群眾，尤其是中國的，永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇；如果顯得觳觫（即恐懼顫抖），他們就看了滑稽劇。——魯迅
1898年9月28日，下午4時，北京宣武門外菜市口刑場人山人海，烈日當空，曬得圍觀群眾有些不耐煩，他們焦急地等待著今天的“主角們”登場，終於，6個戴著枷鎖的人緩緩走了上來，他們分別是譚嗣同、劉光第、康廣仁、楊深秀、楊銳、林旭。
也不知道是誰帶的頭，突然，一片菜葉子扔到了譚嗣同的臉上，有人發出了笑聲，接著便是第二片、第三片，然後菜葉子像雨點一樣，不斷砸向6位“主角”，看著眼前麻木不仁、樂此不疲扔著菜葉子的圍觀群眾，6個人不由得悲從中來。
譚嗣同對天大喊：“有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉快哉！”話音剛落，劊子手手起刀落，結果一刀砍歪了，譚嗣同沒有死去，圍觀群眾立馬發出驚呼聲，劊子手心裡一慌，立馬又砍了一刀，結果又歪了一些，接著他對著譚嗣同的肩頸等處亂砍二十餘次，譚嗣同才倒在了血泊中，此時圍觀群眾毫不吝嗇地鼓起掌來，接著又“鼓掌送走”了其他幾位“主角”。
當年到底發生了什麼？為何力求變法，想要保護中國的戊戌六君子，會遭受群眾這樣的羞辱？一切還要從1898年的那一場變法說起。
19世紀中期，第二次工業革命爆發，歐美、日本等資本主義國家迅速改革，經濟得到了跨越式發展，然而短時間的經濟飛躍和國內資源等嚴重不匹配，因此擴展勢力，侵略落後國家和地區，成為這些國家的首要任務，而地大物博的中國，則成為他們的最大目標。
等到19世紀末期，世界最主要的資本國家，基本都加入了瓜分中國的狂潮，隨著《馬關條約》等喪權辱國條約的不斷簽署，中國已經面臨了亡國的危險！然而此時清朝的實際掌權人慈禧，卻還在擔心自己的大壽慶典能不能照常進行，至於割了多少地，賠了多少款，都不能影響她老人家過壽。
終於，人們再也忍受不了這樣的政府，一小部分人開始行動了起來，他們有的抓緊時間發表文章，翻譯西方著作，抨擊封建頑固思想，企圖喚醒明智；有的則偷偷與光緒帝會面，商討如何反抗慈禧，實行變法；還有的則辦報、辦學會、開學堂，呼籲更多有識之士。
終於，1898年6月11日，戊戌變法正式頒佈並實施，其中規定：鼓勵私人興辦工礦企業；開辦新式學堂吸引人才，翻譯西方書籍，傳播新思想；創辦報刊，開放言論；科舉考試廢除八股文，取消多餘的衙門和無用的官職等等，若是能推行下去，必將對國家造成積極影響。
然而以慈禧太后為代表的守舊派，立刻就衝出來反對和抵制戊戌變法，甚至在短短3個月內，就發起了戊戌政變，直接囚禁光緒帝，並抓捕譚嗣同等戊戌六君子，歷時103天的變法失敗。慈禧太后等人恨戊戌六君子不難理解，那麼人民為何也這樣呢？
其實從上文中戊戌變法的規定便可窺見一二，首先是“科舉考試廢除八股文”，對於當時大多數讀書人來說，他們從小就是讀四書五經，並盼望著以後靠科舉考試改變人生，現在你突然說要廢除八股文，豈不是斷了萬千學子的未來？你說他們能不恨提出變法的人嗎？
其二，譚嗣同等人還曾建議，把邊疆地帶以租賃的形式出租給英美等國家，來換取一部分變法的錢財，這個建議，同樣引起了百姓的憤怒，腐敗的清政府已經割讓了很多國土，如今你還要主動自願把國土租給別人，和“賣國”有什麼區別？
其三，當時中國人民“奴性”的使然，在2000多年的封建專制統治中，中國百姓已經被奴役了太久，骨子裡全然是麻木，早已以忘記反抗，對他們來說，去菜市口看人被砍頭，就像過年看人殺豬一樣“吸引人”，正因為他們沒有反抗的勇氣，所以只能通過向六君子扔菜葉，來發洩自己的情緒，尋求某種心理安慰。
而當六君子因反抗而亡時，愚昧的他們就會覺得自己又逃過了一劫，所以忍不住鼓起掌來，彷彿看完了一場精彩的劇，真是令人唏噓！但所幸，戊戌六君子並沒有白白付出生命，還是有許多人被他們的鮮血所喚醒，加入了改革的道路，才有瞭如今的中國。
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