學書直到永和前
從王西神鬻書潤格論其書法藝術
文\ 安健
資深媒體人
文史隨筆專欄作者、中國南社研究會會員
(圖為：王西神照片。)
梁溪，有山謂西神，惠山之別稱也；有人謂西神，王蘊章之別號也。民國初年，王西神在文壇名聲很大。早年他趨身於激揚文字的南社，又創辦《小說月報》，為首任主編，在職十年，後來才有沈雁冰、葉聖陶等接任。
王西神是個通才，精通詩詞，尤擅四六駢文，是一位辭章家，同時還是一位書法家，他的書藝功力甚深。張大千老師曾農髯稱王西神的楷書“桂林一枝，崑山片玉”。王西神不光字寫得好，書法理論亦嘉，著有多種著述如《墨林一枝》《墨俑餘沉》《碑林奇字》等，惜未流傳至今，已湮沒無聞了。
王西神對自己的書法十分自負，他曾自稱：“成佛肯居靈運後，學書直到永和前。”口氣甚大，而其書藝亦確實上佳，蜚聲於民國書壇。然而，歲月銷金，沙礫埋玉，如今一些書法研究者已對其淡忘了。檢點書架上今人著述，王家葵《近代書林品藻錄》，收錄120人。趙潤田《民國書法風度》收錄211人，管繼平《紙上性情：民國文人書法》收錄90人，均未見王西神。當然也有未遺忘者，當今中國書協副主席陳振鐮的父親陳祖範著有《近代書苑採英》一書，其中列有王西神一節。南社研究資深學者李海珉《南社書壇點將錄》，自然少不了王西神，著墨較多。李海珉將南社書家分為三等，即書法大家，書法家，善書者，共75人。書法大家6人，為于右任、李叔同、沈尹默、黃賓虹、蕭退庵、謝無量。書法家15人，王蘊章列第二，名列馬敘倫之後，鄧爾雅之前，評價是很高的。
筆者亦是王西神書藝的粉絲與愛慕者，平時對他的翰墨亦多有留意和觀察。本文擬從王西神的鬻書潤格以及他創作的潤格詩詞，來談談他的書法藝術及其社會功能。
潤格，亦稱潤例、潤筆，是指受者付給作者的報酬。潤格的出處，可追溯到《隋書•鄭譯傳》：“上令內史令李德林立作詔書， 高熲戲謂譯曰：筆幹。’譯答曰：出為方岳，杖策言歸，不得一錢，何以潤筆。” 唐宋翰苑官員撰寫公文，例奉潤筆物。後泛指付給作詩文書畫之人的報酬為潤筆。相傳第一首潤格詩，是唐代殷文圭《貽李南平》七言絕句：“紫殿西頭月欲斜，曾草臨淮上相麻。潤筆已曾經奏謝，更飛章句問張華。”此詩載於《全唐詩》七百零七卷。而古代最為著名的潤格詩，莫過於鄭板橋所作的“畫竹多於買竹錢，紙高六尺價三千。任渠話舊論交接，只當秋風過耳邊”一詩了。王西神所寫的潤格詩，雖然遠沒有鄭板橋那麼有名，但卻是從古至今潤格詩寫得最多的書家，王西神共寫過有關潤格詩詞多達十多首，古往今來，無人能及。
僅從筆者查閱到的資料來看，上個世紀二三十年代，王西神在上海報刊上曾先後刊登過九則鬻書潤格（不完全統計），主要刊登在《申報》上，在這九則潤格中含有七言絕句十三首，還有沁園春詞一闋，四六駢文一章。在這些詩詞中，既有王西神對書法藝術的感悟，更有一種鬻字辦校的社會責任感，從中頗彰顯其性情。
(圖為：《申報》報頭。)
第一則潤例
