七律·和郭沫若同志
1961年11月17日 毛澤東
一從大地起風雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓猶可訓，妖為鬼蜮必成災。
金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。
今日歡呼孫大聖，只緣妖霧又重來。
白話譯文
自從風雷震動了大地，就有白骨堆中變成的妖精。和尚雖糊塗卻可以教育，妖精是鬼怪將必然帶來災難。
金猴王奮勇揮起金箍棒，澄清了天地的萬里塵埃。今天我們要歡迎孫悟空這位齊天大聖，只因為妖魔重新又到來。
事件背景
郭沫若當時在北京民族文化宮看了浙江省紹興劇團演出的《孫悟空三打白骨精》後，寫了一首題為《看（孫悟空三打白骨精）》的七律。郭詩大概意思是：唐僧把人當妖精，把妖精當人，混淆是非，不分敵友，對敵人發慈悲，對朋友卻不斷刁難。還給孫悟空一遍又一遍念起緊箍咒，使他頭痛，卻讓白骨精連續幾次脫逃，應當千刀萬剮唐僧的肉。毛澤東看了這首詩，認為詩中把唐僧看作敵人：要“千刀萬剮”，這樣是不恰當的。於是他便給郭沫若寫了這首“和詩”。
詩詞賞析:《七律·和郭沫若同志》借用神話小說的內容，抒發出的感情顯得既含蓄又明顯。這首詩明確寫出了對《孫悟空三打白骨精》這出戏的看法，詩中塑造了三類不同的人物，表達了詩人強烈的愛憎感情和對修正主義的反對。
縱觀全詩毛主席在這兒亮出了他對三種人的態度:1.對妖精，即全世界一切邪惡勢力，應毫不手軟，徹底打擊，直至全殲。2.對唐僧，即中間派，應“猶可訓”，即是可以教育好的，可以爭取團結的。3.對孫悟空，這位齊天大聖，應該熱烈歡迎，只有金猴王奮起千鈞棒，才能掃除一切害人蟲！
