中国有句俗话，叫“斗米养恩，担米养仇”。
意思是在一个人快饿死的关键时刻，你给他一斗米，让他活了下来，他会感恩戴德，把你奉为恩人；
可是如果你一直帮助他，他就会养成依赖，把你的帮助视为理所当然，一旦某天你没有帮助他，他会把你当做仇人。
《易经》：“小恩养贵人，大恩养仇人”，不要对这4个人施以大恩
古人云:“《易经》之重，在于包罗万象，点透世人。”《易经》透露：小恩养贵人，大恩养仇人，这三种人，不要施以大恩。
行善需要理性的锋芒，一味地付出、给予，只会助长他人的贪欲，养出恩将仇报的“白眼狼”。
有句古话，叫“帮困不帮懒，救急不救穷”，在别人遇到困难急需帮助的时候，帮他一把让他渡过难关，他会感激不尽。
如果帮懒救穷，只会让对方贪得无厌，更加依赖你，就像填一个无底洞，最终把自己拖垮。
在我们身边，我们常常会发现一个很奇怪的现象，就是一些人，会把对自己有过一些小恩小惠的人大加赞赏，嘴里有无限的感激。
一、过于贪婪之人，不要施恩
过于贪婪的人，平时跟我们相处的时候，都是比较大方的，在不牵扯什么利益的时候，我们大家相处起来也会特别的愉快。
但是一旦这种人遇到了某种困难，他一定会向朋友狮子大开口的。我们帮了他一次，他就会两次三次甚至无数次的找你。
但是如果我们选择拒绝帮助他们，那么他就会将我们曾经对他的好和帮助全部否定。所以对于这种有无限欲望的人，我们在帮助他们的时候，也要有度。
二、过于自卑之人，不要施恩
《周易》乾卦，潜龙勿用。屯卦，云雷屯，君子以经纶。小畜卦，风行天上，小畜。君子以懿文德。
过于自卑的人，在他们遇到大困难的时候，我们也是非常愿意帮忙。但是，如果我们对他们施加很大的恩惠，那么，这个受恩惠的人，因为自己能力有限，觉得一时难以报恩。
于是，无法报恩的惶恐之心就会变成一块巨大的石头，压在他们的心头上。
三、游手好闲之人，不要施恩
远大的目标，总是一边诱惑着你，一边自带令人生畏的距离感，只有将它转化为切实可行的每一小步，脚踏实地地趋近，才有可能真正走到它跟前，咒骂它对你的折磨与嘻戏。
《周易》上说，人要效法大地的品德，用厚德承载万物；要效法上天的品德，以刚健的精神自强不息。
人与人之间的关系，是很微妙的。即使是关系再好的亲人，如果他们游手好闲，不务正业，只是在期待着我们天天给他们施加恩惠。
四、善意背叛之人，不要施恩
人的一般的反应，在面对被人背叛情况时，定是恼羞成怒，大发雷霆，誓要将背叛者以及他的家人都要从严处罚甚至灭族。
但是，这只是从人的正常情绪反应来看待的，若使作为权谋家的考量，定是理智的全面权衡利益得失之后的行为反应。
背叛是普遍存在的，一旦某一方的利益诉求不能够得到比较好的回应，如果长期下去，当诉求的容量达到了边界，就会爆发出来。
所以，在面对下属的各种利益诉求的时候，就有必要做相应的考量了。这也并不是说只要下属一有利益诉求就要给予，这样做也会使得下属更加张狂。
所以我们要董瑟，善良是好事，但需要智慧的锋芒。人心复杂，世途艰险，无知无理性的善良只会让贪得无厌的人得寸进尺，让别有用心的人有机可乘，最终伤害的是自己。
这世上，真心未必能换来真心。你的好心给了贪婪无度的人，只会换来失望心寒；你的善意给了不知感恩的人，只会得到翻脸无情。善良不能盲目，要给值得的人。
是不是有很多人像我一样喜欢《周易》，结果却因为大多数都是文言文，不好理解，也不好阅读，我起初也是因为这种原因，所以当我遇到这本《图解易经》，它解决了我的很多问题。
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