為何朱子理學十分重視兒童教育？
導語; 常言道教育乃立國志邦，教育乃興國之本。《三字經》“人之初、性本善……首孝悌，次見聞，知某數，識某文”這些我們也早已背得滾瓜爛熟。年少時父母總要求我們要尊師重道，懂禮貌，知禮節、好好讀書……不僅是父母，周圍的長輩們也這樣要求著我們，似乎這已達成了一個社會共識。我也一直在思考兒童教育是否真的有周圍的人說得那麼重要，終不得解。直到某天我看見朱熹的這首《勸學詩/偶成》：“少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”才知道，不僅是在當代社會，早在幾千年前的古人，就已經將兒童教育看得很重要了。之前對朱熹的認知卻一直停留在他提出的“存天理，滅人慾”中，這樣一個宣揚“太極”、“天理”，將人的慾望壓抑在三綱五常之中的人，又怎會對兒童教育如此重視?其實不然。朱子理學十分重視兒童教育。
《勸學詩/偶成》
一：《小學》成為兒童重要文本之一
有科學家曾說“人是唯一能接受暗示性的動物”這也體現出一個人的成長環境會對這個人產生重要的影響。
出生在南宋的朱熹，從小便目睹了國家的腐敗和黑暗，奸臣當道，社會風氣渾濁不堪，整個國家都籠罩在一種黑壓壓的氛圍中。面對國家的腐敗，社會的黑暗，民生的凋敝，朱熹痛心不已，他認為宋朝衰敗的根源是教育，而小學教育又是教育的關鍵。他曾在《小學》中指出“蒙養弗端，長益浮靡，郷無善俗，世乏良材。”朱熹認為，童蒙教育做好了，這個社會才不會衰亂。為此，他根據古代的教學經驗，將教育分為小學和大學兩個階段。其中8～15歲為小學教育段，也就是我們所說的蒙養教育段；15歲以後為大學教育段。
朱熹
朱熹特別重視蒙初階段的基礎教育，要求先入為主，及早施教。他在《朱子語類》中這樣寫道：“古者，小學已自暗養成了，到長來，已自有聖賢坯模，只就上面加光飾”他認為孩童時代的教育一個人一生的基礎，只有根好了，才會枝繁葉茂。不僅如此，他將儒家思想和禮數融入到自己的思想中並以此來規範學生的行為，他強調要“學其事”。由於年紀尚小，懂得的東西也不多，所以不能教給小孩子們太深奧的道理，故“學其事”，從小學習禮儀，做一個尊師、敬長、愛親的人，長大了再深究其中的奧秘，增強自己的修養。
《朱子語類》“小學者，學其事；大學者，學其小學所學之事之所以 ”
他與劉清之合著的《小學》更是將儒家理念糅雜其中。書中介紹了一些淺顯的待人處事的道理，以及一些掃灑、進退、應對之類的禮節。此書 一面世便受到了社會各界的推崇，又被朝廷更是將其指定為朝鮮學校教育的基本教材。
由於《小學》中無不體現著以理來教化孩子，其歷史意義非凡 ，就是在時代如此迅猛發展的今天也同樣適用。
家訓
二：傳統訓子訓俗風氣的影響
“品德是一個人的最高學歷”我們常說要培養人的德智體美勞全面發展，品德的教育貫穿著人的一生。同時我們也能從一個人的品德高低來窺視整個國家的精神 文明風尚。我們的祖先早已清楚的認識到了這一點，因此對待兒童的品德教育極為重視，也給我們留下了豐富的文化瑰寶。
司馬光《家苑》:“為人母者，不患不慈，患於知愛而不知教也，古人有言曰：“慈母敗子”。愛而不教，使陷於不肖，陷於大惡，入於刑辟，歸於亂亡。非他人敗之也，母敗之也。自古及今，若是者多矣，不可悉數。
北齊顏之推在《顏氏家訓·教子》也對兒童教育的問題提出了自己的看法：“當及嬰稚，識人顏色，知人喜怒，便加教誨。”用現代的話來解釋就是教育要從娃娃抓起。使其懂禮貌，知禮節，處事大方、得體。而不是一味的溺愛他，如若我們對他的壞習視而不見，那麼等他長大以後便再難糾正。
宋代文化具有兼容創新的特點，在中國歷史上也起著承上啟下，繼往開來的作用。由於深受儒家文化的影響，其家訓數量遠超前代，在當時形成了獨具一格的家訓文化，如陸游的《放翁家訓》、范仲淹的《義莊規矩》以及葉夢得的《石林家訓》都對當時的社會產生了不可小覷的影響力。
身處南宋的朱熹，自幼便學習儒家經典，深受孔孟儒學的影響，並在傳統文化和宋代獨特的家訓文化的影響下，深刻的意識到了兒童教育的重要性，因此，在他的教育理念中，對從小就將孩子教育好，避免釀成大錯。
朱熹《小學· 嘉言》“從幼便驕惰壞了,到長亦兇狠”
三：家塾、私塾、義學等地方小學校的興起。
春秋時期禮崩樂壞，天子失官，學在四夷，為了培養“士階層”，私學應運而生，以孔子私學規模最大、影響最深，這便是早期學校的雛形。
隨著時代的發展，朝代的更替，到了唐代，學校制度已空前完善。其規模水平在世界上也屈指可數。
古代私塾
宋代繼承唐代的文化事業，並在各地興辦書院，促進了地方的向學之風。在朱熹看來，青少年由於年幼，身心發展不健全，最容易先入為主。一旦接受了社會上“異端邪說”的思想，就會於儒家思想相牴觸，所以教育要從幼抓起。他修復了白鹿洞書院，並在白鹿洞書院裡講學，向學生們傳授知識和社會倫理道德。在潭洲任知州時，還倡導州學，縣學，並親自主持修復嶽麓書院。
朱熹一生熱愛教育事業，併為我國的教育事業做出了偉大的貢獻。其對兒童教育的治學理念思想，更是具有超前性，即便是在迅猛發展的當今社會，也同樣適用。
四：結語
由此可見，社會文化繁榮的大背景，以及孔孟儒學的思潮，對朱熹的思想產生了極大的影響。他重視教育，尤其重視兒童教育，渴望將兒童教育為一個“致良知”品格優秀的人，以此來改變混濁的社會環境。他修復書院，著書十餘冊，提出的各種思想理論，為燦爛而繁榮的中華文化做出了不可磨滅的貢獻！
參考文獻
【1】朱熹的兒童教育思想 彭林 2019.9.14
【2】朱熹的教育思想 張慧 2012. 5.31
【3】中國傳統家訓中的學前教育兒童教育思想研究 李妹 2013 .12 .4
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