人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
人一出生对所有的事物都是陌生的，没有任何的想法和欲望，所以人性本善。由于生活的环境有所不同，导致后来的性格、品行有所不同。如果不能很好的教育、引导想法就会朝着不好的方向发展。所以，教育是孩子性格养成的根本要素，要想教育好孩子，就要专注于教育的方式、方法。为人父母就要不停的学习怎样教育孩子，才能教育出善良且对社会有用的栋梁之才。
今天，我想和大家说的是佛教里讲到的“五毒心”，“五毒心”其实指的是五种心理活动：贪、嗔、痴、慢、疑。
‘贪’是一种无法满足的欲望。‘良田万顷，日食三升；大厦千间，夜眠八尺。’其实，人类生存所须的成本并不高，偏偏许多人的欲望总是不能得到满足，
贪财、贪色、贪名、贪食、贪睡，一生都被欲望所支配，在各种欲望中难以自拔。追求更好的生活是我们前进的源动力，可是稍不留意很容易成为难于满足的贪念。该如何让孩子学会控制这种感情？陪孩子去看一看山川的壮美，去嗅一嗅鲜花的芬芳，尝一尝果子的甘甜。用真实的感受告诉孩子不妄取、不妄予、不妄想、不妄求。让孩子明白，所有的收获都要靠自己的努力得来，要‘贪’更多就要付出更多，并且要为自己‘贪’承担后果。
‘嗔’是一种情绪，当人们遇到使自己不快乐、不喜欢的情境，就会想要控制它甚至逃离它，但又有很多情境是自己所无法拒绝、无法摆脱、控制不了的，此时内心的不适就是为‘嗔’。‘一念嗔心起，火烧功德林。’好胜、好斗的嗔恨之心如果任其发展可能会出现恶语相加、拳脚相见甚至更严重的后果，无论之前有过多少功劳与好事都可能无法为自己的冲动买单。那么，如何让孩子做到‘宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷舒。’呢？‘忍一时风平浪静，退一步海阔天空。’很多父母教育孩子的是‘压抑’，可是孩子心中依然会产生诸如冲动、报复、愤怒等不良的情绪，这些也是为‘嗔’。只有正确的接纳这种情绪，才能很好的消化这种情绪。接纳的是好与不好的情境，要明白这些都会淹没在时间的长河里。
消化的是自以为是的心浮气盛，只有站在不同的角度思考才能看到不同的结果。告诉孩子，如果跌入沼泽千万不要拼命挣扎，因为越是挣扎越会陷得更深，只有冷静的思考才是消灭‘嗔’的正确办法。
‘痴’并不是习惯，也
不是理想和追求，要理智区分开来。好的习惯和正确的理想、追求是有利于孩子未来的发展从而实现自我价值。‘痴’是一种执念，心理学上，是一种头脑认知和客观现实混淆的状态，就是把自己的想法等同于现实，偏执、妄想、过于执着自己的所思所想就应该是现实。如何正确区分理想、追求和‘痴’呢？尘归尘，土归土，想法要归于想法，现实也终要归于现实。带孩子征服一座大山，让他明白只有坚持的追求才能到达想要的高度；带孩子探究一下魔术的奥秘，让他懂得有些东西并不是想象的模样；带孩子探寻一下未知的宇宙，让他明白有些地方不是想想就能到达的地方。
‘慢’在这里指的不是速度慢，而是指傲慢的心毒。当孩子取得一定的成就，很容易骄傲自满、自以为是，甚至得意忘形、不思进取。因为孩子的眼界有局限性，他们看到更多的是眼前。让他们懂得“强中更有强中手，一山更比一山高”的道理不难，只要开阔他们的眼界就可以。但是，有一点经常会被许多家长们忽略：对于家庭或是自身有缺陷的孩子，许多父母们不经意间流漏出鄙夷，甚至会阻止自己的孩子和他们接触，久而久之，正常的孩子不潜意识里也会逐渐看不起那些不完美的孩子，这也是一种傲慢。这些父母以为，孩子接触的圈子会直接或者间接影响到他的未来，可是请别忘了“莫欺少年穷 ，莫欺少年穷，终须有日龙穿凤，唔信成世裤穿窿。”要清“慢”的毒，就要先学会尊重身边的每一个生命开始。
‘疑’是自我的迷失，价值方向的迷失，信仰的缺失。无意的生存感不但会毁掉孩子想做的一切，甚至会带走他的一切。“
人生中最可怕的敌人往往就是自己”，如何战胜自己？就要尽早给孩子树立良好的人生观、价值观、世界观，这不是意识形态的形成，而是坚定信念的建立。岳母刺字为‘忠’，陶母退鲊为‘正’，孟母断织为‘德’，欧母画荻为‘义’，只有父母希望孩子成为英雄，将来他才有机会成为英雄。
一花一木一世界,一山一水一世人，一花结果自有根，一水长流亦有源。