王西神的第一則潤例：刊登於1922年《申報》（日期不詳），文曰：“明碼標價曰：暑假中索書者眾，改定潤例如下：扇面篆、隸、行書每頁一元，工楷二元，聯每副二元，餘及文例均詳潤單，函索即寄。收件處：上海寶山路存仁裡三弄底一七九號綠鐵門內，蓴農王蘊章啟。”
1922年，王西神已從《小說月報》辭職，以後的十多年間，他曾陸續在滬江大學、南方大學、暨南大學任教，還創辦了上海正風文學院，親任院長。這則潤格中說“暑假中索書者眾”，暑假是教師一年中最長的假期，有較多的空餘時間，再加上王西神在滬上文壇的名望，以及書法造詣甚深，故索書者眾多，於是他改定了原有的潤例。說明以前就有過潤格，但有沒有刊登在報紙上，無法查明。現在所能見到的，這是王西神的第一則潤格。
我查閱了一下當年同時期的名家鬻書潤格，主要是看名頭，當然書藝亦要在行，章太炎的潤格最高，他寫的四尺對聯要二十元一副，清末狀元張謇的四尺對聯十二元一副，康有為的四尺對聯十元一副，要比王西神的“聯每副二元”，高出五至十倍。當然這些都是數一數二的大名家。其實王西神的潤格亦不算太低，南社耆宿高吹萬的對聯也只有三元。李海珉《南社書壇點將錄》列為南社書法六大家之一、譽滿江南的書壇名家蕭退庵的對聯與王西神一樣，也是二元一副。可見王西神當年的書壇地位並不低。
第二則潤例
王西神的第二則潤例：刊登於1923年《神州吉光集》第5期，前面是一闋詞，曰：“非人磨墨，乃墨磨人，莫笑詮痴。笑少年書劍，後車誤中，半生鉛槧，覆瓿同嗤。蓮幕紅凋，荷衣緇化，畫盡蛾眉不入時。蹉跎處，試朝來看鏡，鬢已成絲。 無端浮海秉桴，但蕩氣迴腸感不支。算東塗西抹，前塵如夢，五張六角，許事誰知? 江上秋心，人間哀曲，伴我愁祗有詩畫，無憀甚，援板橋先例，賣賦陳詞。《沁園春》。”
詞後附潤例：“文例：壽序散文廿五元，駢文五十元，詩詞題件每首二元……，書例：壽屏每幅三元，楷書篆書四元，楹聯四尺二元，以上每尺加一元。條幅四尺四元，以上每尺加一元。堂幅四尺四元，以上每尺加一元。榜書每字二元（篆書）。扇面二元（篆隸行草）。小楷工書加倍。冊頁二元。碑誌等件另議。加磨墨費一成。”
這一年的潤例與上一年相比，對聯價格相同，沒有變化。扇面由一元加至二元。然潤例前面的一闋《沁園春》，則添了無限的感嘆，那時王西神已從民國初期的文壇上揮斥方遒的狀態有所消退，他先後辭去了《小說月報》、《婦女雜誌》主編，在學校裡教教國文，閒來寫寫書法。時年王西神已年屆四十，頗感時光流逝，故在詞中嘆曰“半生鉛槧，覆瓿同嗤。蓮幕紅凋，荷衣緇化，畫盡蛾眉不入時。蹉跎處，試朝來看鏡，鬢已成絲。”數年前他辭去《小說月報》主編時，亦有相似的感嘆。當時他辭去主編既有不捨亦頗無奈，於是請黃賓虹繪《十年說夢圖》，遍徵友人題詠，大都為南社同人。並自作《十年說夢圖敘》，那是一篇駢四驪六的典章，文中曰“賣痴未盡，憐西華之單寒；衒嫁無媒，許東鄰之顰笑。往往驛騎紛來，訂神交於尺素；邪許相應，牝微波於寸心。蠹食而求神仙，雞鳴而思風雨。遂得因茲一說，慰彼四愁。尚留身外之身，更作夢中之夢。則斯圖也，其諸飄風之簫，過時而在林，皺水之面，觀河以自鏡者乎！說夢命名，夫何間然？”從喧鬧的文壇抽身而退後，王西神除了在學校教國文外，倒是有更多時間在書房裡磨墨寫字了，故自謂“非人磨墨，乃墨磨人，莫笑詮痴”。
