知道，在生活中，有時我們會自認為有了深刻的發展，卻不知早在幾千年前他人就已經說過了。國外的思想家，康德、海德格爾、弗洛伊德、達爾文，世界上的幾大宗教等，其閱讀意義與中國先哲相同。總之爭取機會跟人類歷史上最高的思想對話，哪怕是淺淺的理解，都是極其有益的事情。我們不會容忍自己的茫然無知，形同懵懂，不知道我們人類歷史上有過這麼多傑出的思想家、這麼多了不起的見解和發現。
思想和知識與藝術理解緊密相連，比如談到西方文學，有人讀得很熟，開口即可歷數其中的情節人物，但聽起來總有點“隔”，總讓人覺得不對勁，為什麼？因為讀者對基督教、天主教知識並沒有入門，而西方文學大都茲生於基督教、天主教的文化土壤上，哪怕是反對這些宗教的人也同樣如此，有人曾發出感慨：過去讀托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基，覺得一切都懂了，後來深入接觸過基督教，回頭再看他們的著作就有了更大的自由和方便，簡直就是豁然開朗。
這是因為真正的理解還要從文化開始。
生活中最重要的是反省，問自己是否閉塞和懶惰，是否錯過了一些了不起的思想與智慧。檢點下來，我們會發現整體聽來的一些見解，主意和方法，都是在世俗風塵中轉來遞去之物，它們幾乎無不帶有實用主義的目的、個人的慾望和自私狹隘的認識，即便是轉引于思想家的，也往往沒能真正地全面地傳達出思想家的本意。就精神層面而講，我們極容易生存在庸俗社會學、市井意識和淺薄機靈交織而成的所謂“見識”之中，並以此構造其個人的思想基礎，成為我們的思想來源。思想環境一旦破壞了，也就意味著長期處於低微的精神水準之下。
（摘編自張煒《海邊兔子有所思》
問題：
（1）文章第一段所言“見解”指什麼？依據這些“見解”形成的“思想”來為人處世，有什麼“後果”？請根據文意，分別做出簡要概括。
（2）文章認為理想的“思想環境是怎樣的，有何意義？請簡要分析。
參考解析
（1）這種“見解”是來自平時生活中人與人之間的交流，或者從各種小報、娛樂媒體上得到的各種見解。
後果：長此以往，一個人看待事物的角度和高度、遵循的標準，不過是取自庸常的似是而非，對社會的判斷，對文學的判斷，對諸多問題的判斷，不可能具備更高更清晰的思維座標。
（2）理想的“思想環境”應當是開放的、完整的、直接的。不可閉塞於一處，要積極的追尋思想的源頭，要積極吸取先進的思想，學習新的知識。
意義：①如果我們閉塞與懶惰，就會使自己錯過一些了不起的思想與智慧。之久會導致我們整體聽來的一些見解、主意和方法，都是在世俗風塵中轉來遞去之物，這必定帶有實用主義目的、個人的慾望和自私偏狹的認識。②精神上，我們極易將庸俗社會學、市井意識和淺薄機靈所交織的“見識”構造自己的思想基礎，並將其作為思想來源。一旦思想環境被破壞，將長期處於低微精神水準之下。所以構建一個開放、完整、直接的思想環境是尤為必要的，它會引領我們創造更高的思想境界。
最後
好啦，今天先分享到這裡！
大家還是不妨找一些發表在《中國校外教育》、《課外閱讀》、《當代作家評論》作品閱讀，鍛鍊自己的閱讀理解能力。
當然，最好還是先以小編分享的歷年真題中閱讀理解能力的題目刷題來掌握考點答題技巧哦～
