年少輕狂是我們現如今經常說到的一個詞，年輕的時候，年輕人肯定是氣盛的，這一點並沒有什麼不對。但是，要想成為一個有作為的年輕人，年輕氣盛的毛病肯定要改掉，否則難以成功。歷史上的皇帝也有年輕氣盛的，在當時來說，皇帝年輕氣盛是有帝王師進行輔導的，反而現如今的年輕人不重視自己的行為作風。
清朝是距離我們最近的王朝，這個朝代的末代皇帝甚至活動了新中國建立後。在清朝時期，出現了很多明君，或者說，大部分清朝皇帝都是人們熟知的。乾隆皇帝肯定是其中之一。康乾盛世的出現讓乾隆和康熙成為了人們最熟悉的皇帝。年少總是輕狂的，當我們提到輕狂時，總會想到那些才子。
歷史上的才子不缺乏年輕氣盛，比如說王勃之於《滕王閣序》，李白之於《將進酒》，李賀之於《苦晝短》。那麼，在王朝的繼承人方面，同樣如此，乾隆皇帝就是其中之一。乾隆皇帝是一個文人，也是一個詩文愛好者，更是一個狂妄的人，不僅狂妄，而且高調地將他的理論寫成書。
乾隆登基之後，就直接否定了雍正的功績，這樣的行為肯定是算年少輕狂了。雍正帝在位期間，出現了很多祥瑞之兆，恐怕歷史上所有皇帝的祥瑞之兆的總和也沒有雍正帝一個人的多。像什麼嘉禾、瑞繭、靈芝、麒麟、鳳鳥、五星連珠、黃河清等等，在雍正統治期間，這些祥瑞都一樣接一樣地出現在雍正時期的奏摺中。
雍正帝對此的說法是“敬誠所感、仁者所孚”，這些都是自己治理有成、統治合法才出現的。乾隆是信奉儒家正統思想，對於異端邪教沒有興趣，所以他根本不信雍正這些祥瑞之兆。因此，乾隆對雍正的祥瑞之兆根本不屑一顧。《清高宗實錄》記載了“實心實政保守承平大業，切不可務瑞應之虛名，致啟頌揚之飾說也，凡慶雲，嘉穀一切祥瑞之事，皆不許陳奏。”
乾隆所接受的教育應該是清朝開國以來歷代皇帝中最好的，最完整的，他6歲到25歲，在書房中度過了19年的時間。因此，乾隆帝對雍正帝的祥瑞之兆不屑一顧是有原因的。在學生時代，乾隆博覽群書，他將歷史上的帝王都進行了一番深入研究，如漢武帝、唐太宗、唐肅宗、宋太祖、宋仁宗等，而且每研究一個帝王他都要寫一篇心得。
也就是說，乾隆的年少輕狂可不是簡單的年輕氣盛。乾隆認為只有唐太宗才稱得上是仁君，漢文帝雖然很賢德，但卻並不懂得如何用人，也不知道如何選拔人才輔佐自己，宋仁宗雖然仁義，但是能力不足。乾隆並不認為雍正帝是完美的皇帝。乾隆不僅不認可雍正的執政方式，他還寫了一篇《寬則得眾論》來表達為君之道。
乾隆認為：如果能寬容別人的小錯，就能成就自己的大德，那麼必然人人感恩，若是以偏急刻薄為念，即使勤奮如秦始皇，又有什麼用呢？年輕的乾隆對未來是充滿希望的，他站在聖人的角度品評著中國幾千年來的皇帝，評論他們的得與失。站在後來者的角度，去評判別人的優劣太容易，但是自己身處其中呢？經過深入研究，他認為中國歷史上合格的皇帝只有三個，分別是漢文帝，唐太宗，宋仁宗。
現如今看來，雍正帝雖然不是完美的皇帝，但是雍正帝對清朝的貢獻是很大的。雍正不整治官場不抄家怎麼能傳位於乾隆一個國庫充盈的穩定社會？雍正不用盡手段怎麼可能在九龍奪嫡勝出，如果是別的皇子勝利了，也會這麼多雍正，更不會有乾隆。這樣的功績是前來無法否認的。