（圖為：王西神主編的《小說月報》）
第三則潤例
王西神的第三則潤例：刊登於1924年6月9日《申報》（見下圖）：“甲子年重訂［文］壽序每篇五十元，墓誌百元，詩詞二元，點景倍直；［字］扇聯各三元，行草篆隸工楷隨點，餘詳潤格，函索即寄。通訊處：上海《新聞報》館及虯江路承德里一弄二家，先潤後墨，隨封加一，不如約不應。介紹人：吳昌碩、江亢虎、周夢坡、天虛我生、嚴獨鶴、朱古微、王一亭、李洪然、楊翰西、天台山農、周瘦鵑同啟。”
以往潤格的慣例，有自訂潤格，亦有代訂潤格。而由一些名家與前輩署名代訂潤格，這樣能抬高自我身價。比如齊白石早年的書畫篆刻潤例，便是由當時文壇與藝壇首領樊樊山、吳昌碩署名代訂的。蘇州名畫家陸廉夫早期潤格是由南潯大收藏家龐虛齋代訂的。王西神這則潤例，聯合署名代訂者眾多，有書畫名家吳昌碩、王一亭、天台山農，有文壇名人天虛我生、嚴獨鶴、朱古微、周瘦鵑，還有同邑商界名流楊翰西等，可見王西神交往的朋友圈非同一般。果不其然，名家聯署，身價立漲。這一年的壽序文章，潤格比去年翻了一倍，扇面對聯潤格亦漲了百分之五十。
（圖為：《申報》王西神潤例。）
第四則潤例
王西神的第四則潤例：刊登於1925年8月29日《申報》，這則潤例是王西神與江南名畫家謝公展書畫合作潤例，前有一段四六駢文：“荷風送暑，蕉雨迎涼，小聯書畫之船，藉訂苔岑之契。因緣翰墨，請以一月為期，揮灑煙雲，聊助三秋之興。”後面的潤格為“扇面西神書二元，公展畫三元。圍屏每堂書八元，畫十二元。小楷點景加倍。餘詳潤格。”
書畫家合作是藝壇慣例，尤其像扇面，都是一面書法一面繪畫，除了像吳昌碩書畫皆擅者，能一人包攬，一般均為書家與畫家合作而成。與王西神合作的謝公展，丹徒人，近代名畫家，尤擅畫菊，時有“謝家菊”之譽。謝公展當時在江南一帶頗有名聲，除了畫得不錯，而且他還在滬寧一帶的美術院校任教，曾在南京美術專科學校、上海美術專科學校、新華藝術專科學校、暨南大學國畫學科任教，弟子成行，桃李無數，名聲自然也大了，故他的畫價比王西神的書法略高，比如扇面，王西神的書法是二元，謝公展的繪畫是三元。當然，在藝術市場上，同樣的尺寸，同樣的檔次，繪畫通常要比書法貴一些，因為繪畫的欣賞比書法更雅俗共賞，更容易被大眾接受，故民間有“好字不及爛畫”之說。
第五則潤例
王西神的第五則潤例：刊登於1928年3月5日《申報》，文曰：“傭書海上逾十年，文字神交時相諈諉，不知其人可乎? 爰賦小詩，聊代五柳之自傳。”後附七絕五首：
短墨磨人不自聊,秋心卷盡雪中蕉。
家風慚愧紅鵝換,潤格親題學板橋。
名場少日慣奔忙,浮海歸來鬢未蒼。
卻為周妻何肉累,江關蕭瑟不能狂。
掌書參幕復從徵,局近彈棋總未平。
翻盡十眉新樣譜,蓬門猶是舊書生。
呼牛呼馬任人施,翠迭龍峰系夢思。
差喜漁洋家法在,頭銜殘客換吟詩。
大雅扶輪孰啟餘,登車不落體何如?
