真，《說文》:“
仙人變形而登天也。”許慎認為，這個【真】是修真的意思，就我們現在看修真小說的修真。他認為【真】古字上面是一個變形的【人】字，中間是一個【目】字，而下面的【八】字表示成仙后的飛行使用的器具。像我們現在看電影的西方的小巫女使用的掃把，太上老君的坐騎青牛壽仙翁的鹿等。看來許慎那個年代也挺流行修真的，挺想要長生不老，羽化登天的。當然，多數人學者認為許慎這個說法不靠譜。為什麼中間是【目】字也沒有解釋。是望文生義的。
太上老君騎青牛
那【真】到底是什麼意思？現代詞典給出了很多的解釋，比如“和假相對的真實，不假；清楚，明顯；本性，本源；人的肖像，寫真；還有漢字楷書”等。其實我一直不贊同漢字很多意思的，漢字的意思沒那麼複雜。現代詞典對漢字的解釋永遠停都留在一個形的概念上，變成了和什麼組合就是什麼意思。形是千變萬化的，如果單解釋形，你會發現每個漢字都有很多很多意思。那麼這個漢字到底是哪個意思？沒有人說的出來，這造成了漢字變成了國際公認的最難學的語言。當然，一方面某些外國人的霸權主義造成的，另外一方面就是我們自己對漢字的理解其實不到位的。漢字絕對不是世界上最難的語言，而且指不定是世界上最簡單的語言。因為漢字的象一般只有一個，只要找到這個象，那麼漢字的意思就出來了，無論放在哪裡都可以解釋。是一個宗旨，所謂萬變不離其中。那麼【真】的“象”是什麼？【真】的‘象’是‘被某種東西填滿’，就比如這個填滿的【填】字，填可以是填土，填坑，填寫。填的東西是不確定，當然【填】最開始的本意就是填土。所以這個【填】就帶了一個【真】字。再看【天真】這個詞，【天真】的意思是什麼呢？現代詞典對【天真】的解釋是，“
心地純真，性情直率，沒有做作和虛偽”或是“容易被虛假的表象迷惑，不成熟。”現在經常作為一個貶義詞使用。但在古代它更多的是一個褒義詞。為什麼【天】和【真】組合在一起就是這個意思呢？現代詞典是沒有任何解釋。上面我們說道，【真】其實‘被某種東西填滿’，或者認為是“充實，充滿，填滿”的意思。而【天】指的其實是“天性”。那麼【天真】的意思就是“被天性填滿”，天性其實沒有褒貶，大多是沒有多餘考慮的一種純粹的思維。 天真無邪的孩子
為什麼【真】字是這樣寫的呢？我一般比較少通過字的形狀去探究字的含義，而是通過用法，詞語帶有相同的部分等聯繫手段去探究漢字的含義。因為幾千年來形狀實在是變化太大了，很多字的形狀和原來所表達的事物根本一點都不像，這樣也是為什麼很多人認為除了偏旁部首那部分有意思外，另外一部分是沒有意思的。事實上是表音那部分的意思更加重要。那部分才是字的本意。比如【棋】字，木字旁表示的只是做棋盤或者棋子的材料，材料可以是木做的，當然也可以是其他東西做的，比如現在有很多用石頭做的或者塑料做的紙做的。那麼它的偏旁就應該改變。但它依然是【棋】，所以【其】其實才是表示橫豎交叉的棋盤的樣子。所以我們認為的表音的部分其實更加重要。【真】下面部分更像是一個【見】字，可能是古人認為眼見為實吧。這個【實】的繁體字是【實】，下面也是一個【見】字。因為上面我們說了，這個【真】的意思是“充實，充滿，填滿”，真和實是相關的。說到【見】字，我覺得這個【見】字是非常愚蠢的簡化。看見東西當然需要的是眼睛，是【目】，為什麼要把【目】字簡化掉了，而且這個【見】字本來筆畫數就不多。讓人覺得不可思議。
