MrZCH
缺少的東西很多，這些包括物質生活和精神生活。但在我看來最缺少的是
感情，特別是親情。人們日常生活所必備的房子、車子、票子等已絕大多數人都已擁有，只不過是多少、好壞而已。基本的物質生活已成滿足人們的正常需求。
精神生活更是豐富多彩。從電視中看到的演唱會、歌舞、戲曲、相聲、小品等。歌廳、舞廳、咔拉ok等。廣場舞、鬼步舞、交誼舞、水兵舞等豐富多彩。
然爾，優厚的物質基礎和豐富的文化生活無法彌補精神上的空虛。人和人之間的真誠，父母子女間的親情似乎有些變淡。
1、感情變淡了。
同事之間、同學之間、戰友之間、朋友之間等，由原始的從內心的真摯的感情，隨著生活水平的不斷提高，向錢看已越來越嚴重。只要有錢有勢，不論在什麼時間、什麼場合都會有人捧你。哪怕你說的話、辦的事是錯的，也會迎來拍馬屁的喝彩。無錢無勢，你說的話是真理也沒人認同。
金錢社會，人際關係變得銅臭味。什麼都用錢衡量遠近關係。就拿趕禮為例：平時關係再親密的兩個人，如有一家辦喜事或喪事，別人家拿500元，而好友拿200元，這關係就因此而疏遠。
事事都用金錢來衡量兩人的關係遠近。只要有錢，給他的越多，你就是他的‘朋友’。哪怕性格、為人處事合不來也照樣笑臉相迎。
你請我一頓飯，我必回你一頓同價款的飯，否則，關係不會處好。看似大方豪爽，其實心細如絲。關係遠近不是以感情為基礎的，而是以金錢的多少、花銷的多少來衡量的。
2、親情變淡了。
記得20世紀六、七十年代，那時人們的生活水平無法和現在比。吃、穿、用都為之發愁。可那時的一家六、七口人甚至八、九口人生活在一起，有說有笑，窮得開心，窮得快樂！
一家人在一起生活，過著緊巴的日子。吃不象吃，穿不象穿，住不象住。可父母子女之間、姊妹之間、親屬之間，活得有奔頭、有朝氣。
每逢節假日，孩子們便帶好書包到大伯家、姑姑家、叔叔家、舅舅家、姨媽家，一住就是一個假期。並沒有吃啥好的、玩啥好的，可給人的感覺就是舒坦，就是自然。
而如今，什麼親情都沒有了。別說平時，就連過年，能有幾個晚輩去給長輩拜年！當然也有，那是他有求於長輩或求於長輩的子女。平時能有多少人到長輩家一敘？總以各種理由什麼忙呀等。這些都不是理由，真正的理由是你對他而言，沒有用。如果你有用，有求於你或將來會用到你，便有親戚。
子女也是如此。有的子女，別說兒子，就連親姑娘都是這樣——年節把錢打給遠在天邊的父母，便行了事。平時一個電話、一個微信、一個視頻都沒有。如若問她，她理直氣壯：‘我年節都給我父母匯錢了。’錢，就知道錢。父母養你一回就是為了錢？那當時還不如不生你，養頭奶牛來錢更快！
什麼女兒呢？就連跟父母嘮嘮嗑都很吝嗇。只認為錢就能解決任何問題。
感情變淡了、親情變淡了。物資生活的富有和精神生活的豐富不能代替二者。沒有感情、親情，就象一個穿金戴銀的動物，光彩照人，可沒有人會羨慕他，因他是無情無義的動物而已！
平順吉祥18
最缺的是信仰。"一切向錢看″的言行，致使誠信逐漸失去。多種劣行的泛濫，導致了信仰的迷茫，幸福感的匱乏。
"老人倒地不敢扶，路見不平不出手，親友求助不敢幫……″等一系列反常現象就是最好的佐證。
聖人云："人無信則不立″。民不立，何談立國？因此，現在大力倡導信仰的迴歸。″人民有信仰，民族有希望，國家有力量″。
百花嶺雲霞
信仰！
不僅僅是信仰宗教叫信仰，馬克思主義，毛澤東思想更加需要中國人信仰！！！