酬縑計字難忘俗,草草勞人草草書。
詩後是潤例：“［書例］屏聯三四尺四元，五尺六元，六尺八元，七尺十二元，八尺十六元；堂幅三尺六元，四尺八元，五尺十二元；扇面四元，小楷八元，雙行小楷二十元；冊頁四元；壽屏每幅八元。［文例］碑誌傳文二百元；壽序駢體一百元，散文六十元；詩絕句四元，律詩十元，詞小令八元，中調十六元，長調廿元；聯句八元，書件墨費加一。收件處：上海各大箋扇莊，餘詳潤格。”
王西神在詩中說，從昔日的名噪一時的文壇歸來，雖然視名利為浮雲，卻又為“周妻何肉”之世俗生活所累，於是只能賣文鬻字，一副酸書生的模樣。所幸其文名書名日盛，他有王羲之的書風，王漁洋的文筆，操翰弄墨，酬縑不薄，從潤格看，他寫的壽序、聯扇的價格，要比前幾年高出不少。這裡特別提一下第五首絕句的最後一句“草草勞人草草書”，草草勞人即出自《詩經·小雅》中的詩句“驕人好好，勞人草草”，前人釋“草”讀為“慅”，假借字，憂愁之意。而王西神在此則別有所指，是指他的書法，王西神的書法各體皆擅，篆隸行楷，無不精妙，獨草書稍欠，所以平時不常寫，如有人要點正草隸篆四條屏，他一般會寫筆調略帶潦草一些的行草來代替草書，而且他常會在這類非正規的草書作品上鈐一方“草草勞人草草書”的印章。王西神頗嗜六朝人書，他說“上承晉後，下開唐初，化篆之圓，得隸之方，凡盛稱唐之歐虞褚薛，宋之蘇黃米蔡，以及元之松雪，明之香光，六朝人均己導其先路。”我認為在王西神的各種書體中，他的楷書與篆書最佳，他曾撰有一聯雲：雕蟲絕拔追秦相，揮塵清談似晉人。他自認為篆書師承李斯，楷書師承六朝隋唐。至於他自謂“學書直到永和前”，乃是他的自負語，不必當真，他的篆隸可謂到永和前，楷書則得益魏碑，瓣香率更，都在永和之後了。
（圖為：王西神書法四條屏。）
第六則潤例
王西神的第六則潤例：刊登於1930年2月《申報》，這次潤例的標題為《王西神募建校舍合作減潤書詩畫啟事》，內容為：
“西神為募建正風文科大學(本學期遵照部章分科大學制，改名正風文學院)校舍事，減潤鬻書。雖小技，自愧夫雕蟲而大雅不嫌乎？疥駱紛紛諈諉，筆墨為疲。近復承襄陽趙半跛先生（工畫法花卉禽魚，宗法青藤雪個，每幅均題詩一首）、徽歙吳子鼎先生（專畫工細人物仕女，得費曉樓法乳）、錢唐汪馥園女士（洛年從女弟何詩孫孫女，山水得詩叟正脈）熱心教育，加入合作。值春光淑媚之時，當几淨窗明之會，張諸素壁，可作臥遊；饋送親朋，尤徵風雅。所費不多，福緣甚大。謹銘心版，附貢簡章：王西神書四五尺對聯連玉版箋每付二元五角，如用各種金箋每付三元八角，屏條連紙四尺每堂四幅十二元，五尺十六元，六尺廿四元，中堂四尺連紙每幅五元，五尺八元，外埠寄費在內。郵票代現九折，以一分四分為限。字體正行篆隸，分八種隨點，印有樣本，函索附郵一角，內附黃淡如畫、趙半跛畫每聯為一件，一星期取件，多則遞加。合作詩書畫對聯、屏條、扇面例：趙半跛畫中堂三四尺六元（連聯八元五角），五尺八元（連聯十元五角），屏條四尺四條（連字四條）念四元，五尺四條（連字四條）三十二元，扇面一書一畫每頁六元，均題詩一首，扇面自備。