見字的古字
上面講到【真】的意思是“被一些東西填滿”，那麼我們來看看帶有【真】的其他字是不是這個意思，比如【瞋】字，表示“眼睛被填滿”，被什麼填滿呢？很難說，可能被悲傷填滿，被慾望填滿。當然，現在的解釋是“被憤怒填滿”表現出來的樣子。漢字表音的部分一般不會特定去指什麼東西，所以單隻說被憤怒填滿這種說法實際是不恰當的。只是被憤怒填滿的現象更加常見，更加突出，然後我們才習以為常地認為它的意思就是被憤怒填滿，它只是表示被某些東西填滿而已。再看【顛】和【蹎dian】，一個是和【頁】相關的頭上被填滿的意思，頭上被填滿，那麼就是頭重腳輕。頭重腳輕頭就不容易定住，就不穩，加一個病字頭【癲】就表示頭不穩，晃來晃去，定不住的病，比如【瘋癲】就是這個樣子的。那麼【蹎】就是腳被填滿，什麼時候腳會被填滿，一般我們說的蹎是指勞累。比如走了一天的路，我們的腳就會有一種很沉重的感覺。或者走不穩的感覺。在《說文》中解釋為，蹎,跋也。一個是指站不穩容易跌倒，另外一個是指，長途跋涉路走太多了太累了。比如拜託某人辦事，可以說成是讓某人蹎跋。表示能夠體會別人的辛苦。清朝的洪昇在《長生殿》中也有這個意思，
“因此上不辭他往返蹎,甘將這辛苦肩”。【鬒】指的是充實的毛髮。要麼說毛髮多，要麼說毛髮色澤好。當然一般毛髮多的動物或者人毛髮的色澤也是很好的。【髟biao】表示和毛髮相關的。比如繁體字的【頭髪】，【髮髻】，【鬃毛】，【鬍子】，【美髯公】表示的都是和毛髮有關係的。
馬的鬃毛
【鎮】表示兵器聚集在一起用來鎮壓或者用來達到震懾的效果。斜金旁這裡一般指兵器，被兵器填滿。另外在五行中，金代表是肅降，是下沉和殺氣。是克木。所以加起來表示“鎮壓”之義。
【闐tian】這個詞表示“門被填滿或者被充滿”，門什麼時候會被填滿？就是賓客多的時候，引申義則是“熱鬧”。【慎】指的是心情被填滿，心情充實的意思。我們說謹慎，如何是謹慎，就是讓每一步都做的心裡有數，都充實，步步為營，不浮誇，不冒險，就是謹慎。所以【慎】帶有【真】字，有充實的意思。而【嗔】表示口中充滿，實際則是喋喋不休的樣子。為什麼會喋喋不休，因為有怨氣。當然，有些人沒有怨氣也會喋喋不休。【嗔】本身也並不表示有怨氣。怨氣只是常見的現象。也是現代詞典常用的解釋。
謹言慎行的諸葛亮
清代段玉裁所著寫的《說文解字注》和我認為的【真】的意思有類似的觀點，他認為許慎說的【真】字說的修真，修仙的意思，並沒有說“真實”的意思。我們現在用的【真】是真實之義，修真的【真】古代的字是【*】，不是同一個字，凡是帶有【真】的字都有“充實”的意思。而徐灝在《說文段注箋》道，“真者，猶不過為淳一不雜之偁cheng（稱）”，他人說所謂真只不是很純的沒什麼雜物的稱謂。其實這也是我們說的“被某種東西填滿”之義。因為一種填滿了其他的東西也就少了。這和我們之前講到的帶有【青】字的【清，精，靜】字等意思很像。實際所謂修真，也是清修，靜修，修煉精華。讓精華填滿身軀從而獲得一種昇華。道家追求的四種境界，“真，至，聖，賢”，第一種是真，第二種是至。我想它的本意並不是追求與能夠把握陰陽，提挈天地，與天地同壽。而是說能夠真實不虛，能夠充實自己，能夠說到做到。這才是人中聖傑。這也符合【真】字的本意。
