孩子"呱呱"墜地時，給父母帶來歡樂、期望。許多年輕的父母一定會想到給他充足的營養，給他豐富的知識，開發他的智力……但對如何培養孩子的道德品質卻考慮不多。
其實，培養孩子的道德品質是極為重要的。貝多芬曾告誡後人：把“德行”教給你的孩子……使人幸福的是德性而非金錢。幼兒期是一個人個性、品德開始形成的重要時期，錯過這個時期，許多良好的品性很難形成。
人之初，是一張白紙。一個沒有良好道德的人，是不可能實現人生輝煌的。讓幼兒德、智、體全面發展，全社會都有義務。成功的道德教育意味著具備關心他人的品質，包括：分擔別人的痛苦，幫助別人的利他主義行為，容忍他人及遵從社會規範。良好的行為習慣，是一個人成才的最重要的條件，也是人的良好素質的反映和表現。
在幼兒心目中，並沒有道德觀念，一切行為，他們都會以身邊的成人的稱讚或責備為對與錯的準則，這是孩子品格形成的最早階段，父母必須灌輸正確的行為意識，同時父母都希望孩子能夠養成良好的生活習慣，但怎樣才能達到目的呢？其實我們扮演一個很重要的角色，不但要身體力行，以身作則，還要有耐心、有愛心地教育和引導。
現在家庭中，獨生子女居多，幼兒在家裡得到了父母，尤其是爺爺、奶奶、外公、外婆的悉心呵護，都成了小皇帝、小公主，說一不二。家長的溺愛給了孩子一種錯誤的信息，孩子養成了自私、任性、唯我獨尊的壞品行，在家中橫行霸道，好吃的一個人吃，好用的一個人用，從來不顧及長輩，反而把長輩對自己的關心疼愛當成是理所當然。長此以往，孩子不會心疼自己的父母更不會有尊敬老人的想法和行為，在他們眼裡，父母、老人為自己所做的一切都是應該的，自己不用感謝他們，這些行為品質帶到幼兒園這個集體中來，就出現了依賴性強、缺乏責任感、動手能力差、佔有慾也強、攻擊性行為多等不良習慣，幼兒在園中經常出現爭搶玩具，私拿集體和他人玩具，互相攻擊謾罵，嘲笑別人，愛挑別人毛病等不好的行為品質。
家庭教育在幼兒德育教育中的作用
家庭教育是幼兒德育教育的關鍵環節。家庭是社會的細胞，作為家長，必須要加強學習，提高自身道德修養，特別是家庭成員間的生活中應相互尊重、相互謙讓，與鄰里友好相處，關心別人，為孩子營造一個溫暖和諧的家庭氛圍，在生活中無形地為孩子做出榜樣。如父母愛護公物，孩子也會向父母學習愛護公物。父母能夠和平的與人解決矛盾糾紛，孩子就不愛與人打架。反之孩子就會進行不好的模仿，就不利於幼兒的發展。其次，父母在生活中對幼兒的做法作出正確的評價。讓孩子知道什麼是好的，什麼是壞的，什麼事應該做，什麼事不應該做，為孩子指明方向。父母應從家庭實際出發，根據孩子身心發育的特點和品德形成的規律，從日常生活中的小事抓起，循循善誘，以情導行，以事明理，對孩子進行生動的滲透性的道德啟蒙教育。
在生活中這樣的現象經常讓人遇見：幼兒說話時髒話不斷；在公共汽車上搶佔座位，玩耍時欺負小朋友；對待長輩沒有禮貌；對父母經常說謊等。面對這些，你一定會說：“孩子真是缺乏教養。”從某種意義上講，讓幼兒具有教養比培養幼兒的智力素質更為重要。古人說：德者，立身之本也。教幼兒學會做人，首要的是讓幼兒具有道德。讓幼兒能夠做到誠實正直、善良友愛、謙虛謹慎、待人以禮、樂於助人、尊老愛幼、誠實守信、言行一致。
在家庭中，如何最有效的培養幼兒的道德、價值觀念呢？在這裡強調的是父母的榜樣作用。自己深有感觸：媽媽的榜樣是最有效的教育“工具”。近朱者赤，近墨者黑，古有明訓。
幫助幼兒樹立正確的、健康的道德觀與價值觀，首先需要父母本身有正確的觀念與標準。教育幼兒的過程也是一個教育我們自身的過程。要保持自己的勇氣，敢於承認自身的不足和缺點，有勇氣改正，這是對幼兒最為有效的教育與培養。
幼兒德育教育離不開社會環境的淨化
家庭、幼兒園、社會教育要有一致性。現今社會，作為成年人，要注重社會的價值取向，不要只有一味的物質化、理性化，使幼兒在這個真實的生活中，引起他們行為和認知上的衝突。如：各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜；人不為己，天誅地滅等。幼兒在耳聞目睹，潛移默化中受到影響，變得對周圍的人和事漠不關心。小朋友摔倒了，沒有人去扶他，玩具扔了一地，沒有人主動撿起來等行為。如果幼兒園中老師對幼兒進行正面教育，而社會則相反，孩子就會迷失方向，無法樹立正確的道德標準。可見，道德教育的根本策略就是為幼兒提供一些真實的生活背景，讓他們在現實生活中去體驗、去活動、去親近，逐漸形成正確的道德規範和良好的行為模式。
孔子曰：“少成若成天性，習慣如自然。”良好行為習慣、品格的形成應從小培養和糾正，使幼兒從小積累經驗，形成一種正確的道德規範和行為，只有有目的、有計劃的培養幼兒的良好道德修養，才能培養出全面發展的人才。
健康的心理素質、良好的行為習慣是一個人成才的最重要的條件，也是人的良好素質的最樸素的反映和最自然的表現。
願每一個做父母的都能積極進取，做孩子的好榜樣，讓孩子從小培養良好的道德能力，將來成為社會有用之人！