吳子鼎畫中堂四尺念二元（連聯念四元五角），二尺立軸九元（連聯十一元五角），三尺立軸十四元（連聯十六元五角） 扇面每頁四元，連書七元五角，兩星期交件。汪馥園女士畫扇面每頁三元，連字每頁六元。以上合作之件必須書畫同定，單定畫者恕不應命。西神各種詩文壽序在三個月以內一律減為八折，過期照舊，詳載潤例。代收件處：上海九華堂記及各大箋扇莊，均加墨費一成。總收件處：（一）上海新聞報館；（二）上海靜安寺對面延年坊一六六二號秋平公室；（三）上海靜安寺路三四五號正風文學院。
附綴小詩，藉博一笑：
( 一) 不作商人不作官，蠹魚生計伴叢殘；家風只愛紅鵝換，贏得詩人一味寒。
( 二) 虛名難望硯田豐，文未成家書未工；冷抱冬心聽榮落，看他桃李嫁東風。
( 三) 雞鳴風雨閉閒門，濃淚染成淡墨痕；竊取定公豪宕語，黃金交遍美人魂。
( 四) 硯池點點落飛花，睡起驚看日影斜；只有白雲懶如我，春風吹不出山家。
附：戚飯牛先生書聯每付連紙二元；陶壽伯先生刻印每字五角。收件處：上海靜安寺路三四五訌，正風文學院。”
這則潤例文字頗多，內容亦很豐富，主要是為募建正風文學院校舍而募集資金，王西神邀請了一批書畫界的朋友參加這次活動。當年王西神從文壇第一線退下後，一度十分熱衷於教學事業，他擔任了多個大學的教授，並與南社同人胡樸安等於1926年發起籌辦了正風中學，後增設大學部，更名為正風文學院，以國學為教學重點，王西神自任院長。至1938年王西神辭去院長一職，他為正風文學院傾注了十多年心血。據當年的正風文學院學生江蔚雲回憶說：“正風文學院是上海灘專研中國文學最高學府，校董是國民政府元老吳稚暉。王院長平時結交的都是碩學之士，因之他聘請到的教授，如胡樸安、胡寄塵兄弟、朱香晚、姚明輝、錢基博、呂思勉、潘蘭史、陳祖壬、陳彥通、孫公達（孫詒讓之孫，他是教《莊子》的）等人。章炳麟、陳石遺也來講過學。”
江蔚雲稱正風文學院是當時上海的文學最高學府並非虛言，看一下學院雄厚的師資力量便可知曉。這些師資中，一部分是王西神的南社友人，像胡樸安、胡寄塵、潘蘭史等，還有一些人是鄉梓朋戚，如校董吳稚暉，他雖是武進人，但從小在無錫生活，講一口無錫話，自稱是無錫人，與王西神頗為友善。錢基博是王西神的妹夫，錢基博早期的一些文章，許多是在王西神主編的刊物上發表。隨著師生的增多，校舍已逐漸緊張，正風文學院早期的校舍是租借的，這不是長久之計。
於是，王西神準備尋找新地塊，建造新校舍，但需要不少資金，王西神卻一時籌集不到這麼多錢。便想方設法動腦筋，各方籌集，而鬻字賣畫亦是籌資的方法之一。王西神邀請了畫家朋友趙半跛、吳子鼎、汪馥園，以及南社書家戚飯牛、無錫籍畫家陶壽伯等人，一起減潤義賣，籌資建校。他在潤例後附了四首七絕小詩，詩中有“不作商人不作官，蠹魚生計伴叢殘”、“虛名難望硯田豐，文未成家書未工”、“雞鳴風雨閉閒門，濃淚染成淡墨痕”等句，流露出艱辛辦學、缺乏資金的無奈，不是商人不是官，人在江湖處處難的辛酸。幸有紅鵝換字的功夫，以及友人的鼎力相助，讓其聊以自慰。經過二年多的集資籌辦，終於在上海閘北新建了正風文學院的新校舍。
（圖為：正風文學院《紀念刊》）
第七則潤例
王西神的第七例潤例：刊登於1931年4月26日《申報》，標題是《王西神鬻書鬻文廉潤例》，潤例前是二首七絕：
東風扶柳上紅牆，洗硯烹茶日漸長。
堂燕自忙人自懶，祗憑筆墨遣春光。
秦權周鼎差能隨，晉帖唐碑亦我師。
一藝流傳斯未信，塗鴉敢忘錫良規。
詩後是潤例：“三四五六尺對聯連玉版箋奉送，每對四元，字體真行草隸篆鐘鼎甲骨磚文隨點，鐵線篆加倍。壽序雜文詩詞均照庚午年潤例八折，餘祥潤例。通訊收件處：上海膠州路一號西神寓，上海新聞報館、上海南京路大慶裡韋千里寓、上海各大箋扇莊。另加墨費一成。潤資悉充正風文學院建築校舍之用。”
從1930年起籌建正風文學院新校舍起，王西神的潤例大多是為了籌資建校。同時他的詩句與潤例中也體現了王西神的書法造詣，如“秦權周鼎差能隨，晉帖唐碑亦我師”之詩句，還有潤例中“字體真行草隸篆鐘鼎甲骨磚文隨點，鐵線篆加倍”等字句，可見王西神於書法藝術是昆亂不擋，各體皆擅，頗見其傳統功力甚深。陳祖範在《近代書苑採英》一書中（見下圖），撰寫王西神的一章，稱其書法是“化蛻北碑，神到永和”，概括得十分到位。陳祖範還說：“王蘊章書法渾厚工穩，宗法歐陽詢。字形多取扁，轉折甚得力。筆者揣摩，他只是以率更體為主旋律。味其筆趣，似還涉及隋代的《七帝寺造像》，北齊的《郭鐵造像》，北魏的《元均墓誌》及《殘玄墓誌》，並不侷限於歐體。”筆者亦認同此說，王西神的書藝可謂轉益多師，除師承晉唐一脈外，還參法金石碑版，諸如甲骨、鐘鼎、簡牘、碑碣、瓦甓之類，無不涉獵。在各種書體中，他於篆書尤多心法，諸如大篆、小篆、繆篆、鐵線篆，無不精通。書法創作與研究，有碑學帖學兩派，碑學得益於清乾嘉金石學的興起，晚近以來包世臣、康有為倡導碑學不遺餘力。王西神對此亦深有研究，並撰有《碑林奇字》等金石學專著。王西神在正風文學院還專門設立書法課，由他親自上課，並自編講義，傳授其平生書藝心得。
（圖為：陳祖範的著述。）
第八則潤例
王西神的第八則潤例：刊登於1932年7月17日《申報》，標題是《王西神吳子鼎合作減潤書畫》：“扇面每頁八元。書，真行篆隸隨點一種，每頁四元。單行小楷八元，四體十元。畫，人物仕女隨點一種，惟點品不應。僅七八兩個月以二百頁為限，額滿即止。總收件處：上海新聞報館。其餘各種書文畫件均原潤不折不扣。各大箋扇莊代收，加墨費一成。西神寓上海膠州路一號，子鼎寓蘇州閭邱坊巷十一號。”
王西神與吳子鼎的書畫合作潤例，兩年前為籌建正風文學院校舍就合作過。吳子鼎，名瑞汾，安徽休寧人，工山水、人物，晚清時曾入江蘇巡撫、直隸總督陳夔龍幕府。王西神、吳子鼎兩人均是趙半跛創辦的“秋英會”成員，趙半跛，原名趙潤，有足疾，故自號半跛。民國初期畫家，以花卉草蟲見長。秋英會是海上文藝界的雅集活動，成立於1928年，經常參加集會的有曾農髯、潘蘭史、王西神、朱古微、王一亭、吳待秋、張大千、張善孖等一眾大咖。成立之初便舉行了書畫金石展覽，參加者眾多，盛況空前。王西神與吳子鼎都有書畫參展，故兩人常有藝術切磋與交流。此次兩人的書畫作品減潤酬賓有何目的？潤例中沒有說明。但據筆者揣測，應該也是為了籌資建校，從1930年開始籌辦，到1933年秋建成新校舍，此則潤例刊登於1932年7月，正是建設校舍的關鍵時刻。
第九則潤例
王西神的第九則潤例：刊登於1935年12月10日《申報》。前有七絕一首：
廣廈成時室已傾，秋心鬱郁與雲平。
惟將一管生花筆，博得全家藜藿羹。
僕因建造校舍而破家，因破家而不得不賣文鬻字為活，以文字禪作逋逃藪，片紙隻字，僕視之皆粒粒盤中餐也，空言諈諉，恕不應命。客有以僕潤格曾否變否及有無廉潤為問者，口占一絕答之：
煮字療飢筆有靈，三年潤格未曾停。
不增不減無明盡，一卷多心般若經。
壽文每篇百元，壽屏每幅八元，三日取件。對聯三四尺每幅四元，五尺六元，六尺八元。屏條每堂四尺十六元，五尺廿四元，六尺三十二元，餘詳潤格。函索付郵二分即寄。通訊收件處：（一）上海新聞報館，（二）上海白克路修德里十七號秋平雲室，（三）上海閘北交通路正風文學院電話30630號。
刊登此則潤例時，正風文學院新校舍已建成，然亦耗盡了王西神的全部家產，故有“廣廈成時室已傾”之嘆，因建校而破家，不得不年復一年以賣文鬻字為活，貼補家用，故云“煮字療飢筆有靈，三年潤格未曾停”。筆者上個世紀八十年代初曾約鄭逸梅先生在無錫日報上刊登專欄文章，其中有一篇寫王西神的文章，便提及王西神鬻字建校之艱辛，文曰：“他為了創辦正風文學院籌備基金，減潤賣聯，日間無暇，每晚寫聯二十多件，精力為瘁。”鄭逸梅與王西神是文友，又都是南社中人，當年常在滬上公園中茶聚閒聊，相知甚多。鄭逸梅的這篇文章，筆者至今還保存著原稿。
王西神是筆者的鄉梓前輩，一向傾慕他的文名與書藝，故亦留意他的翰墨，有幸於三十多年前在上海博古齋畫廊購得王西神書法對聯一副，字體是大篆，寫得圓渾古樸，聯語為：“為國招賢，如工求木；因才成器，猶沙得金。”那時價格亦不貴，約本人一個月的薪酬獎金而已。斯人雖逝，墨香尚存。筆者常於春秋佳日，將此聯懸於書房白壁，心賞之，目悅之。
（圖為：筆者所藏王西神書法對聯。）
綜上所述，書畫潤格是藝術創作與流通中一個重要的媒介因素，潤格的背後有著市場那隻“看不見的手”在操縱，它反映了社會與市場對書畫家藝術造詣的評介，同時也是藝術市場繁榮與否的晴雨表。而潤格的撰寫，也表達了藝術家的志趣與心跡，像鄭板橋、王西神的潤格詩即是如此。而在王西神的上述九則潤格中，約有一半是為了籌資辦學而鬻字，也體現了一個藝術家的社會責任感。這也賦予了書法潤格在市場功能之外，還有其社會功能，這是一個藝術家的良知所在。對於今天日益功利化的藝術界是有所啟示的。
資料參考：
1，著述《近現代金石書畫家潤例》。（上海畫報出版社2004年7月出版。作者：王中秀、茅子良、陳輝）
2，文章《從潤例看民國書畫家經濟意識的提升》。（見《江蘇社會科學》 2013年第6期。作者：陶小軍）
3，文章《由辦刊到辦學——從報道中看王蘊章的人生嬗變》，（見《新文學評論》2016年第3期 。作者：傅宏星）
說明：
本文是筆者為紀念南社成立110週年學術研討會所撰寫的論文，並在會上作了交流發言。論文已收錄於團結出版社2019年10月出版的《紀念南社成立110週年學術論文集》。
